深圳現代化發展，曾創下了三天蓋一層樓的速度，在當時的中國絕無僅有，因而出現了所謂「深圳速度」的常用詞彙，形容建設速度之快。在這樣一個萬馬奔騰的現代化城市，大撈一筆成為了人們唯一的方向，可汲汲營營下來，人們卻發現匆忙的人生只有眼前路，而沒有身後身。
中國傳統的宗教精神在於敬天法祖。對天地，我們有所敬畏；對家人祖先，我們也照顧至善。敦厚深遠的文化形塑了我們作為人的存在，也使生活不至流於表外。本案位於白雲盤繞、鍾靈毓秀的深圳梧桐山。根據《莊子》，梧桐是南方之鳥──卓傲不群的鳳凰唯一棲息之地，鳳凰又體現了古人對自然界的敬畏與審美觀的重視，這種對美麗與神聖的二元性格追求，正好成為了同樣以「二元交辯」見稱的黃書恆的創作靈感。
鳳凰是完美主義的化身，其文化精髓在於「和美」。它的出現既集合了人們的敬畏與尊重，也包含了對於愛戀與審美的特質。這種「和美」精神，隱含了對於世俗與神聖兩種極端不一的理想的包容，恰好與黃書恆的衝突美學相扣合。在各個主要空間上，黃書恆以奢華主張的裝飾主義作為基底，以優美利落的幾何圖形，貫通廊道、門、壁面及出風口，卻於空間中置入強烈鮮明的對象，諸如藝術品、鮮亮座椅、圖騰地毯等，現代與古典的語彙無接縫地合而為一，令人眼前一亮。
世俗與神聖是否能夠共存？多年來，黃書恆持續思索這個問題，也於多個作品中左證他的想法。在陰沉昏暗的樓梯間，黃書恆跳脫裝飾主義的思維，以白色幾何壁面及貫穿三層的水晶吊燈，同時上開天窗，讓自然光線及天地靈氣流洩而下。從底端往上仰望，宛如一束從上蒼而來的聖光，洗滌居住者的心靈。此強烈對比手法，不但賦予樓梯間全新定義，也解決因連排別墅，採光不佳的問題，更進一步的是，將樓梯間成為貫穿家庭各個部件的核心，宛如樹幹般把聖潔的光芒延伸至各個角落。
步入客廳，以上千顆金珠串連而成的巨大花卉，不規則的燈具作為花蕊，側看是一朵盛開綻放的花朵，昂首卻見一束如同在水中央，譜出泛泛漣漪的聖潔蓮花。描金壁面以石材相隔，異材混搭之間增添華貴韻味。電視櫃上幾個大小不一的扇狀擺飾，與壁面內嵌的精緻圓形燈具遙相呼應，兩旁擺設孔雀藍沙發單椅，不僅使得整個視覺豐富飽滿，也流淌出居住者對於美學的追求。
移至用餐空間，格子描金壁面，密集序列圖騰座椅，無不在形塑古典大氣的氛圍。黃書恆卻同時注入了現代風格的藝術畫、簡練線條的燈具，把現代元素融入古典語彙之中。兩種看似不一的風格，卻又自然和諧地融為一體，宛若鳳凰的雙重性格。
一般而言，鳳凰的羽毛是赤紅色的，楓葉盛開時也是深紅色的，以紅色單椅作為視覺焦點，在素雅淡然的父母房間裡突顯喜氣洋洋的活力。壁面上的白色框架像一面面窗子，窗外是綠葉繁茂的自然風景。亮面櫃體的門把以一隻只透明蝴蝶構成，錯落有致，宛如在秋意濃的季節相互嬉戲。
主臥房延續低調奢華的高尚品味。以白色、簡約線條為底，空間端莊大方。歐式古典雙柱床，配以精細銀條編織壁面，旁置古典精緻鏡子，帶來不一樣的異國情調。開闊景緻前擺放兩張古典單椅，沐浴于山光雲影之中，飽受山上源源不絕的靈氣所在。
根據《爾雅》，鳳凰的特徵是五彩色的。在二樓起居室的地毯，正好把鳳凰的鮮豔色澤與裝飾主義的幾何線條完美結合，宛如鑽石般光彩奪目。可移動的門板延續對花卉的想象，既能藏納珍品，也獨立成一幅賞心悅目的繪畫。
步至三樓的書房，古典與現代持續對話。在古典的氛圍裡，現代元素更彰顯了一種時代感與前瞻性。不規則的書櫃，似乎在探索空間各個未知的可能，藝術品、書籍、家族相片等，依據個人喜好定義空間的調性。這裡可以是一個閱讀空間，也可以是一個創作，更是個人的收藏室，個人品味一覽無遺。
作品名稱／深圳長嶺別墅
座落位置／深圳
面積／490m2(不含陽臺40 m2)
主要建材／金箔、銀箔、蒙馬特灰、黑蕾絲木、黑白根、黑色鏡面鍍鈦、紀梵希白玉
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