文丨木木

提起中国历史上的巾帼英雄，大家首先想到的就是花木兰、穆桂英，但在在三千多年前的中国出现了一位非常杰出的女将军，她是商王武丁的妻子，中国历史上第一位有据可查的女军事统帅，也是人类文明史上的第一位女将军。

妇好画像

武丁，商朝第二十三任君主，一代明君，在位59年，开创了武丁盛世。妇好，武丁的王后，姓好，妇是对她的尊称。她一生为武丁东征西讨，扩展疆土，抵御鬼方、土方等外来氏族入侵，让华夏文明能够流传至今，同时还是商王朝重要的大祭司，主持各种祭祀活动，问卜通灵，是中国历史上第一位传奇女子，伟大的王后，伟大的女将军。

妇好墓确定妇好是位女将军

商朝是中国历史上的第二个朝代，也是第一个有直接同时期文字记载的王朝，但商王朝距离现在已有三千多年，年代太久远，后世人对那个遥远朝代的探索多依赖于甲骨文，在出土的大量甲骨卜辞中，“妇好”二字频频出现，仅在殷墟出土的一万余片甲骨中，就出现了200多次。

但文字太抽象，而对历史最有力的物证，商朝的墓葬全部被盗，破坏严重，考古价值极大受损，妇好到底是谁？人们不得而知，直到1976年，中国女考古学家郑振香带领考古队发现了一座保存完整，没有被破坏的商朝墓。

妇好墓挖掘

殷墟甲骨文

墓中出土的1928件文物中有大量的青铜器，玉器，骨器，海贝等，其中有象征战神的鸮尊，（鸮xiao，指猫头鹰，商朝时视猫头鹰为战神的象征），有代表军权的虎头铜钺，在468件青铜器中，带有“妇好”或“好”的铭文青铜器有109件，还有大量的簪子，玉饰等，

妇好鴞尊，藏于河南博物院

妇好钺

妇好玉凤，象征着墓主人

商王武丁有60多位妻子，其中最宠爱的就是妇好，在她成为将军之前，妇好是商朝最为重要的大祭司，商朝信奉鬼神，凡事都要占卜问一问神明，而能与神沟通的只有祭祀，所以说在商朝祭祀有着极高的社会地位，妇好死后，商王武丁极为伤心，出于对妇好的喜爱与信任，不停的给她结冥婚，让她嫁给自己的祖先，也是商人眼中最重要的神，根据卜辞记载，妇好先后嫁给了商王甲、商王乙、商王汤。

武丁：“妇好有娶乎？”贞人：“唯祖甲娶。”；武丁：“妇好有娶乎？”贞人：“唯祖乙娶。”；武丁：“妇好有娶乎？”贞人：“唯祖汤娶。” 《甲骨卜辞》

妇好墓的出现让人们确定，妇好不仅仅是位祭祀，她更是一位英勇的女将军，在几千年前，一座厚葬的墓，它的墓主还是为女性，并且有大量的文字记载，这已经算得上是一个奇迹了，可以说妇好墓改写了早起商朝的历史，化“抽象”为“形象”，让这位传奇女子更加有血有肉的展现在世人面前，同时也让商朝这段历史更加生动真实。

保卫华夏文明

三千多年前，殷商末期到西周初年，地球出现了一次小冰期，全球气温下降，当时居住在黑海草原北岸的游牧民族，由于没有掌握两河文明、印度文明、古埃及文明及华夏文明的农业种植技术，加上气候的变化，猎物变少，族间争斗加剧，使他们不得不南下迁徙，史称“印欧大迁徙”，这些迁徙的印欧游牧民族曾给全世界的文明造成重过大冲击。

迁徙路径

史学界认为公元前二千纪，印欧人种中的雅利安人进入了希腊，雅利安人崇尚武力掠夺，极为野蛮，对占领的土地大肆破坏，摧毁了克里特迈锡尼文明，由于他们的破坏，希腊文明陷入了长达300年的“黑暗时代”。

在印度的种姓制度中，最高级的是婆罗门，其次是刹帝利、吠舍，最低级的是首陀罗，低级种姓从事最为低贱的职业，而这一种姓的人正是印度的土著居民。公元前1200年左右，又是这批印欧人中的

印度种姓制度

这些印欧人摧毁了太多的古文明，影响了整个欧亚大陆，在这场腥风血雨中，唯有中国的华夏文明屹立不倒，商王朝武丁时期，华夏文明同样承受着印欧游牧民族的巨大压力，甲骨卜辞中有记载：

“己酉卜宾鬼方昜亡祸五月”、“贞王勿乎妇好往伐鬼方”

其中的“鬼方”就是印欧人种的一支，后来慢慢演变成匈奴，妇好带兵前往讨伐鬼方，华夏文明能够一直绵延下来，就是因为当时那场仗我们打赢了，让中华文明没有被这些野蛮人摧毁掉。

妇好将军久经沙场，文武双全，不仅打赢了印欧人，还多次与商王朝周边的方国作战，在打羌族时，妇好率兵一万三千，三千年前，1.3万兵是国家兵力的十分之一，都归妇好统帅。在跟巴人作战时，妇好采用了“伏击战”，是中国历史上第一场伏击战。她的一生征战二十多个方国，屡战屡胜，是当之无愧的巾帼英雄。

“辛巳卜，登妇好三千，登旅万，呼伐羌 ” 《甲骨卜辞》

遗憾的是，妇好作为一位声名显赫的女将军，一生打了无数次胜仗，却没有留下具体的作战细节，战略战术，虽有甲骨文加载，但甲骨文记载的仅仅是结果，都没有过程，让这样一位女将军埋没在了历史的长河中。

全文完。

《论妇好墓对殷墟文化和卜辞断代的意义》 郑振香 陈志达

《印欧种人的第二次迁徙对世界历史的影响》 蓝旗