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愛新覺羅家族統治中國200多年，在中國歷史上留下了濃墨重彩的一筆。畢竟當了漢奸的皇帝，也只有他們這獨一份。
1912年，清帝宣佈遜位，大清王朝正式落幕。1912年到2019年，愛新覺羅家族不當皇族很多年。
據稱，截止2018年，現存的愛新覺羅家族後世子孫共有30萬人左右，這只是統計了目前還姓愛新覺羅的人士，要知道在民國剛剛建立的時候，一大票愛新覺羅家族成員生怕遭到民國政府的報復，紛紛改姓，很多末代皇孫，最後的貴族改姓金，改姓趙。
在這次統計中，這些已經改頭換面的愛新覺羅後代就沒有被統計在內，應該這麼說，大清朝200多年，各位皇親國戚們的戰鬥力還是挺強，能夠繁衍出那麼多後代，在下佩服。
至於這些愛新覺羅們為什麼不去清東陵或者清西陵進行祭祖活動，這個問題就像問為什麼解放後末代皇帝宣統沒有住在紫禁城一樣。
紫禁城也就是故宮已經成為了一個著名的旅遊景點，著名的故宮小姐姐廣弘更是我心目中的女神，末代皇帝傅儀回去參觀，還得收門票呢，人家可是貨真價實的在裡面住了十幾年呢，他可曾經是真真實實的紫禁城的主人呢。
同樣的道理，清東陵和清西陵都已經成為了國家的財產，現在是我國著名的旅遊景點，不再屬於愛新覺羅一家一姓，愛新覺羅子孫要參觀可以，記得買門票。
不過說來最近這十幾年來有兩個愛新覺羅家族的人士比較顯眼，一個就是自稱多爾袞的後代的愛新覺羅•州迪。
他自稱是多爾袞的十世孫，身上流淌著高貴的皇族血統，本來想平平淡淡度過這一輩子，但是他看到那些曾經的末代皇孫們，被漢族同化，努爾哈赤時代的榮光已經再也回不來了，他決定不顧世俗的眼光恢復組織，要擔負起復興愛新覺羅的大任。
這位老兄非常高調，他多次宣稱紫禁城是他們愛新覺羅家的祖產，他們應該住回紫禁城。這個兄弟不僅腦子秀逗，歷史也沒有學好。
紫禁城可是人家明成祖朱棣的傑作，他把紫禁城稱為清朝的祖產，就好比江一燕去領那個建築獎一樣，滑天下之大稽。按照這位大哥的邏輯，李自成後代是不是也該對紫禁城的歸屬主張？
現在有學者指出睿親王多爾袞這個老人家只有一個女兒，壓根就沒有兒子，不知道這個後代是哪裡冒出來的，有沒有老王的基因在裡面？
還有一個就是愛新覺羅•恆紹，這位可大有來頭，他可是乾隆皇帝的嫡派子孫，在他家衣服必須以明黃色為主他的妻子穿著的服飾也是要使大清朝時期的旗裝。在他的眼裡，如果他能夠繼承皇位，一定能夠比先人們幹得更好。
不知道他是不是歷史也沒有學好，乾隆皇帝的那些兒子中只有15阿哥成功上位當了皇帝，繼承了愛新覺羅大宗，其他的幾位阿哥都成了小宗，小宗是基本上沒有皇位繼承權的，他想繼承皇位，猶如痴人說夢，不合邏輯。
前些年他更是上演了一出鬧劇，他受邀參加一次滿族的祭祖大典，他穿著龍袍亮相，其餘的人都是清朝大臣的服飾，對人一種穿越的既視感。哥哥，可以醒一醒了，大清朝已經滅亡107年了。
這樣一出，皇帝率領百官祭祖的鬧劇已經曝光，在網上就遭到了鋪天蓋地的批評，共和制已經在中華大地上開花結果107年了，可是有些人心中的封建殘餘，怎麼去都去不掉，建議他們應該好好的洗一洗腦子，別再做什麼帝王夢了。
貨真價實的末代皇帝溥儀同志曾經說過他就是一箇中華人民共和國的公民，你們這些在清朝也只能混一個奉車都尉的朋友，還鬧騰什麼？把封建思想都扔掉吧，記得扔到有害垃圾那個垃圾桶裡。
策神歷史
愛新覺羅家族有後人，而且還不少。有學者曾調查，在清朝剛覆滅時候愛新覺羅家族的人口大約有14萬，如今的話大概依舊有幾十萬吧。
