塔羅右手
中國古代錢幣歷史悠久，源遠流長，品種紛繁，多姿多彩，是中華民族傳統文化中的瑰寶。幾千年來中國的貨幣文化，凝聚著中華民族的智慧與才能，創造出自成體系、光彩奪目、獨具特色的東方貨幣文化。古錢幣又稱之為泉、布、帛，孔方兄等。已成為新的收藏投資熱點，不少古錢幣在拍賣會上表現突出。收藏和鑑賞古錢幣需掌握包括貨幣史、錢幣學、考古學、金石學及文物、古漢語等諸多知識，有些錢幣外貌看上去很普通，實則是珍品，行家們則很容易從不太懂古錢幣價值的賣家手中獲得珍寶。
古錢有正用品和非正用品之分，所謂正用品，是指在歷史上曾經正式發行和使用過的貨幣，其中包括因為貨幣的需要而鑄造，但因種種原因沒有正式發行或流通的錢幣。所謂非正用品，我們也可以統稱之謂壓勝錢(亦稱厭勝錢、押勝錢)，包括吉語錢、鎮庫錢、信錢、花錢、打馬格錢、宮中行樂錢、瘞錢等等，它們不是貨幣，不能行使貨幣職能，但從文化意義上來看，它們和古代的鑄幣一脈相承，無論從材質、形制、鑄造工藝等各個方面，都有共通之處，實際上，鑄造精良的壓勝錢多是出於官爐，出於政府專門設置的錢監。
古錢還包括了生產鑄造過程中的一些遺存物，譬如:樣錢、祖錢(雕母錢)、母錢，以及早期澆鑄錢幣使用的各類錢範。
先秦時代
春秋戰國以來，人們交換商品是用真刀、真鏟等工具來進行。既不方便，也不能滿足雙方的需求。後來，改為小的刀、小的鏟，開始流行銅鑄的刀幣、布幣，這樣就有了"錢"。錢，其實就是鏟，貨幣的俗稱。本為一種農具，類似現代的鏟。作為交易的媒介物，人們仿鑄成鏟狀的銅幣。錢也由工具轉為貨幣義。銅鑄的刀幣、布幣流行，貝幣漸漸失去了貨幣的資格。
古代貨幣形制十分複雜，僅用作貨幣的的幣材就不下幾十種，如銅、鉛、鐵、金、銀、玉、龜、貝、牲畜、皮革、谷帛、紙張等。但沿襲幾千年的基本形態是方孔圓形銅錢，其標準式樣是西漢元狩五銖、上林三官錢及唐初開元通寶，輕重適中，重約4克，肉好皆有周郭。此外也有圓形圓孔、圓形無孔、鏟形、刀形、長方形(錢牌)、不規則橢圓形等形式。同一錢，又有大小、輕重、成分、質料、版別、錢面文字、錢背符號、有郭或無郭、重輪、重好、四出、決文、傳形等區別，有合背、合面、剪邊、磨邊、對讀、旋讀、覆文等不同情況，按錢幣性質分，又有記重錢、記值錢、年號錢、國號錢、記號錢、紀年錢、鎮庫錢、紀數錢、厭勝錢、廟宇錢、撒帳錢、羅漢錢、對錢、母錢、祖錢、開爐錢、樣錢等，這些情況有時有兩種以上並存現象，名目繁多，不勝枚舉。至於錢幣鑑定和文物考古方面所定的專門分類，那就更多了。
銅錢最普通的形制是小平錢，即一文小錢，又稱平錢，它是使用銅錢時代的最小貨幣單位，其直徑約2.4-2.5釐米，重約3-4克，又有折二、折三、折五、當十、當二十、當三十、當四十、當五十甚至當百、當千大錢。
民國成立時，由於幣制尚未建立，除四川改鑄大漢銀幣，福建改鑄中華元寶外，主要的造幣廠，大都仍沿用前清鋼模鑄造銀幣，以供流通需要。由於幣制混亂，臨時政府財政部長陳錦濤，於民國元年3月11日呈文大總統孫中山，鼓鑄1000萬元紀念銀幣以為整頓。圖案採用大總統孫中山肖像，以後的通用銀幣再改花紋式樣。孫中山令財政部行文，同意鼓鑄紀念幣，並命令其餘的通用銀幣新花紋，"中間應繪五穀模型，取豐歲足民之義，垂勸農務本之規"，訓令財政部速制新模，分令各省造幣廠照式鼓鑄。不久，財政部就頒下新模給江南(南京)、湖北、廣東等造幣廠依式鑄造，這就是"中華民國孫中山像開國紀念幣"的由來。
