最近在读林语堂的《苏东坡传》。苏东坡早已成为旷达、智慧、洒脱的代名词，他的名句：人生如梦，一樽还酹江月；浪淘尽，千古风流人物；竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生；十年生死两茫茫，不思量，自难忘等等，耳熟能详。就如同林语堂所说：“我若说一提到苏东坡，在中国总会引起人亲切敬佩的微笑，也许这话最能概括苏东坡的一切了。”
苏东坡的一生颠沛流离，命运坎坷，多次贬谪。在人生起落、宦海沉浮之中，他以诗酒入世，以随顺处世，以人道为世，以安乐出世，这种旷达处事之境界，放在今天依然无人能及。
而当我们彷徨、失意、压抑、落寂时，看一看苏东坡豁达人生的四重境界，定能扫开精神上的阴霾，向着远方重新出发。
01.以诗情入世。
苏东坡20岁中进士，从此他在文坛上一发不可收拾，被当时还是文学权威的欧阳修赞赏。
在考试的文章里，苏东坡杜撰了一段尧和皋陶的一段对话，事后主考官询问时，苏东坡承认是自己所杜撰，并说：“帝尧之圣德，此言亦意料中事耳。”
欧阳修当时说：“读苏东坡来信，不知为何，我竟喜极汗下。三十年后，无人再谈论老夫。”这话果然应验，在苏东坡死后的十年之内，果然污染在谈论欧阳修，而是都在谈苏东坡，即便是他的著作在遭到禁阅之时，也有不少人在暗中偷读。
青年时期，苏东坡的诗情与西湖密不可分。苏东坡初到杭州时，就写下了诗句：水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇，欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
在杭州期间，因为工作比较清闲，在游山玩水时，留下不少诗文，其中也有不少与和尚和女人有关。
有一天，苏东坡和一群人去逛庙，还将一个女人带入了方丈的禅房，颇让方丈不悦。苏东坡笑道：倘若方丈肯把诵经时用来打木鱼的木槌借给女人一用，他就立刻写一首诗向方丈赔罪。结果果然作了一首小调，当场让持法甚严的禅师大笑起来。
苏东坡精通哲理，研究儒学。他对人生了解透彻，珍惜生活，所以在他的诗文里，记录着对自然、社会、人生的看法，将生活情感融入诗文，寄托了他各种思想愿望。
以诗文入世的苏东坡，前后写了很多反应当时百姓生活和讽刺新政的诗句，而这些诗句也成为了后来小人诬陷他的罪证。
其实，回顾苏东坡的一生，他的文学才能早已经超过了他的政治才能。
人生如梦 一樽还酹江月。岁月漫漫，何不趁着年华正当时以诗情对酒当歌，哪怕人生道路千难万险，也要尽情挥洒，活出自我，潇洒走一回。
02.以随顺处世。
上帝为你打开一道门，也会关掉一扇窗。这句话用在苏轼身上再合适不过。
苏东坡拥有天才般的文学成就，可在官场仕途上缕缕不顺。
他因乌台诗案被贬谪至黄州，后来又贬谪惠州，流放至海南岛。
当时，因乌台诗案，他深知因诗获罪而心生恐惧，在被押解回京中，他不知被判了什么罪行，因而跳水自杀，家人又烧毁与他人的通信和手稿。
苏东坡担心害怕因乌台诗案会连累家人朋友，在狱中但生活同平常并无两样。
有一天晚上，暮鼓已然敲过，苏东坡正要睡觉，一个年轻人走进了他的牢房，一言不发，往往地上扔下一个小箱子做枕头，躺在地上就睡了。苏东坡以为他是个囚犯，也不去管他，自己躺下就睡了。天亮后，那个年轻人推醒他，并笑着说：“恭喜！恭喜！”‘“安心睡，别发愁。“说完带着小箱子又神秘地走了。
原来，皇帝根本没有要杀苏东坡的意思，所以暗中排个小太监去监狱里观察他。小太监回去回奏皇帝说苏东坡睡得很沉，很安静。皇帝当时对侍臣说：“我知道苏东坡问心无愧！”
也正是这样的一件事，促成了皇帝对苏东坡的宽怀和赦免，苏东坡逃过一劫。
在被贬谪至黄州的第三个春天，苏东坡在沙湖道上遇到了雨，没有雨伞，同行的人都觉得很狼狈，只有他自己不这么觉得。他穿着草鞋，拄着竹杖，快速地在树林中穿梭，从容地在路上唱歌，雨停了就把这一切写进诗里。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕? 一蓑烟雨任平生。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。在人生的低谷里，依然保持着这种旷达超脱的胸襟，着超凡脱俗的人生理想，不为现实困难所迫。
