盤古開天闢地後，遂分為四大部洲，《西遊記》的故事，大多發生在西牛賀洲，而這西牛賀洲，有個致命的弱點：缺雨。
缺雨的原因，是因為西牛賀洲沒有負責下雨的江龍王海龍王，其大江大河裡，竟然都是些妖怪坐鎮，殘害黎民百姓。龍性本淫，素有跨物種生九子的傳奇事蹟，那麼把兒子丟到西牛賀洲的江河裡，佔個編制，不好嗎？
只是，西牛賀洲是如來的地盤，如來的舅舅金翅大鵬雕，又喜歡把龍當面條，使得龍王們對西牛賀洲避而遠之。
龍王雖然負責降雨，但是他們卻不能私自做主，什麼時辰開始、什麼時辰結束、多少雨數，都得聽玉帝的。
涇河龍王就曾挑戰過玉帝的權威，他為了贏算卦的袁守城，‘違了玉帝敕旨，改了時辰，克了點數’，以為神不知鬼不覺。
然而一天不到，就被玉帝捉去了剮龍臺，命令魏徵夢中斬了。
由此可見，玉帝在下雨一事上，具有絕對的權威性。不管是誰，一旦違抗，就是犯了天條，論罪當誅。
那沒有江龍王河龍王的西牛賀洲，怎麼辦？
好在，四海龍王與金翅大鵬雕是朋友，因此西牛賀洲下雨了，他們就得親自出馬。取經團隊在車遲國鬥法，虎力大仙求雨時，出場的就是他們。
那道士愈加著忙，又添香、燒符、唸咒、打下令牌。半空中，又有四海龍王，一齊擁至。——《西遊記》第四十五回
偌大的西牛賀洲，僅僅靠四海龍王，當然顧此失彼，忙不過來。按照常規方法，雨露均霑嘛，玉帝指使著四海龍王，今天這裡明天那裡。
所以，就有的國家，想搞關係插隊，比如車遲國。
於是車遲國有了三位國師，虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙。
光是看這名字，就知道他們是妖怪。但我們也不要對妖怪心生偏見，妖怪和人一樣，也能修仙得道。例如孫悟空，他就是一隻猴子，在菩提祖師的斜月三星洞修行十年，本事大了，才有機會上天受封。
車遲國三妖，他們也是走的正規途徑，曾經在終南山拜師學藝，若按出身來看，他們比孫悟空更加名正言順，畢竟終南山比靈臺方寸山，好比是公辦和民辦的區別。
並且，車遲國三妖，學得道法不差，不過是戰力不行罷了。但是，他們在鍾南山學的“五雷法”，在西牛賀洲，很吃得開。
西牛賀洲需要“搶雨”，五雷法就有此妙用，五雷法一出，能夠直達天庭，跟玉帝討要下雨的旨意。
那道士五雷法是個真的。他發了文書，燒了文檄，驚動玉帝，玉帝擲下旨意，徑至九天應元雷聲普化天尊府下。我等奉旨前來，助雷電下雨。——《西遊記》第四十五回
前文講了，四大部洲的下雨，都歸玉帝管轄，這五雷法等於是走了玉帝的後門，讓玉帝跳過所有步驟，直接下旨降雨。
同時速度很快，發文書，燒文檄，玉帝立馬答應。
原著上明確說了，五雷法是真的，玉帝的行為，也證明五雷法很有威力。
這就讓人搞不懂了，玉帝他老人家統治三界，難道就沒脾氣嗎？本來哼著小曲，宮女捏著退，嫦娥妹妹跳著舞，多麼愜意的小日子，要是突然來個五雷法，豈不掃興？莫非，五雷法凌駕玉帝之上，可以直接對玉帝下命令？
種種疑問，都與這五雷法有關，可五雷法，原著上介紹的不多。
但是我想，大家可能搞錯了一層關係。
打個很簡單的比方。
你遇到一點事情，然後打110報警，蜀黍們立馬過來幫你解決問題，這叫命令嗎？
當然不是！
同樣的道理，五雷法只是求雨的媒介，只要五雷法是真的，玉帝就會答應，根本不存在命令一說。
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