民國16年、17年南京和天津造幣廠均有鑄造，但採用的全是“中華民國開國紀念幣”的年代。中華民國孫像開國紀念幣銀元，由於鑄造廠家不一，鑄造年代不同，雕刻師英語水平不高，除正背面主要圖案未變外，其花飾細節、英文字母均有變異，特別是英文字母差錯較多。這就形成了該幣的多種版別。傳世較廣的主要有兩種：一種是五角星版式，一種是六角星版式。
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中華民國開國紀念幣，正面中央為孫中山側面肖像，邊緣內上鐫中文隸書體“中華民國”四字、下鐫“開國紀念幣”五字、左右長枝花飾。背面中央為中文隸書體“壹 圓”及嘉禾，邊緣英文“中華民國”、“壹圓”，左右分列六角星。直線邊齒，成色89%，俗稱“小頭”。
中華民國開國紀念幣是近代中國錢幣中的精品，有著歷史薰陶，是價值很高的革命文物，具有深遠的歷史紀念意義;同時，還是考古和研究中國歷史文化難得的實物。 珍貴的中華民國“開國紀念幣”記錄了辛亥革命驚天動地的偉大歷史，由於歷經百年風雨，“開國紀念幣”存世量極為稀少，尤其是品相好的更為稀缺，因此很受收藏 愛好者青睞。
孫小頭銀元收藏價值：
自改革開放以後，我國的古錢幣收藏越來越活躍，更多人注意起古錢幣的價值。然而他們重視的僅僅是經濟價值，大多數人都忽視了其蘊含的美學意蘊和文化內涵。而研究古錢幣，挖掘其文化底蘊，有助於對我國古代的書法、鑄造等文化的研究，提高了人們的素養品味。
近年來，隨著收藏投資熱的不斷升溫，銀元也日漸走俏，且價格一路上揚。尤其是珍品銀元，在藏品交易市場上表現異常活躍。1997年3月，在上海首屆近代銀幣拍賣會上，一枚1929年發行的“孫中山開國紀念幣”，拍至55萬元高價成交。
“孫中山開國紀念幣””存世量極為稀少，在2007年最先已經在拍賣上突破五十萬元大關，在2013年的時候，再次出現一枚“孫中山開國紀念幣”，那時候經眾多收藏家激烈爭奪，最終以110萬成交。如此成績，讓眾多學者、大收藏家瞠目結舌。
袁大頭孫小頭，是近年來收藏市場的熱門，尤其是珍品銀元，在藏品交易市場上表現異常活躍。孫中山開國紀念幣銀元分多種，在當時既可以收藏，也可以上市流通。孫中山開國紀念幣當時鑄造能力有限，特別是帶六角星的目前已極為稀少，具有很高的收藏價值。
辛亥革命後，孫中山任臨時大總統。隨後，中華民國政府宣告成立，清朝滅亡，封建君主專制隨之結束。民國成立時，由於幣制尚未建立，主要的造幣廠，大都沿用前清鋼模鑄造銀幣，以供流通需要。
圖案採用大總統孫中山肖像，以後的通用銀幣再改花紋式樣。孫中山令財政部行文，同意鼓鑄紀念幣，並命令其餘的通用銀幣新花紋，“中間應繪五穀模型，取豐歲足民之義，垂勸農務本之規”，訓令財政部速制新模，分令各省造幣廠照式鼓鑄。不久，財政部就頒下新模給江南(南京)、湖北、廣東等造幣廠依式鑄造，這就是“中華民國孫中山像開國紀念幣”的由來。
“孫中山開國紀念幣”是中國近代機制幣中的十大名譽品之一，“孫中山開國紀念幣”之所以名氣大是由於他的歷史性和珍稀性決定的。這玫錢幣版面設計優雅，雕刻精良，但是，鑄造量不多，所以存世極罕，有極高的歷史價值與學術價
