史博士

是啊，韩信究竟为什么被杀呢？一千人眼中就有一千个哈姆莱特，有的人说他恃宠而骄，是，他依仗战功，逼刘邦封他齐王；有的人说他不通事故，也是，刘邦即位后，他仍与项羽旧臣理不清······，你甚至可以说他是个迂腐书生，衣锦还乡的他，仍然记得当年的滴水之恩，但究竟哪个才是他呢？

韩信生于平民，却少有的拥有了仁慈之心。史记记载，他在衣锦还乡后，对少时封给他胯下之辱的恶少为中尉，赐给当年给他饭吃的洗衣大娘千金，甚至给怠慢他的亭长也赏赐百钱。

但是，这些都是对于底层人民，无论你怎么做都无关大雅。一旦涉及到了政治时，韩信就显得极为幼稚了，甚至可以说愚昧。

刘邦派遣韩信前去伐齐的同时，同时也派去了说客郦食其前去游说。结果，郦食其先于韩信大军到达之前，便说服齐王归顺。可韩信在谋士蒯通的建议下，继续东向进攻齐国，导致了郦食其被活烹。此乃其一，争功之心昭然若揭。

郦食其被杀，韩信尚可推脱责任，说是受旁人蛊惑。可是等到韩信尽平齐地的时候，他派人前往刘邦处，要求刘邦风他为齐王。这时候的刘邦正被项羽大军围困在荥阳，以至于刘邦大骂道：吾困于此，旦暮望若来佐我，乃欲自立为王！虽然这么说，陷于被动地位的刘邦也不得不满足韩信的要求，封他为齐王。满足要求后，韩信才引兵前去救援。此乃其二，欲壑难填。

韩信被封为齐王之后，占据黄河以北地区，拥有强大武装的他早已没有了退路。无论是投靠项羽或者刘邦，他的命运早已注定。可是当局者迷。当项羽劝说他三分天下时，他竟以“人深亲信我，我倍之不祥，虽死不易”，甚至蒯通警告他："在人臣之位，而有震主之威"时，韩信仍然执拗地认为“汉終不夺我齐”。此乃其三，迂腐至极。

汉王朝建立之后，韩信的所作所为更幼稚到无语。最大的敌人项羽被消灭之后，刘邦就立刻夺去了韩信的军队。这时汉初三杰的张良、萧何已经大概知道刘邦的意图了，所以张良醉心于养身挂印而去，而萧何则战战兢兢明哲保身。韩信在做什么呢？他在与别人避之不及的项羽旧臣钟离昧纠缠不清，钟离昧无奈自杀后，刘邦仍然将韩信贬为淮阴侯。这其实已经是一个警告了，可韩信却没有以此为戒，反倒再次与陈豨密谋造反，却被吕后先下手为强杀掉了。此乃其四，不知进退。

四次的错误决定，无论哪次，只要他做了正确的决定，就会避免被杀的命运。可是无论他无论避过了哪次错误，他就不再是那个真实的韩信了。

小学究

韩信，开国元勋，功高盖世。可以说没有韩信，就没有刘邦的天下。

韩信对刘邦可以说有开国大恩。这么大功劳的韩信为什么被皇权杀害呢？

韩信被杀的真正原因，无非是功高震主，权力过大，军事才能过强。未免让皇家担心。大局稳定后免除后患。保自己的江山稳固。

韩信被杀的罪名是谋反，如果韩信真心谋反，以他的军事才能，哪会落的如此下场。

韩信是军事家，谋略家，兵家‘四圣‘之一，被奉为“兵仙“神帅””。他有这样的军事才能，无疑也是朝廷的最危险人物。是大局稳定后朝廷的心中大患。那么韩信的死，就不难理解，。

