君王之位是很多人夢寐以求的，即使是在當代社會，依然會有很多人像做皇帝，實在是因為君王那種君臨天下，說一不二的感覺實在太美妙了，說到底是是權力的作祟。
但在政權誕生最初的年代，很多人還是有情懷的，比如上古時期的禪讓制，不管背後到底發生了什麼，總歸是禪讓而不是家天下，到了商末周初依然還有這樣的人物，不願意做君王，三讓天下，從而誕生了一個朝代，一個諸侯國。
誕生的是朝代是周朝，諸侯國是吳國，並且三讓天下發生在吳國有兩次，第一次當然是太伯奔吳，說太伯的父親周太王有三個兒子，大兒子太伯、小兒子仲雍，三兒子季歷，季歷有個兒子叫姬昌，周太王非常喜歡姬昌，但按照當時的嫡長子繼承製，周太王要傳位給太伯，這樣就沒姬昌什麼事情了，為此，周太王整天長吁短嘆。
太伯深知周太王的煩惱，於是太伯借給周太王進山採藥的機會帶著弟弟仲雍跑到了吳地，這樣季歷順利繼承王位，到了周太王去世，太伯回來奔喪，季歷提出要讓位給太伯，太伯聽後又帶著弟弟回到了吳地，後來季歷被紂王所害，太伯回來參加葬禮，姬昌要把王位讓給季歷，季歷再次來到吳地，斷髮文身，融入到了當地中去，並被推舉為首領，建立了吳國。
太伯是這樣三讓天下，由此誕生了強大的周王朝和強大吳國，不得不說太伯是一個道德上和能力上都非常突出的人，即使是太伯即位，周朝同樣會很強大。
等到武王伐紂成功以後，吳國的君王已經傳了五代，而季歷這一脈才三代，其實周武王也就比當時吳國的君主周章大一輩而已，因為太伯死後，吳國君主之位傳給了仲雍，畢竟仲雍是太伯帶出來的，也要給個交代，周武王找到了周章，認親後把他封在了吳地，繼續做在吳國做諸侯，這也算是給了吳國一個合法的身份。
到了春秋末期，吳國當時的君主是壽夢，已經是吳國第十九代君王，此時吳國也開始強大起來了，壽夢有有四個兒子：長子叫諸樊，次子叫餘祭（zhài，寨），三子叫餘昧，四子叫季札。也不知道為什麼，小兒子總是那麼優秀，這裡的季札也是非常賢能的一個人，壽夢想將王位傳給季札，但是遭到了季札的拒絕，於是長子諸樊即位。
當然，諸樊也不是那種心胸狹隘的人，他認為自己的才能不如季札，想要將王位傳給季札，季札又一次拒絕，於是諸樊死後並沒有把王位傳給兒子，而是傳給弟弟餘祭，希望二弟能夠再傳給三弟，三弟再傳給四弟季札，他的的弟弟也是這樣做的，但是到了餘昧死的時候，把王位傳給季札，但是季札卻避而不受，於是餘昧的兒子僚即位，是為三讓吳王之位。
關於這段歷史，在《季札掛劍》中也有非常清晰的記載：
父壽夢欲立之，辭讓。兄諸樊欲讓之，又辭。諸樊死，其兄餘祭立。餘祭死，夷昧立。夷昧死，將授之國而避不受。夷昧之子僚立。公子光使專諸刺殺僚而自立，即闔閭。
諸樊要讓位給季札的時候，第一次推辭跟諸樊講了宋國子臧的故事，表明自己是學習先賢，沒想到吳人更加認為季札是德厚才高之人，都想他做君王，沒辦法季札只好隱居到深山老林才打消了吳人的念頭。
在自己哥哥當吳王的這些年，季札也沒閒著，他開始周遊諸侯國，一方面世界那麼大，他想去看看，尤其是是想去中原諸侯國學習禮樂，另外一方面也是躲避哥哥的讓位。
季札首先來到的是魯國，他來魯國是為了觀周樂，在這裡他和孔子第一次相遇，此時季札33歲，孔子八歲，兩個人應該沒有什麼交流，但孔子卻能看到季札在此次觀禮上的表現和言行，因為季札曾經這樣驚歎周樂：曰：“德至矣哉，大矣，如天之無不燾也，如地之無不載也，雖甚盛德，無以加矣。觀止矣，若有他樂，吾不敢觀。”意思是這是最令人歎為觀止的至德樂章，就如同蒼天無不覆蓋，大地無不承載。就算是盛德之至，也是無以復加了。可能是這段經歷，讓孔子對季札非常的推崇。
離開魯國，季札來到了齊國，他給了晏子建議，讓他儘快交出封邑和權力，以避免殺身之禍，晏子聽從了季札的建議，果然避免了一場災難，其後季札又先後到了鄭國、衛國、晉國，都在不同方面給予建議，並獲得相當高的評價，由此奠定了他在諸侯國中的名聲。
由此，季札成為為孔子最仰慕的聖人，也是當時出名的學者，因此被稱為“南季北孔”，是南方的第一位聖人，只不過他沒有帶學生，也沒有成立自己的學說，因此不被人熟知，但他跟孔子可以說是相似的學說和觀點。
雖然季札不願意當吳王，但是有想當，這個人就是公子光，可能很多人聽到這個名字不熟悉，他就是大名鼎鼎的吳王闔閭，公子僚即位以後，雖然也勵精圖治，但是臣子們卻暗潮湧動，尤其是公子光，公子光是諸樊的兒子。
公子光認為，既然四叔季札不願意做吳王，那麼該繼承王位的應該是我，而不是僚，因此他就千方百計想刺殺僚，然後自己當吳王，公子光還是很有能力的，他招攬了伍子胥，並通過伍子胥招攬到了殺手專諸，伍子胥自然也就成了公子光的座上賓。
在伍子胥的幫助下，公子光成功策劃了刺殺吳王僚的行動，並有實施者專諸殺掉了吳王僚，公子光成為了吳王，對於此，季札也並沒有說什麼，他到吳王僚的墓前痛苦了一場，回到自己的住處等待調遣。
從這個角度來說，季札對於吳國的滅亡應該付有間接的責任，勾踐滅吳的時候是夫差在位，而夫差則是吳王闔閭的兒子，當然這麼說有點牽強，但由季札三讓天下引起的吳國的動亂卻是真實存在的，這也給吳國的滅亡帶來了隱患。
總體來說，季札雖然在當時很有賢德，卻在自己國家的政治上處理的並不好，其次他並沒有收很多學生，因此雖然也是當時的大家，但卻不被人熟知，每個歷史人物都有時代侷限性，我們也不能求全責備。
參考資料：《史記*吳太伯世家》、《吳越春秋》、《季札掛劍》
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