他們分佈在全國各地，特別是北方尤其多。在清朝滅亡後，愛新覺羅後人為了避免歧視，大多都改為了漢姓，比如王、孫、趙、鄂等等，金姓的人最多。
而且有一個很奇怪的現象，就是愛新覺羅家族的後人很多都從事書畫行業，而且這其中又有100多名書畫大家。
比如愛新覺羅·毓崌，她的父親是著名的畫家溥佐，她自己也繼承了父業，並取得了非常好的成績。她曾對媒體說過，我非常自豪我的姓是愛新覺羅。
啟功，他是雍正的九世孫，但他這個人從來不說自己是愛新覺羅家族的人，有人給他寫信用的是愛新覺羅·啟功，他連看都不看，就退回了，說根本沒有這個人。
愛新覺羅·啟星，中國內地女演員，畢業於北京電影學院，曾祖父是溥儀的堂兄。
在愛新覺羅家族中，有人很愛自己的姓，也有人反對，但是他們歸根結底都是愛新覺羅家族的後人。
愛新覺羅的後人那麼多，為什麼都不去清東陵，清西陵祭拜呢？
祭拜肯定是有的，但是都是個人的，沒有大規模的祭拜。2013年曾有過一次，但外界反應很強烈，後來就沒有組織過了。
還有一個原因，清東陵、清西陵都是國家所有了，而不是私人的，所以也沒有理由在這裡祭拜。
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愛新覺羅家族當然是有後人的。
清朝滅亡後，皇室曾經對愛新覺羅氏的人口進行過統計。在1922年修訂的官方《玉牒》中，當時男性和女性的人口共計4.9萬人。
這4.9萬人後人仍然要繁衍子孫。
舉個例子：
前些年去世的金啟孮先生，他就是乾隆帝第五子榮純親王永琪的後代，其五世祖母還是著名的清代女詞人顧太清。金啟孮先生的女兒烏拉熙春教授，是國際上比較著名的契丹語、女真語、滿語學家。
這些人都是愛新覺羅氏的後代，只是生活都比較低調了。
至於是否祭祖的問題。
首先，清東陵和清西陵都是國家級重點文物保護單位，而且都是1961年第一批就列入的，後來還被列入《世界遺產名錄》。
這也就是說，清東陵和清西陵不是愛新覺羅家的私產，而是國家的歷史文化遺產，當然不能隨便祭祖。
另外，清東陵會搞祭祖表演的活動。
官方不讓你私自搞祭祖，但會專門派人去祭祀，作為一種文化禮儀而流傳。（當然這是要收錢觀看的）
HuiNanHistory
根據資料記載，滿族人口在1644年入關的時候，大男女老少總共34萬，滿族八旗約6萬人，包括漢人、蒙古人等加起來，清朝總人口不超過100萬。
清朝入關後，採取了緩和的民族政策，進一籠絡人心，從而一步一步穩定了自己的統治。自從1681年吳三桂等三藩被平定後，國家基本實現了穩定，再後來就是對葛爾丹的戰役稍微大一點，其他時候都是承平時期。
國家的人口從1644年3000千萬左右，到道光（1820-1850年）時期達到將近4億，滿族人口也在不斷增長。1912年，清朝退位的時候，滿族人口有多少呢，沒有統計。但是，新中國建立前夕，滿族有多少登基在冊的人口？8萬。對，8萬。為什麼這麼少？因為民國時期對滿族採取了歧視，你要說自己是滿族人，工作都找不到。為此，許多滿族人迫於生計，不得不將自己改為漢族，姓氏也改了，愛新覺羅改為金、趙、羅，瓜爾佳氏改為關，葉赫那拉改為葉、那，一些鐵桿沒有改，所以在冊的只剩下8萬。
新中國成立後，黨和政府採取了民族平等的政策，滿族人有改回了自己的民族，將初期，滿族人在冊人口達到240萬人。如今滿族人口已經超過1000萬人。
愛新覺羅家族的人口也是很多的，努爾哈赤生了十幾個兒子，清太宗皇太極也是10個兒子，順治皇帝生了8個兒子，康熙皇帝生了35個兒子，一直到道光，兒子都不少。這些人，繁衍了很多後代。