至于其谋反之罪行，只不过是吕后等人欲杀韩信的借口而己。

当然，韩明军事才能突出，而为臣之道就略显一般，做事难免有不当之处。让皇家猜忌或极不放心。

不管韩信有无真心谋反，做为功高震主的将颂。他的军事才能，让皇家极不放心。当取的政权后，此才不可留，会终下杀手。当然韩信的死就成为必然的，。

说史归真

韩信史称“兵仙”，他的一生打了很多经典的战役，带兵以“多多益善”闻名，战场上屡次出奇制胜，是我国历史上神将的代名词，智慧和狡黠的化身。

但是韩信也是另一个成语的代名词，这个成语叫做“狡兔死、走狗烹，飞鸟尽，良弓藏，敌国灭，谋臣亡。”

根据《史记》记载，公元前197年，韩信被萧何所骗，孤身前往长安，最终被刘邦皇后吕雉所杀。韩信临死之前的遗言是：后悔不停蒯通之言，如今居然死在女人手中。蒯通曾经劝韩信自立为王，但是韩信没有听从，带着无限的遗憾，历史上最耀眼的军事天才，就这样死掉了，享年35岁。

然而，韩信毕竟是西汉开国的大功臣，虽然韩信死时，异姓诸侯王已经完全剿灭，韩信的死并不会激发谁造反。但韩信毕竟在刘邦危难时选择了支持他，韩信被诛杀后，历史骂名刘、吕二人难逃；更何况原本韩信长期带兵，经营齐国，齐国大夫实力仍然强劲，项羽的封地鲁国也怀念他，因此汉室杀韩信必须要有足够充分的理由。

这个时候，吕后拿出了“高祖杜撰斩白蛇”的技巧，给韩信列出了五大理由：

1、韩信杀生父剥皮，九里山葬活母。讲的是韩信确实很聪明，原因他是父亲是个猴子，与大家闺秀的韩家大小姐私通，韩信长大后知道此事，为了维护名声，杀猴剥皮；而韩信听说九里山风水很好，祖先埋葬此地之后后代封侯拜相，于是韩信就把母亲活埋在九里山。演义传说中称，韩信因此折寿8年。这个故事，明显胡说八道。

2、韩信追击项羽，问路樵夫。樵夫把项羽行踪透露给韩信，而韩信却反手给了樵夫一剑，将其杀害。民间流传，因为这件事情，韩信又折寿8年。以韩信的带兵风格，这个事他倒是有可能做出来的。不过韩信统兵数万，万一行踪恨得被项羽所知，最后设下伏击，几万人的命不也要葬送？如果做了将军的技巧，而被天谴，古往今来还会有名将吗？

3、韩信在垓下布下天罗地网，对项羽十面埋伏，刘邦考虑到曾经与项羽结拜为兄弟，希望韩信留下一条出口，让项羽逃跑，但是韩信心狠手辣，逼死了千古英雄项羽。韩信因此折寿8年，实话说，小编认为韩信这件事做没做过不知道，但刘邦劝说韩信放过项羽，这明显不可能。

4、项羽逃到乌江边，看到树上有蚂蚁组成了五个字“项羽死于此”，自认天命难违，拔剑自刎。而这五个字实际上是韩信提前用蜂蜜写好了字，然后蚂蚁马上去组成的。韩信因此折寿8年。

5、韩信幼年时，看到小孩子们玩核桃，他非常想吃，但家里穷又买不起核桃，只能骗小孩把核桃放到石磨的洞里，结果洞口太小，核桃进了洞里就拿不出来了，孩子们哭着回家了。韩信到了一瓢水，核桃浮上来，砸着吃掉。小小年纪如此狡诈，因而折寿8年。小孩子顽皮的事情，居然要让他折寿，如此，应该折寿的是所谓的天吧。

这就是韩信死后的故事，因为泄露了太多的天机，所以折寿8年。本来应该活75岁，结果35岁就死了，吕后只不过替天行道。想来韩信遗言确实有道理，早点造反，何至于身败名裂。古人以为后人可欺，而这样的故事又有谁会相信呢？