由於幣制混亂，臨時政府財政部長陳錦濤，於民國元年3月11日呈文大總統孫中山，鼓鑄1000萬元紀念銀幣以為整頓。圖案採用大總統肖像，以後的通用銀幣再改花紋式樣。不久，財政部就頒下新模給江南(南京)、湖北、廣東等造幣廠依式鑄造，這就是“中華民國開國紀念幣”的由來。
中華民國孫像開國紀念幣銀元，正面中央為孫中山側面肖像，邊緣內上鐫中文隸書體“中華民國”4字、下鐫“開國紀念幣”5字、左右長枝花飾。背面中央為中文隸書體“壹圓”及嘉禾，邊緣英文“中華民國”、“壹圓”，左右分列五角星(後改為六角星)。直線邊齒，，俗稱“小頭”。該幣作為中華民國國幣發行，流通甚廣。中華民國孫像開國紀念幣銀元，並非都是民國元年鑄造。民國16年、17年南京和天津造幣廠均有鑄造，但採用的全是“中華民國開國紀念幣”的年代。中華民國孫像開國紀念幣銀元，由於鑄造廠家不一，鑄造年代不同，雕刻師英語水平不高，除正背面主要圖案未變外，其花飾細節、英文字母均有變異，特別是英文字母差錯較多。這就形成了該幣的多種版別。傳世較廣的主要有兩種：一種是五角星版式，一種是六角星版式。
中華民國 開國紀念幣 壹圓/孫像 孫小頭 直徑39毫米，厚2.5毫米，重26.95克，整體完好，圖文清晰。 孫小頭，這種紀念幣有兩個版本： （ 分別是在1912年和1927年鑄造） 1927年版的“孫小頭”： 如果背面印有兩個五角星，稱為“上五角星”；如果背面印有兩個六角星，稱為“上六角星”。
中國以銀為幣的歷史很早，春秋戰國時期就有銀幣使用。在考古中，經常發現唐、宋的銀鎖、元寶，元、明、清之際的銀錠、元寶傳世和出土就更多了。17世紀後，西方商人每年從中國購買大量的農副土特產品，絕大部分是用外國銀元支付的。由於外國銀元製作精巧，大小成色基本一致，便於計算， 人們樂於接受。我國傳統的銀錠、元寶則顯得笨重，慢慢地退出了流通領域。因此，大量的外國銀元流入我國，
到了清朝末年，外國銀元在中國所佔的貨幣比重高達43%為了抵制外幣，清政府也開始自行鑄造銀幣。1791年（乾隆五十六年），西藏地方政府決定鑄造章噶銀幣，形為薄片，上有藏文。次年，清政府在西藏拉薩設立寶藏錢局，最初試鑄了一種“乾隆通寶”薄片銀幣。由於該幣正反面均是藏文而無漢文，未能獲准發行，存世極少。1793年（乾隆五十八年），寶藏局根據中央戶部頒發的錢式鑄造了“乾隆寶藏”銀幣，為中國新貨幣文化打了頭陣。其後，依次有嘉慶寶藏、道光寶藏。因這種銀幣只限於西藏發行使用，數量不多，留存至今更為少見。
此幣民國16年版裝飾星花為六角星。該幣正面圖案邊??緣左右的長枝花，與其它版幣相比有較大的變異，左右長枝花梢上不是三瓣而是豎起的一個扁“曰”，在其頂上伸出1豎(一瓣)左右各伸出一瓣形成了一個特異的花枝。該幣十分稀少，集空心穗、異花、長六角星、英文等於一體，是銀幣愛好者及收藏家不斷尋求的一種珍品。
鑑定技巧：
孫小頭銀元就是印有頭像的銀元，稱之為孫中山像壹圓開國紀念銀幣，俗稱“孫小頭”。根據鑄造時間和鑄造廠不同，孫小頭銀元主要分為三個大的種類：
1、上五星：在背面（壹圓那面）的2、10點的位置各有一個五角星；
炒金如何賺錢專家免費指導銀行黃金開戶指南銀行黃金白銀模擬交易軟件集金號桌面行情報價工具2、下五星：在背面4、8點位置各有一個五角星；
3、上六星：在背面2、10點位置各有一個六角星；
五星的是元年鑄造的。