而且清朝皇族不像明朝，沒有經過大屠殺，皇族都得以保全。到清末，努爾哈赤僅男性就有近3.4萬人，還有覺羅系統——努爾哈赤的曾祖父、祖父的後裔，合計有8萬多人。按照男女比例，有學者估計，當時清末愛新覺羅家族人口應該接近14萬人。如今，努爾哈赤的後裔大概有30萬人。
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中國歷史上沒有哪個王朝像清朝一樣，興衰榮辱都如此徹底。他們經歷過康乾盛世的輝煌，也經歷了鴉片戰爭的屈辱，由此，歷史總該賦予他們的後代不一樣的使命吧。事實真的如此嗎？
1911年，統治中國200多年的清王朝滅亡了。既然家族都不在了，那麼皇室宗親自然各奔東西。曾經顯赫一時的愛新覺羅氏迫於辛亥革命的壓力，也紛紛改成了漢姓。“愛新”在滿語中是“金子”的意思，所以大部分愛新覺羅的後裔都改姓“金”，還有一部分人改姓“肇”。
小唐曾經看過末代皇帝溥儀在《東京審判》上的視頻。我原以為一位被迫退位的皇帝，是屈辱不堪的，是不敢大聲說話的，事實證明，視頻中的溥儀，無論是坐姿，還是不凡的談吐，都表現了一位皇室成員應該有的尊貴。即便當時溥儀的內心也是惴惴不安的，即便他的證詞有為自己開脫的成分。愛新覺羅家族畢竟是一代皇室，所以那些流淌在血液中的文化底蘊應該不是說不在就不在的。
當代有一個非常奇特的現象：愛新覺羅的後人中有許多的書畫家，並且藝術造詣極高。比如我們熟知的啟功先生。他是中國當代著名的書畫家和教育家，也是雍正皇帝的第九代孫。先生憑藉自己深厚的書法造詣，自成一體——啟體書法。老先生曾說：“不吃祖宗飯，不做八旗子弟。”，所以他特別不喜歡別人稱他愛新覺羅氏。啟功先生是一位淡泊名利、胸襟曠達之人，他曾寫過一副對聯：“能與諸賢齊品目，不將世故系情懷。”足見老先生的為人。
啟功先生雖然已經逝世了，但是老人的為人以及作品依然讓後人敬仰。啟功先生的堂兄弟愛新覺羅·啟驤，不僅是一位偉大的書法家，也是一位高級的工程師，如今依然健在。老先生曾在1990年，代表家族訪問日本，捐獻了愛新覺羅家族四十多位書畫家的作品。整個家族的藝術造詣可見一斑。
介紹了書法家，我們再來看看為中國傳統文化做出傑出貢獻的學者：愛新覺羅·毓鋆（yun 二聲）。老先生在臺灣宣傳中華文化六十餘年，外界都尊稱他為“毓老”。他前半生在政壇叱吒風雲，1948年去到臺灣就住在鄉下，以讀書為樂，後來在中國文化大學任教。毓老的教育從儒家思想入手，特別重視“四書”，招收了許多對中國文化感興趣的外國學生，美國許多知名的漢學家都曾受教於老先生門下。
隨著時間的流逝，愛新覺羅已經少了當初那份榮辱。我不太願意用“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。”來形容他們。因為一些姓氏固然是一種身份的象徵，但是成為一個怎樣的人卻與姓氏的關係不大。就好像我們不能說愛新覺羅家族的所有人都可以成為藝術家，也不能說平常的姓氏就不能成為藝術家。
中國歷史上曾有許多顯赫的姓氏，如今都沒有了尊卑之別，這誠然是社會的一大進步，但並不是說弘揚姓氏文化就沒有了意義。相反，正因為我們不會戴著有色眼鏡看它，我們才能以一種更敬仰更客觀的態度來對待姓氏文化。
半旅
曾經無比輝煌得愛新覺羅家族在統治中國二百多年之後，隨著中國國門被迫打開，清朝政府的垮臺而慢慢退出了歷史舞臺。但是他們只是不再像之前一樣活躍於檯面上，並不是說完全消失了，這個家族自然有後人存在於世，只是改了姓，與其他滿族人或漢族人生活在一起。