和谐252711846

生死一知已，存亡两妇人。

这是挂在淮阴候韩信墓前祠堂的一幅楹联。短短十个字，却高度概括了韩信的一生。

生死一知己中的知己，当为萧何。因为成也萧何，败也萧何。韩信的死，有萧何欲自保遂成帮凶之嫌。

而存亡两妇人中，一是对韩信有一饭之恩的漂母，另一个自然是蛇蝎美人吕雉。然而我个人以为，这妇人二字应作妇人之仁来讲，就是说有妇人之仁的两个人其实存在着同生死，共存亡的关系。

这两个人就是韩信与项羽。韩信因项羽生而生，因项羽死而死，这是一种历史的必然，也是因为他们的才能所决定的。他们身上最大的弱点就是都有妇人之仁。而韓信最大的悲哀，是他看出了项羽身上的妇人之仁，却看不到自已，最后导致他直接命丧于悬钟密室之中。

没落贵族子弟的通病。

项羽没落贵族子弟的身份，早己坐实，想来己无疑意。唯有韓信的身份未见于《史记》，但传说他和张良一样，都是韓国没落的贵族子弟，可信度应该还是有的。

在司马迁的《史记-淮阴候列传》中，开篇即言:

这个始字，当为开始，那么（始为布衣时）就应该作（才开始成为平民百姓之时）讲。既然是开始，那么他开始之前的身份又是什么呢？反正不会是平民百姓。

其次，他如果一生下来就是平民百姓，那么最起码的谋生方式他都不会，他是如何生存下来来。我们只能这样理解，劳力之事他不是不会，而是不屑为之，他还想保留一点先秦贵族应有的体面和尊严。

最后，我们从肉屠的话里得知，韓信身上是佩有刀剑的。而佩剑是先秦贵族子弟才有的权利和荣誉，普通的老百姓不是想学就学得来的。这也是那位肉屠之所以要挑衅他的原因。

既然同为没落的先秦贵族子弟，他们就有着那个时代先秦贵族子弟的通病，那就是以高贵的身份，兼怀高尚的情操，去做合乎他们道德标准的事情。

于是，在鸿门宴上，项羽放走了刘邦，以致于最终被刘邦所乘，逼刎于乌江边上。而韓信被刘邦两夺兵权，却始终相信刘邦对他的承诺，答应他夺得天下之后，绝不秋后算帐，允其（五不死）。

何谓（五不死），就是没有擒缚他的绳索，没有斩杀他的快刀，见天不死，见地不死，见君不死。

韩信以自己的道德标准去要求刘邦，当然是打错了算盘。事实上韓信自从跟随刘邦之后，他只有一个生的机会，除此之外，全是死路。

这个机会出现于何时呢？

项羽死则韩信死。

其实临死之前，韩信终于明白过来，才会说:

当时蒯通献计，正是韓信自封齐王，手握重兵之时。那么蒯通之计又是何物呢？

其实就是先期版的《隆中对》。说直白一点，就是项羽生则韓信生，项羽死则韓信死。如果韩信据齐而三分天下，这是他唯一能够活着的机会。

一旦项羽被杀，天下一统。那么你韩信纵无篡夺天下之心，却有篡夺天下的能力，你叫我刘邦又怎能安心。

也许韩信会说，我当年之所以不背叛你是念在你对我有知遇之恩，对我有推食赠衣之情。那么到了今日，你就不念及我为你打拚天下所建立的赫赫战功吗？做人可没你这样的。

这只是韩信自己的一厢情愿，你以一个贵族子弟的道德标准去要求一个市井无赖出身的枭雄，这本身就是一个错误。何况这个无赖大难来时连自己的儿女都可以不顾，你还和他讲道德，那只能说你患昧。

