说起北宋词人张先，大家一定都听过“一树梨花压海棠”的典故。以八十岁之龄纳十八岁少女为妾的风流韵事传为千古谈资。这里我就不再详述了。
不过张先的风流做派可谓古今皆知，时常派遣仆人为他物色美貌少女，苏东坡的另一首词就讽刺其寻花不断的行为：“千回来绕百回看，蜂作婢。莺为使。”！
不仅如此，在出席朋友的酒宴时，也经常“勾搭”朋友家的歌姬侍女。
譬如其一首词《更漏子锦筵红》，便是炫耀他成功“约”到一位小美眉的故事：“耳畔向人轻道：柳阴曲，是儿家，门前红杏花”！不但成功约到，而且还主动邀约。可见我们的风流才子的魅力有多大了。不过他也有望穿湖水而不得的时候。
欲待曲终寻问取，人不见，数峰青。
据《墨庄漫录》载：东坡在杭州，一日与张先同游游西湖，见湖心有一彩舟渐近，中有一女风韵娴雅，方鼓筝，二客竞目送之。一曲未终，人翩然不见。公因作此长短句戏之。
苏轼在杭州通判任上时，与当时已八十余岁的忘年之交张先同游西湖，把酒吟诗。忽然看见湖心有一艘彩舟缓缓划来，小舟之上有一少女风姿绰约，恬淡娴雅。一首古筝曲哀婉动人，让人心动不已。我们的张老才子更是春心大动。只可惜这次却铩羽而归，一曲未了，佳人就飘然远去。苏轼看见朋友的窘态不仅没安慰，还大笑不止。更是作了这首《江城子》戏谑了一番。
江城子
湖上与张先同赋，时闻弹筝
凤凰山下雨初晴，水风清，晚霞明。
一朵芙蕖，开过尚盈盈。
何处飞来双白鹭，如有意，慕娉婷。
忽闻江上弄哀筝，苦含情，遣谁听！
烟敛云收，依约是湘灵。
欲待曲终寻问取，人不见，数峰青。
古诗今译
凤凰山下，细雨初晴，
湖光映衬着晚霞云淡风清。
湖面上的一朵荷花玉立亭亭，
虽然开过，仍然美丽清净。
不知从什么地方飞来一对白鹭，
有意来欣赏弹筝人的动人的歌声，
在水面上特意留停。
忽然听见江上的调子变得哀伤，
含着悲苦又怎么忍心去听。
云彩为之收色，烟霭为之敛容，
就好像是湘水女神奏瑟在倾诉自己的幽情。
一曲未了，她已经飘然而去，
只剩下静静地立在湖边的数峰青青。
作品赏析
这首咏筝词题为《江城子·湖上与张先同赋时闻弹筝》。是和张先的唱和之作。不过张先的词作却已不存。
上片写湖上景，由雨后初晴的凤凰山写到湖上的清风、天边的晚霞、盈盈的荷花、飞翔的白鹭，
描绘出一幅动人的杭州西湖风景图；下片写闻弹筝，先是写筝声哀婉，再转写弹筝佳人，化用“湘灵鼓瑟”典故，营造出了一种美妙却凄迷的意境。
开头三句写山色湖光，作为人物的背景画面。“一朵芙蕖”两句紧接其后，既实写水面荷花的娇艳，又是以出水芙蓉比喻弹筝的美人，不仅准确，而且极有情趣。收到了双关的艺术效果。接着更是以白鹭的倾慕来烘托弹筝人的美丽。
下片则重点写音乐。从乐曲总的旋律来写，故曰“哀筝”，说出乐曲哀伤，谁能忍听。
下句再进一步渲染乐曲的哀伤，连大自然也为之感动：烟霭为之敛容，云彩为之收色。
最后再总括一句，这哀伤的乐曲就好像是湘水女神奏瑟倾诉自己的哀伤。用娥皇、女英之典故，把乐曲的哀伤动人一步一步地推向最高峰，似乎这样哀怨动人的乐曲非人间所有，只能是出自像湘水女神那样的神灵之手。与此同时，又隐喻弹筝人堪比湘灵的美貌。
词的最后，写弹筝人已飘然远逝，只见青翠的山峰仍然静静地立湖边，仿佛那哀怨的乐曲仍然荡漾山间水际。“
”人不见，数峰青“两句，是化用唐代诗人钱起《省试湘灵鼓瑟》诗”曲终人不见，江上数峰青“，虽是化用却自然、贴切而又不露痕迹。它不仅意象动人，而且结构上还暗承”依约是湘灵“一句，把上下用典结合起来。”数峰青“又回应词的开头”凤凰山下雨初晴“描写的雨过山青的景象，真可谓言尽而味永。
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