清政府倒臺後，皇族人去了哪裡？
據說愛新覺羅的後代在藝術上得造詣非常高，據統計大概有100多位書畫名家是愛新覺羅後代，不過也不難想象，清政府剛倒臺時隱匿得那一批愛新覺羅家族的人，從小錦衣玉食什麼樣寶貴的東西都見過，耳濡目染得自然對那些名書畫有著很高的欣賞能力，既然決定以此為生，他們自然也會培養自己的後人在這方面的能力。最初，由於“愛新”在滿語裡得意思是“金子”，所以很多愛新覺羅人氏都改姓為“金”。
也有不少手裡有些積蓄的人去了海外生活，在海外自然也不能用愛新覺羅家族得名號，也是隱姓埋名，過著自食其力得生活，只是一個出國得普通人。沒本事的人，就留在國內，要麼還留在北京城做一些小買賣養家餬口，還有一些選擇回到東北老家，也是過著普通人家的生活。
這些後人是否祭拜過自己的祖宗？
答案還用說嗎？中國人最注重這方面得禮節，普通人家還有自己的宗祠和家譜，該祭拜的時候都要去祭拜，愛新覺羅氏雖然不再是從前那個家族，但是也是有宗族意識得，所以自然是去祭拜過的。
那麼為什麼外人認為他們沒有祭拜過呢？
2013年，愛新覺羅家族得後人就做過一次大型的祭拜活動，這次活動得帶頭人是恆紹，恆紹這個人在家族中有很高的威望，他是乾隆的第七代子孫，也是吉林市滿族聯誼會會長，他為發揚滿族文化和滿漢文化交流做出了很大的貢獻。2013年的清陵祭拜活動引起了很大的轟動，受到了外界人很多的非議，大家都覺得清朝已經滅亡了，對他們的祭拜行為很是不能理解。
（乾隆的七世孫愛新覺羅·恆紹）
這次大型祭拜活動反響很不好，恆紹也怕了，為了家族後人能安穩生活，再也沒有舉辦過大型的祭拜活動，只是非常小規模的對清東陵和清西陵進行祭拜。但是這些祭拜都是個人行為，並沒有家族性質。還有一個原因是條件的限制，如今的清東陵和清西陵是世界文化遺產，有大量的來自世界各地的遊客去參觀，所以祭拜活動根本就很難進行，其後人在祭拜的時候也只是穿著普通遊客的衣服，去進行簡單低調的祭拜。
- 所以在外界人眼裡，好像愛新覺羅的後人根本沒有祭拜過自己的祖先。祭拜祖先本是很正常的事情，但是他們因為自己特殊身份的束縛，連祭拜祖先這樣的事也不能光明正大，也確實是有心無力。
小姐姐講史
清朝一共有12位皇帝，皇帝三宮六院七十二嬪妃，子子孫孫，人很多。有人統計在上世紀三十年代，在世的愛新覺羅的皇族男性一共只有2萬人左右，所有的人數已經有十幾萬人了，現在呢，應該有幾十萬不成問題。
那麼清朝退出歷史舞臺後，愛新覺羅的後人去哪裡了呢？他們的後人都融入了漢族，紛紛改姓，如金、趙、王、孫、艾、羅、肇、範、關和鄂等。據說愛新覺羅的本姓應該是‘趙’，因為“覺羅”在滿語中就是“趙”的意思，這才是他們的姓。“愛新”在滿語裡是‘金’的意思，所以他們改為金性的人最多。
（雍正帝的九世孫 啟功）
清東陵和清西陵是我國現存規模最大、保存最完整的皇家陵墓群。每年4月1日—10月31日，在清東陵的孝陵都會舉辦一日四次的皇家祭祀盛典再現儀式。這也是為了展現古代皇室是如何祭祀祖先的一種形式，目的是讓大家對此多一些瞭解。
我們最熟悉的愛新覺羅的後人是書法家、書畫鑑賞家啟功先生，曾經的北京師範大學中文系教授，於2005年病逝。啟功是雍正帝的九世孫，他的祖上是雍正的第五子弘晝，乾隆帝的異母弟弟。像啟功先生一樣，愛新覺羅的後人有一百多名是書畫鑑賞家。
愛新覺羅的後人有沒有去清東陵或者清西陵進行祭拜？
1958年出生的愛新覺羅·恆紹是乾隆帝的第七世孫，副主任中醫師，吉林市滿族聯誼會會長。在六年前，恆紹帶領他的家族人，在清陵進行了一次大型的祭拜活動。當時，大家穿上清朝的朝服，非常莊重地進行了祭拜。