然而，在韓信死的这个问题上，刘邦还是信守了自己承诺的。

由萧何出面将韓信骗入悬钟密室。可谓是未用擒缚之绳。

韓信头上，就是巨钟高悬，可谓是不见天日。

韩信脚下，便是红毯铺地，可谓是不见黄土。

韩信眼前，更无君王，君王远在千里平乱，唯有吕后与他冷眼相对。

当一把竹剑剌入他的胸膛之时，他才明白，他能算尽天下，却永远算不到人心。

煮茶道史

项羽死后，刘邦趁机夺取韩信兵权，并改封韩信为楚王以便就近控制，移都下邳。

刘邦欲捉拿锺离昧，但锺离昧素与韩信交好，于是锺离昧逃到楚国。刘邦得知锺离昧逃到楚国后。不久就有人上书告发楚王韩信谋反。刘邦向诸将征询对此事的意见。诸将都说：“赶紧发兵，活埋这个忘恩负义的小子！”高祖自知这些并不是好主意，就没有吭声。

这时，张良已经借口有病而功成身退了，只有陈平依然是刘邦身边最重要的谋士。刘邦便向陈平请教，陈平开始不肯出主意，直到刘邦再三追问，并说：“我打算派兵前去讨伐他，你看怎么样？”陈平沉着地反问道：“这次有人上书告发韩信造反的这件事，还有人知道吗？”刘邦说：“没人知道。”“那韩信自己知道吗？ ”“也不知道。”陈平低头沉思了一会儿，又问：“陛下的军队比韩信的军队厉害吗？”刘邦回答：“不见得。”陈平又问：“陛下手下的战将中，有谁在战场上能敌过韩信？”刘邦回答：“没有人能敌得过他。”陈平说：“军队实力不如韩信，将领又不是韩信的对手，现在您反而要出兵去打韩信；一旦引起战争的话。胜负就难以预料了。这样做我真是很为陛下担心啊！”刘邦一听，十分着急，连忙问有没有什么稳妥的办法。陈平说：“古时，天子常常在全国各地巡行，会见各地的诸侯。南方有一个地方叫云梦大泽。陛下装作出游云梦泽，要在陈州会见各路诸侯。陈州在楚地西界，韩信听到天子出游，又到了他的地盘上，他当然会来谒见。当他谒见陛下的时候，您便可以把他抓起来。这样就不用派兵，只需一个武士就足够了。”刘邦依计行事；韩信果然郊迎在路中央。刘邦便让埋伏下来的武士将韩信捆得结结实实，投入囚车中。 后来刘邦把韩信贬为淮阴侯，留居京城，不让他到外地任职，韩信也就不能再有所作为了。

有一段野史称，刘邦一开始是已经御驾亲征韩信，因为生病，出征路上只能躺在轒辒车中，张良追了出去，告诉刘邦，如果英布与韩信联合造反，刘邦可能要死在战场上了，刘邦才打消念头[18]。

韩信被贬为淮阴侯之后，深知高祖刘邦畏惧他的才能，从此常常装病不参加朝见或跟随出行。[19]在家中闷闷不乐，对于和绛侯周勃、颍阳侯灌婴等处在同等地位感到羞耻。[20]有一次韩信去拜访樊哙，樊哙行跪拜礼恭迎恭送，并说：“大王竟肯光临臣下家门，真是臣下的光耀。”，韩信出门后，笑道：“我这辈子居然同樊哙等同列！”

韩信在被刘邦软禁期间，最多的时间便是与张良整理很多的兵家书籍，总共整理出来一百八十二家，并著有《韩信》兵法三篇 。而刘邦也常来陪韩信聊天，有次谈论各位将军才能的高下。刘邦问韩信：“像朕的才能可以统率多少兵马？”，韩信说：“陛下不过能统率十万。”，刘邦说：“你怎么样？”，韩信回答说：“臣是越多越好。”，刘邦笑着说：“你越多越好，为什么还被朕辖制？”， 韩信说：“陛下不善于统领士卒而善于领导将领，这就是臣被陛下辖制的原因。况且陛下是上天赐予的，不是人力能做到的。”

