引言
上了年紀的人知道，當他們過去出差或是旅遊時，總會在車站或是商店買一張當地的城市地圖以定方位。現在我們外出或是旅遊時，地圖也是必不可少的東西，只不過與長輩們相比，地圖的媒介變成了軟件而已。在家裡放一幅政區圖，便有將世界囊括於一隅的感覺；在外面迷路時，打開地圖軟件，便有柳暗花明的道路；對於地理學更有"無圖不成題"之語。當然，現代地圖見多了以後，對於地圖方位，我們便想當然地以為地圖都是以北為上，那麼這是更古不變的嗎，歷史上的古地圖又是如何呢？
現在地圖類型豐富多樣，有表現自然要素的自然地圖、人口分佈的人口圖這一類的專題地圖，也有表現各個政治實體的政區圖，還有表現歷史變遷的歷史地圖。古代也是如此，有代表正統的輿地圖，有規劃墓室分佈的"兆域圖"，也有民間帶有迷信色彩的風水圖，這裡我們就來先看看代表古代"王朝地理學"的輿地圖。
中國古代關於地圖的記載和傳說可以追溯到公元前2000年前。
《左傳》上就記載有夏代的《九鼎圖》。古經《周易》有"河圖"的記載，還有"洛書圖"，表明中國圖書之起源。《周禮》中有17處關於圖的記載，圖又與周官中14種官職相關聯，如天官"掌邦中之版，土地之圖"。地官"掌建邦之土地之圖，與其人民之數以佐王安撫邦國。以天下土地之圖，周知九州之地域，廣輪之數，辨其山林川澤丘陵墳衍原隰之名物，而辨其邦國都鄙之數，制其畿疆而溝封之，設其社稷之而樹之田主"，此等語句還有很多，不一一列舉。
當然《周禮》等文獻關於《九鼎》的記載，在沒有出現實物前，我們只能暫時將其作為傳說看待。若是我們從這些文獻的寫定年代推測來看，至少在戰國時期，地圖已經成為了各國治國征伐的必備之物。此外1954年6月，考古工作者在江蘇丹徒縣煙墩山出土的西周初青銅器"宜侯矢簋"底內刻鑄的120字銘文有兩處也談到了地圖，即"武王、成王伐商圖"和"東國圖"。
該文記載周康王根據這兩幅地圖到了宜地，舉行納土封侯的冊命儀式。
唯四月辰在丁未，王者武王遂省、成王伐商圖，遂省東或（國）圖。王立（位）於宜，內（納）土，南鄉（向）。王令虞侯曰：'繇，侯於宜。
據學者考證，該圖成於公元前1027年或稍晚。這些記載足以說明，中國西周時期已有土地圖、軍事圖、政區圖等多種地圖，並在戰爭、行管、交通、稅賦、工程等多方面得到應用。這些地圖顯然已經脫離了原始地圖的階段，具有了確切的科學概念。只可惜中國至今還沒有見到過這些地圖實物，有待地下考古的發現。
通過我國公認最早的地理文獻《尚書•禹貢》之中，我們可以對地圖的方位做一些大膽的猜測。
《禹貢》中首述九州，按其述及順序分別為：冀、兗、青、徐、揚、荊、豫、梁、雍。那麼為何要採取這種順序來論述九州呢？在我們看來，要想對一個空間進行描述之前，則必然會先產生關於這一區域的方位思想或者實物（地圖），不然則會混亂冗雜。按照九州所對應的區域，我們可以發現一個有趣的事實：從冀州到雍州，則正好是一個首先沿海南下，然後折向內陸，到達四川盆地後再次北上，最後向東構成一個循環。
我們知道，現在地圖首先會列處這一區域的政治中心，例如中國地圖會先說北京、湖北地圖會說武漢一樣，那麼有沒有可能此書是燕趙之人所作呢？除了《禹貢》外，論述九州的還有《爾雅•釋地》、《周禮•職方》和《呂氏春秋•有始覽》這幾部文獻，然而這幾部書所述九州大同而小異，除了某些州名分置和改易外，無一例外均始於冀州，由此可見，以冀州為始乃是當時的統一思想。那麼為什麼會以冀州為九州之始呢？我們按照之前的假定，如果這時有地圖的話，則有可能為上南下北。因為從冀州到梁州，正好順時針形成了一個圓形的循環。此外《禹貢》後附《五服》，由近及遠分為"甸服﹑侯服﹑綏服（一曰賓服）﹑要服﹑荒服"，《導水》一部也從北至南分述河流，若將這兩條與《九州》聯繫起來，
我們便可得到：古人習慣由近及遠進行敘述，那麼地圖的繪製也會先從北畫至南，這正與古人坐北朝南的視角一致。
最早出現的地圖實物當為1973年在中國湖南長沙馬王堆三號漢墓出土的三幅地圖。
三幅地圖為地形圖、駐軍圖和城邑圖，均繪在帛上，故名。約為公元前168年以前作品，為中國發現最早的地圖，也是保存至今世界上最早的地圖。
西漢初期長沙國深平防區地形圖》簡稱《地形圖》，比例尺約為1∶18萬，原圖畫在長寬各96釐米的正方形絹上，包括範圍大致是東經111°～112°30′，北緯23°～26°之間，地跨今湖南、廣東兩省和廣西壯族自治區的一部分。地圖主區為漢時諸侯國長沙國的南部，中心較大城鎮為"深平"，內容有山脈、河流、居民點和交通網四大基本要素。河流按流向由細到粗均勻變化，線條表示、平面圖形、流向與彎曲等與當今地圖相近；地貌採用閉合曲線表示法，山體清晰醒目，位置準確；居民點用不同等級符號；道路用虛實兩種曲線表示。是具有相當高水平的大比例尺地形圖。《駐軍圖》比例尺約為1∶8萬，長98釐米，寬78釐米，用黑、紅、青三色繪製，主區為今湖南江華瑤族自治縣的瀟水流域，方圓500公里，以紅色標明9支軍隊駐地、指揮城堡、關塞、烽燧，藍色表示水面，黑色表示居民地、山及註記，居民地還注出戶數、移民並村情況、村莊間道路和里程等。值得注意的是，此圖的方向正是上南下北，這正可說明，迨至漢代地圖還是以南為上。
結語
然而令人遺憾的是，此後朝代便再無地圖實物出土，許多地理志書也因年代久遠而圖經散佚，直到宋代才可見《禹跡圖》和《華夷圖》兩幅石刻圖，此時地圖已經改成了與現代相同的上北下南，此後一直沿用至今。
參考資料：《禹貢》；《左傳》；《周禮》
閱讀更多 趣說正史 的文章