官场风雨沉浮，如同现实风雨，本属寻常，毫无差别，人生险途、荣辱得失又何足挂齿，不如泰然处之，顺其自然。毕竟，人生终究要回归平淡，有何惧怕，何不一蓑烟雨任平生。
03.以人道为世。
苏东坡在当时绝对是一个为百姓着想的实干家，是官场上的一股清流。
当苏东坡因乌台诗案被逮捕押解进京时，百姓都出来看太守启程，老百姓都泪下如雨。可见当时苏东坡做太守时，深受百姓的爱戴。
后来，苏东坡被批准出任杭州太守。期间，为百姓所做的各项事业至今流传。
他在杭州时期，一个商人因为多扇子卖不出去而欠下债务受审，苏东坡就在那人卖的扇子上写字画画，帮助他卖掉扇子还债。苏东坡做了很多类似帮助百姓的事情，老百姓越发喜爱他。
苏东坡还请求朝廷拨款，修缮城门、谷仓，建立了中国最早的公立医院“安乐坊”，三年之内治疗了一千多个病人。
在杭州，苏东坡关心百姓的用西湖水草和淤泥污染的问题。为了有效解决这些问题，他疏通饮水管道，将淤泥堆积起来建堤坝，也就是现在横跨西湖南北，芙蓉杨柳，小桥亭阁的“苏堤”。
为了清除水草，苏东坡把沿岸部门开垦出来出租给民众种菱角，民众为了种菱角，就自然会清理湖面。百姓通过卖菱角增加了收入，水草问题也得以解决，可谓一举两得。
当然，西湖上现存的“三潭印月”也与苏东坡息息相关。
苏东坡作为一个实干家，他看到国家衰败，商业萧条，富户不存，人口骤减，国家税收不济，民不聊生，当然不会让百姓深陷青苗法所带来的债务之苦。
他在给朝廷的奏章中说：小人浅见，只为朝廷惜钱，不为君父惜命。他请求朝廷宽免债务，不惜得罪小人，主动申请外放。也正是在他的努力下，朝廷终于下令宽免债务，救百姓于水火，百姓遭受变法带来的债务宣告结束。
心怀天下，对苍生肩负着一种责任感和使命感，无论自身境况如何，不随波逐流，不同流合污，用实干来书写人道主义的光辉。
04.以豁达出世。
在黄州期间，苏东坡开始享受闲暇时间带来的快乐，夜游、作诗、赏景，这种解脱自由的生活，也引起了精神上的变化。他的诗词里，不再是对苛政的讽刺，笔锋不再尖锐，紧张与愤怒全部消失，取而代之的则是一种光辉温暖和对人生、哲理的感悟，思想上更加豁达、安乐。
他钻研佛道，潜心研求灵魂的奥秘；他练瑜伽气功和定力，练习打坐，心情回归宁静，对自然、人生有了更深的感悟。
后来被贬至惠州、儋州，苏东坡历经挫折后，不灭心中的乐观旷达，已然不以为苦。
在惠州，留下了：“罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”的诗句。
因生活贫困，吃不起肉，只能吃羊脊骨，并且把羊脊骨吃成了美味。他写信给弟弟说：“这羊蝎子能吃出海鲜的味道，连身边的几条狗都嫉妒我了。”
在儋州，第一次吃到天然鲜美的蚝，他跟儿子苏过说：你千万不要对外人说海南的蚝怎么好吃，不然京城里的官员听到了，个个都巴不得被贬海南，分走我的美味呢。
那时，苏东坡遇到了一位老婆婆。老婆婆说：“苏先生，你当年荣华富贵，现在就像一场春梦。”苏东坡觉得她说得很对，于是就给这位老婆婆取名为“春梦婆”。
苏东坡的身上充满了一种魔力，一种能够适应各种恶劣环境，能够随遇而安，不为困难所折服的魔力，一种能够化悲伤为快乐，充满了潇洒豁达，能够发现“诗和远方”的魔力。
正是这种安乐、豁达心态，让他在宦海沉浮的人生寻找到一种消遣的乐趣，寄情于山水、自然、人文，恬静自然，不畏将来，不念过往，不乱于心，不困于情，做属于自己的“东坡”。
05.写在最后。
纪录片《苏东坡》留下了一句话：“当一个伟大的人物成为过去的时候，人们总是追寻大人物的踪迹，发一种遥远的幽谷之思。”
苏东坡离我们相隔了近千年，但他的作品、他的人格、他的思想影响着我们一代又一代人。
他的坚韧不拔之志，他的豁达安乐的人生哲学，他的胸怀天下的人道主义，铸就了他一流的人格，高尚的品质。
今天，我们读苏东坡，从他的经历和诗文里，挖掘他的才华:那就是当我们个人命运的悲剧被毫不留情地碾压时，如何善于用诸多具体而微的快乐化解巨大的悲伤为快乐，然后再朝着希望出发。
太阳照常升起，心头的阴霾又何足挂齿；既然心存希望，又何惧跨出新的一步。
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