汉高祖十年，陈豨起兵造反，刘邦率兵前去平乱。吕后与萧何密谋，伪报陈豨已死，在韩信前来祝贺时趁机擒获，声称有人密告他与陈豨共谋，将韩信于长乐宫以五刑处死（“先黥、劓，斩左右趾，笞之，枭其首，菹其骨肉于市，其诽谤罪詈诅者，又先断舌”），并株连三族。韩信自感未曾负君却落此下场，叹曰：“当初不曾听蒯彻之言，今日才会被人算计。”后世人称“生死一知己（萧何），存亡二妇人（漂母、吕后）”、“成也萧何，败也萧何”。

刘邦平定陈豨，班师回朝，得知韩信已死，既庆幸消除威胁，也为韩信的死感到惋惜。刘邦问韩信死前说了什么，吕后回答，韩信后悔当初不听蒯彻之言。于是刘邦下令逮捕蒯彻。蒯彻承认自己曾教韩信反叛刘邦，但辩称“秦末群雄并起，有能者就可得天下，当时自己追随韩信，自然就会为他出谋献策，劝他自立，不会为刘邦设想；而且群雄中如刘邦般争天下者甚众，岂能尽杀”。刘邦感其言之有理，遂赦免之。

历史在记录

老爹的看法：

韩信之所以，最后会被秘密处死，原因有：项羽灭亡后，威胁刘邦统治地位的就是异性王，刘邦一定会想办法解决异性王的问题，齐王韩信就是其中之一；韩信战功赫赫，军事指挥才能过人，受到刘邦的猜忌，担心韩信会谋反；韩信最后真的被逼造反了。

所以，韩信最后才会被杀。

造成韩信被杀的三个原因

首先，韩信的军事指挥才能，堪称汉军第一。

韩信的军事指挥才能，在汉军中位列第一，如果造反，刘邦身边的将领，恐怕没有人能够平定叛乱，制服韩信。关于韩信的军事指挥才能，不用过多的证明。基本上，刘邦的大半个天下，都是韩信打下来的。

其次，韩信身为异性王之一，一直是统一天下后，刘邦心中的担忧。

异性王的封地，完全独立自治，不听从西汉朝廷的节制，等于是国中国，这是刘邦所不允许的。起初，分封异性王是为了联合诸侯的力量，消灭项羽。现在，已经统一天下了，异性王的存在，就会影响到刘邦的统治地位。所以，刘邦一定会想办法，解决异性王。

最后，韩信的遭遇，把他逼反了。

韩信一开始，就被封为齐王，虽然刘邦不情愿，但还是封了。等到天下大势，已成定局，项羽已经大势已去，刘邦就借机削弱了韩信的军权，裁减了韩信的军队数量。

韩信也从一开始的齐王，降为楚王，最后贬为淮阴侯。总之，韩信手中的权力是越来越小，封地的范围，也是越来越小。就是这样，刘邦都还不放心韩信。让他住在长安，在自己的身边，时刻监视他。经历了这么多的韩信，趁着刘邦去平定叛乱的时候，想要造反。结果被萧何诱骗到宫中，秘密处死。

韩信怎么做，才能避免这种结局？

学学张良，刘邦平定天下后，论功行赏，张良什么都不要，孤身隐退。因为张良深知刘邦的性格，尽早的离开，才是最好的选择。

就是因为这样，张良反而深受刘邦和吕后的看重，每次遇到难以解决的问题，都会去请教张良。

退一步说，如果韩信能够放弃那些名利，也不至于，最后被逼谋反。

老爹有话说：我是老爹，一个喜欢研究历史文化的普通人。有关历史文化方面的问题，都可以在评论区里留言，老爹都会知无不言，言无不尽的为你解答。

老爹有话说

今天我们来聊聊韩信被杀的原因。

韩信被杀的原因，古往今来的人们多归咎于刘邦等人的猜忌残忍，而很少从自身上考察。

公元197年，韩信被吕后、萧何斩于长乐宫悬鈡之室。韩信被杀，固然有刘邦等人猜忌残忍的因素，但任何事情的发生，都不是单一原因所促成。韩信被杀，就其自身来讲，确也有致死之因。