六星的是16年（1927年）南京政府成立以後後鑄的。
根據梅花、英文還可以繼續區分版別，但是最主要是根據五星還是六星來區分！
近年來，隨著熱的不斷升溫，銀元也日漸走俏，且價格一路上揚。尤其是珍品銀元，在藏品交易市場上表現異常活躍。1997年3月，在上海首屆近代銀幣拍賣會上，一枚1929年發行的“孫中山開國”，拍至55萬元高價成交。
“孫中山開國紀念幣””存世量極為稀少，在2007年開始已經在拍賣上突破五十萬元大關，在2013年的時候，再次出現一枚“孫中山開國紀念幣”，那時候經眾多激烈爭奪，最終以160萬成交。如此成績，讓眾多學者、大瞠目結舌。
近日，摩根大通國際拍賣及上海典寶文化公司有幸徵集到一枚罕世珍品的“開國紀念幣”， 藏品直徑：3.8cm。這枚六角星銀元是存世量最為稀少的一種，可謂鳳毛麟角。藏品保存較好，其色澤自然，不論是文字還是圖案，都顯得自然細膩，深淺合 適。孫中山頭像更是栩栩如生，銀元散發出一股王者的風範和歷史沉澱的氣息。“開國紀念幣”已經數年沒有出世，如今“開國紀念幣”舉世難尋出幾枚，價值實在難以言喻。
開國紀念幣 壹圓/孫像 孫小頭 直徑39毫米，厚2.5毫米，重26.95克，整體完好，圖文清晰。 孫小頭，這種紀念幣有兩個版本： （ 分別是在1912年和1927年鑄造） 1927年版的“”： 如果背面印有兩個五角星，稱為“上五角星”；如果背面印有兩個六角星，稱為“上六角星”。
鑑定真假四大方法：銀色 包漿 邊齒 機鑄紋
銀色
銀色，即是銀圓呈現出的金屬色彩。真銀圓的銀色白色中透著滋潤，光澤柔和，顏色中透出一種自然沁色。假銀圓雖是白銀製造，但是由於金屬成分的配方，它的銀色和老銀圓有著差異，一般是白裡透著青，光澤較強，顏色生硬刺眼，用行話說：就是帶“賊光”。這一點通過多觀察，比較容易掌握
聲音
敲擊真銀圓，聲音的頻率較低，會發出綿長柔和悅耳的聲音。假銀圓由於金屬成分配方的問題以及製作工藝的不同，它的聲音總是比較尖細，聲音的頻率較高。但是需要注意的是，有的真銀圓也有聲音不好的情況，俗稱“啞版”。聲音，只是鑑定銀圓的依據之一
包漿
銀圓的包漿是銀圓在流通使用的過程中，表面因氧化而產生的一層深色附著物。它非常薄，但是性狀很穩定，不容易掉色。現代的假銀圓採用、紅外線掃描等技術製造模具，其重量、圖案等都基本接近真品，所以包漿對於銀圓的鑑定顯得尤為重要。經我多年收集銀圓，觀察總結髮現：真正的包漿在高倍放大鏡下，顯示其包漿附著物的狀態比較疏鬆，呈油汗狀物堆積，層次色澤非常豐富，這種現象在銀圓的文字、圖案、內齒的空隙中尤為明顯。現代的假銀圓，為了克服它銀色賊亮的毛病，往往會用化學或者其他的方法給做上一層假包漿，這種假包漿在高倍放大鏡下，顯示出顏色單調、層次平淡，它實際上就是表面發生化學變化產生的顏色變化而已。掌握此要領對鑑定銀圓非常重要邊齒
銀圓的邊齒有兩大作用：防偽和防止盜取金屬。在銀圓的鑑定中，邊齒是非常重要的一環。現代高仿銀圓的一個共同的致命弱點就是邊齒過不了關。真銀圓的邊齒整齊均勻、略帶弧型，邊齒細看好象是由兩根細線組成一樣。一般的邊齒都有自然的磨損痕跡，在邊齒內一般有包漿，即使你洗幣也很難洗掉。假銀圓的邊齒不太整齊，不夠均勻，不帶弧型，很生硬，邊齒內多有較新人為加工痕跡。多加觀察，不難發現。
機鑄紋
