有關民國的咸陽

咸陽市在民國還是咸陽縣，後來通了火車路，修通隴海線，又改縣為市。咸陽改市以後主管南八縣和北五縣，南八縣包括：秦都區、渭城區、興平市、武功、涇陽、三原、禮泉、乾縣。北五縣：永壽縣、彬縣、淳化縣、長武縣、旬邑縣；這十三個縣中，南八縣在關中道，北五縣瀕臨靠近北山，是黃土高原的一部分，地形地貌以溝壑旱原為主。如今的彬州就是過去的豳州，也曾經叫邠縣。

彬州市位於陝西的西北部，涇河從中間自西向東川流不息而過，這裡曾經是周的發源地，也是農耕文明的發源地，彬州在中國的地圖上，以一個人的形象站立在陝西咸陽的西北，他的子民們以自己的勤勞善良和智慧，賦予了這塊土地以靈魂，在他的頭頂有天，在他的周圍都是肥沃的黃土地，他板塊形狀又是一個人的形象，這充分應驗了“天時、地理、人和”的社會三大要素法寶。

因此，祖祖輩輩默無聞地日夜勞作，踏出了一行行的足跡，灑下了一滴滴的汗水，終究成就了今天彬州市的精神文明，這是全彬州勞苦大眾的歷史功勞和智慧，並不是某一個人的功勞，也不是天上的餡餅。

水口南原民俗

（水口指咸陽市彬州市水口鎮）

過去在水口原上，人們把富裕有錢的人家，一不稱呼款爺，二不稱呼萬元戶，而是叫財東家。過去的財東家並沒有如今的條件，他們沒有電燈電話，也沒有樓上樓下，出門沒有奧迪，更沒有奔馳寶馬。出門走路窮人靠步行，富人和財東家騎馬騎驢。

吃喝沒有魷魚海參，更沒有魚鱉海怪，多以老紅麥為主，老紅麥畝產很低，據老人說一畝地最多也就產五斗糧食，大約就是180市斤，每鬥36-40斤。財東家鬥有大斗小鬥之分，鬥是鼓型包口，製作精細，斗的接縫全是虎牙接縫，我們家就有。

當時的雜糧有穀子、糜子、蕎麥、稲黍（高粱）等等，黑豆還是老黑豆，顆粒特別地小，麥豆也叫槐豆，顏色土黃色跟槐樹籽兒大小差不多，產量也很低，吃油是菜籽油，還有一種古老的糧食叫莜麥，到底長個什麼樣子，我是沒有見過，只是聽說而已。過去的物種好像不是很多。

穿衣根據老人們講說更為困難，多數以家紡粗土布為主，那時候的北五縣百姓想用布料，都是自己用糧食換來南八縣的棉花，然後自己紡線織布，紡織好的土布是白色，要自己進行煮染，一般煮染要不黑色藍色，要不就是紅色。那個藍色水口南原人稱呼其靛藍。紅色因為不鮮豔靚麗因此叫屁紅，也稱暗紅色，顏色較深不反光，穿綾羅綢緞的有，只是財東家和掌櫃的，普通百姓穿不上高級的綾羅綢緞個絲織品。

雖然說，過去父輩們沒有如今的人們出門方便，那時候沒有公交車和出租車，更不能搭的士，但是這並沒有影響他們的社會活動和精神面貌，也沒有他們的衣食住行，更沒有影響父輩們對於精神文明的追求。

他們對於精神文明的追求，目標是儒家道家思想，來源於自於三綱五常，他們追求褒揚的是“真善美”，他們痛恨厭惡的是“假、醜、惡”。這些對於生活的美好追求，對於詩書禮儀樂的詮釋，對於仁義禮智信詮釋，他們已經發揮到了淋漓盡致，這完全符合當時的社會發展需要，父輩走過的路，如今是沒人走了，而父輩留下故事，卻不見得如的今人都能辦到。