首先是政治思想的模糊。当韩信破赵定齐后，兵威大振，占据了魏、代、燕、赵、齐、鲁大片地区，其势力已在刘邦、项羽之上，这时有人劝他脱离刘邦，独树一帜，但他感于刘邦的小恩小惠没有答应。有人据此证明韩信对刘邦的忠诚、其被杀的冤屈。但我们认为，纵后、观韩信的一生，不能说他对刘邦是忠心耿耿的。此时他没有脱离刘邦，表面上是对刘邦的“忠”，实际上是他没有统一天下的政治理想和心理准备的表现。历史不能重演，但可以假设，如果韩信是一个成熟的政治家，有一个明确远大的政治思想，对刘邦有个清醒的认识，此时脱离刘邦，独树一帜，由自己完成统一天下的大任，那以后被杀的还会是韩信吗？由于韩信没有远大的政治思想，没有统一天下的气魄和胆量，对政治目标始终茫然，抓不住于己有利的众多机会，甘愿把自己的命运交给刘邦，致使他在刘邦的矛盾冲突中处处被动，当矛盾冲突达到一定程度时，其被杀就在所难免了。

其次是位置关系的混乱。韩信与刘邦的关系，不同于“高祖为布衣时，何数以吏事护高祖”的萧何，也不同于“运筹策帷帐之中”，只为刘邦出谋划策，不掌兵权的张良，更不同于“初从高祖起丰”，又有裙带关系的樊哙。他与刘邦的关系，不是建立在互相信任的基础上，而是互相利用。刘邦要用韩信的是军事才能，韩信要用刘邦的是势力；一旦双方无利可用，就可能出现兔尽狗烹的结局。韩信对自己与刘邦的这种关系认识不清，总认为刘邦真地信任他，重用他，致使对一些事情处理失当，最终招致杀身之祸。

再次是性格心理的高傲。人生在世，绝不可能与世绝隔，必然要同周围的人接触往来。既然人与人的交往不可避免，自然应该讲求处世的技巧以建立良好的人际关系。故中国传统处世之道提倡谦和，反对高傲自满。韩信确有军事才能，萧何称他是“国士无双”。刘邦看重他，诸将佩服他，他本应充分利用这一优势，团结诸侯，处理好各种关系。但他都不懂这些，他仗着自己的才能，高傲自满，看不起别人。由于韩信性格性格心理极为高傲，把谁都不放在眼里，使刘邦“畏恶其能”，使同僚敬而远之，把自己搞的十分孤立。在刘邦要逮捕他时，竟无一人为其讲请。

韩信是中国古代的一个著名军事将领，他为刘邦夺取天下立下汗马功劳，但最后却被刘邦等人杀害。由于人们常有同情弱小者、失败者的心理，在韩信被杀的原因上，往往着眼于刘邦等人身上，在韩信自身上寻找的少。本文从韩信自身上探讨一下被杀的原因，或许对全面正确地认识评价历史人物和事件，能起到一点积极作用。

当年的你

韩信为何被杀！本来我是打算以此题，写一篇文章的那么现在我就简明扼要的表达一番我的观点。

功高震主者，未必一定被杀.关键在于如何选择，做出正确的判定。看韩信的一生你就会知道，他从开始到结束，一直就没明白三件事。

一:谋反是不需要证据的，只要你拥有谋反的能力。

二:君主杀功臣，不是因为个人恩怨，而是关乎江山社稷。

三:不管在什么时候，冒犯君主都是臣子的大忌。

如果韩信能明白这三点，哪怕只明白其中一点，也许就是另一种结局了。

龙城飞将度阴山

韩信被杀的原因就是因为他打仗太厉害了，至于谋反什么的，可以说韩信一直有这个心思，但从来没有过实际行动。

他手里握着十几万大军的时候没有造反自立，被贬成一个小小的淮阴侯，手上一没兵二没钱，跟陈狶俩人一合计就反了？陈狶手上有军队，真的反了也是陈狶当皇帝（“弟举兵，吾从此助公。”——《史记·淮阴侯列传》），韩信何苦从刘邦的臣子变成陈狶的臣子呢？