機鑄紋是機制硬幣在衝壓成型的過程中產生的一種紋理。在硬幣品相級別的評定中，機鑄紋的表現狀態是影響定級的重要因素之一。通過機鑄紋鑑定銀圓，一般收藏愛好者都不太熟悉。在此，我先介紹一下機鑄紋的產生原因及其特點：銀圓的製造機械是壓力很大的液壓機械，當銀幣的胚餅放入鋼模後，機械向鋼模施壓，由於模具的體積是一定的，胚餅在模具中受到巨大的壓力後，只會從鋼模的中心向四周延展，從而產生一種從胚餅的中心（銀圓的圓心）向圓周發散狀的細微紋路，這就是機鑄紋產生的原因和過程。現代假銀圓雖然有的也是機器衝壓成型，但由於其現代機械的先進條件，使它的壓力遠遠達不到真銀圓製造的壓力，所以很難產生機鑄紋。真銀圓，帶光銀圓的機鑄紋一般都非常明顯。即使有使用磨損的銀圓，雖然大面積的機鑄紋已經不明顯，但是在銀圓的內齒周圍，由於有內齒的保護，機鑄紋不容易被磨損掉，只要仔細用放大鏡觀察，仍然是不難發現機鑄紋的。
天天文玩
古錢幣在什麼時候的價值高，當讓這價值一方面看發行量，一方面要看發行的存世量、發行朝代、製作工藝等等。
比較有名的當屬大五帝錢和小五帝錢了，畢竟秦漢唐宋明以及清代五帝，這些年代國家的整體形勢都比較好，實力比較雄厚，這就使得當時發行的錢幣在工藝上有了一定的保證，同時在文化歷史上，又有了一定的紀念意義。
而近代的，比如中華民國開國錢幣、還有孫大頭、袁大頭之類的，這些則是人們比較熟悉的，這類錢幣人們接受程度比較廣泛，瞭解的人群比較多，這就有了一定的市場基礎。
收藏這古錢幣最好不要一味埋頭苦想，平常多跟朋友交流，多接觸一些這類收藏圈子，對自己的收藏之路幫助很大。
河青文化
一、存世量小的古錢幣值得收藏
宋欽宗時期鑄造的“靖康通寶”、“靖康元寶”，由於欽宗在位16個月就被擄往北國，該錢幣流通時間短，後世比較罕見。
唐代叛軍史思明佔據洛陽後，鑄造“得壹元寶”，後來發現“得壹”兩個字不吉利，就改為“順天”，鑄造“順天通寶”，這兩種錢幣傳世很少，現在十分難見。
還比如明代末期李自成建立大順政權後，鑄造“永昌通寶”，也是屬於短期發行流通的錢幣，存數量很小，價值不菲。
二、文化藝術價值高的古錢幣值得收藏
北周時期“五行大布”的錢文是典型的玉箸篆，北宋仁宗時期鑄造的“泉體通寶”，其錢文是中國最早的美術字，“大觀通寶”的錢文是宋徽宗趙佶書寫的瘦金體，“元佑通寶”對錢，其錢文的篆文和行草分別由司馬光、蘇東坡所書。
上述錢幣不僅是古錢幣收藏家的最愛，還是研究書法藝術史的重要實物資料，具有古錢幣收藏和文化藝術雙重價值，其市場價格一直居高不下。
三、有背文的古錢幣值得收藏
背文是指古錢幣背面的文字、圖案、符號的總稱，又稱幕文。古錢幣的鑑定甄別，往往以其背文來斷定區分鑄造年代和地址等，並據此來品評其珍稀程度。一般說來，古錢幣背面有月紋、星紋等記號的也要比背部光面的有收藏價值。
綜上所述這三類古幣價值最高一、存世量小的古錢幣二、文化藝術價值高的古錢幣三、有背文的古錢幣至於什麼時間，時間久的有貴的也有便宜的，時間短的也有貴的便宜的，古幣價值不能按照時間長短來衡量
九門提督談收藏
中華五千年文化淵源流長，錢幣文化博大精深，光是錢幣文化在中國也許沒一個大家能全部認識，所以傳承文化，研究歷史，尚需社會名流努力，鄙人有一枚錢幣，不知是西夏文還是什麼遼錢，甚是搞不懂，希望有錢幣收藏博學大家能告之一二，不勝感激！