（乾隆帝的七世孫 恆紹）
這次愛新覺羅家族的祭拜引起了不小的轟動，很多群眾都去圍觀。大家議論紛紛，說什麼的都有，當然非議也不少，說清朝已經是過去式了，再搞這些形式有什麼用。所以，以後這樣的大型祭拜活動再也沒有舉行過。
愛新覺羅的後人中的個人有沒有去清東陵或者清西陵去祭拜的？當然有，但是在形式上可能是默默的，不會進行傳統的形式。畢竟那裡是公眾場所，不適合搞那樣的活動。
因為清東陵、清西陵現在是國重點文物保護單位，國家5A級旅遊景區，併入選《世界遺產名錄》。所以，在這樣的地方，誰進入不但要買門票，而且還要遵守裡面的規定。如果愛新覺羅的後人去隨便祭拜的話，肯定是不行的。
（大型祭拜活動）
但是，愛新覺羅的後人肯定有自己的祭祖的形式，並不拘泥於清東陵、清西陵這個地方。特別是清東陵、清西陵裡面埋葬的都是他們的祖先了，已經上去好多代人了。所以祭祖的話，一般大多都限於自己的近幾代人，對先祖的話，進行遙祭就可以了。
歷史漫談君
小編認為，清皇族，應該還有後人，而且人數眾多，符合大家族的特徵。
一，從清太祖努爾哈赤開始，除了溥儀沒有廟號，也沒有兒子，絕大多數皇帝都是三宮六院的女人，生下了多少兒女！還有多少親王，貝勒，貝子妻妾成群，開枝散葉起來，數字之驚人，完全可以讓我們咋舌。
二，他們是姓愛新覺羅，但是從民國開始，經歷了多少政治運動，他們早已把自己的姓氏改了，多數改姓為金。試想，在那個年代，如果在你的班裡，有一個叫愛新覺羅某某的同學，那還不比鬥地主還要狠啊？
三，據說在上世紀二十年代，據他們的宗室玉牒統計，還有不到5萬的人口(男女一起)。到了1937年最後一次統計，已經遠超5萬了。到了今天，少說也有十萬了吧！
不過，我國對於清室王族，應該還是寬鬆的，他們也就是共和國的公民，不象俄羅斯，羅馬尼亞，波蘭等國，不是屠殺就是迫害，體現了一個大國的胸襟。
南雷霆峰
一直很好奇，皇室嫡系一脈的現狀。但實際上嫡系的血脈早已斷絕。連溥儀都不過是旁系扶正罷了。在封建社會，嫡系和庶出雖然都是皇族。但實際上天差地別。嫡子是天子，其他人非嫡子混的慘的，比奴隸不一定強。更別提旁系了。
所以現在如果遇到有人跟你吹牛逼說他是皇室後裔。你可以直接一口老痰吐在他臉上：你算個屁呀。
實現一個曉目標
愛新覺羅家族在統治中國二百多年後，由於清朝的垮臺而淡出了歷史舞臺，由於政治原因很多後人都改了姓氏。溥儀特赦以後，恢復了姓氏，目前不完全統計大概在十萬人左右。愛新覺羅恆紹是現在的家族族長，掌管著族譜，也是滿族聯誼會的會長。
當然，還有一部分在民間的滿人後裔基本上都改了姓，歸了漢族，被我們漢族給同化了。他們改的姓主要有以下幾個：梁，邊，周，鄭，梅，馬，完，那，富。也有一部分是清末朝廷的一些皇室貴族。在清朝亡了之後改姓金，但是依然還是滿族人。這些自發的改姓行為倒不是因為滿人自覺願意融入漢人族群中，而是因為辛亥革命民國建立後，人數不佔優勢的滿人為了避免漢地居民的欺負和麻煩，於是便將族姓紛紛改成了漢姓，以掩人耳目避免成為攻擊、報復的對象。我們熟知的明星李宗翰、金巧巧等人都可謂是愛新覺羅氏根正苗紅的直系族裔。
愛新覺羅氏家族他們每年都有家族的聯誼會，共同研究和交流滿族文化，把清朝的皇家生活介紹出來，為文化事業做出了很大貢獻。2013年，有一次大的祭拜活動，其餘時間都是小型的多方式的祭拜。
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