韩信虽然在做人上比较优柔寡断，但是打起仗来对于战局以及敌我的判断，从来都没有失误过，他之前就已经被刘邦猜忌了，从楚王贬成淮阴侯，又能在长安能拉出什么人马响应陈狶。所以《史记》关于韩信伙同陈狶谋反的事，我觉得很经不起推敲，甚至陈狶这个人的记载都被官方给抹去了，所以这一造反事件很有可能又是刘邦自导自演，逼反开国功臣的一个案例，至少在这件事上韩信不会这么傻，在最不恰当的机会起兵造反。

我们通过《淮阴侯列传》可以得知，韩信最好的机会是在当上齐王之后，楚汉相持阶段。当时项羽都被韩信吓到了，“项王恐”三个字，只有韩信能做到，那个时候项羽派人劝说韩信三分天下，韩信的谋士蒯通也几次以各种角度分析自立一国的好处，和鸟尽弓藏的危害，劝谏韩信自立，但韩信犹豫再三，并没有这样做。注意，韩信确实犹豫过，只不过最终仍对刘邦抱有幻想，此外韩信最大的野心也就是当个王，他已经安于现状了。这次是韩信造反的最好时机，可以说，这时候的韩信决定了天下大势的走向。

再之后，项羽被击败，刘邦再次“袭夺”韩信的军队（之前在赵地有过一次，所以说刘邦始终对韩信抱有戒心，这样的人，不知道韩信怎么就会对他有幻想？），韩信从掌兵十几万的齐王，被改封在了家乡楚地当楚王，当然兵权基本被削夺干净了。就这样，刘邦还是不放心，借着有人告发韩信谋反的由头，假装巡游云梦泽，以此趁机擒拿韩信。韩信都猜出了刘邦的意图，“信欲发兵反”，但还是没反，对刘邦近乎天真的信任，使得他束手就擒，从楚王变成了淮阴侯。这次虽然也算不上什么起兵的好时机，但至少他还能领兵在外，自成一国，以他领兵作战积累的威信，以及本身天才般的指挥才能，虽然实力对比上是以卵击石，但如果能拉上一两个诸侯王盟友，未必就一定输给了刘邦。

以上两次机会，可以三分天下的时候韩信没反，明知道刘邦要对他不利的情况，韩信也没有反。然后手里一点实力都没有，反了也是给陈狶做嫁衣的情况下，韩信反了？你信吗？反正我是不信。

所以，韩信被杀的原因有且只有一个，就是他太能打仗了，刘邦就是要消灭这些有实力的异姓王，刘邦前后封了八个异姓王（燕王封了两次，臧荼和卢綰），其中七个异姓王，皆因各种罪名被杀被废。唯独吴芮及其子孙世袭的长沙王善始善终，成为其后仅存的异姓王（历五代因无嗣而止）。当然刘邦对吴芮也不放心，只不过吴芮和张良是好友，在张良给他谋划的韬晦之策下，才得以保存。这些异姓王难道都是天生的阴谋家造反者吗？很显然，大部分是被刘邦逼反的，甚至本来没反被刘邦栽赃说成了造反。而韩信就是其中必杀之一。

大黄扯点历史

韩信被杀的原因，就是能力太强，无敌于天下。

韩信和项羽是刘邦不可战胜的军神，韩信尤其是强于项羽的存在，是天下第一等的战神存在，是不可战胜的神话，是刘邦内心深处最害怕的敌人。

刘邦一生和项羽的交战中，没有盈过一次。刘邦率领五十六万大军彭城之战，被项羽领三万骑兵杀得溃不成军。若没有韩信的提前布防，彭城之战就是刘邦的死期。

在韩信的扶持下，刘邦终于在垓下逼死项羽。天下初定，韩信就成了刘邦心中挥之不去的梦恹。所以说，项羽一死，韩信也到了刘邦必须除掉的第一人。

關鍵字: 刘邦 韩信 究竟