“鑊耳樓 ”其建築佈局是清朝一種建築模式，是按“國字型”建造。分頭座、二座、也有三座、四座，五座的少見。 這一類的房屋佔地面積較寬。因每座正屋兩旁側牆有高聳的風火牆尤如豎起的兩隻鑊耳，如同一頂烏紗官帽。故名稱之為“鑊耳樓”。
造型獨特的鑊耳樓
造型獨特的鑊耳樓
按照“鑊耳樓”的建築模式，一般屋前有較寬的場院，立有旗杆石、縛馬樁等，兩旁建有廊屋。這類建築，雕樑畫 棟，雄偉有氣派，一般都是清朝的“功名”或“出仕”之家留下的，如進士之家，舉人之家，而且家境比較富有，能夠擁有“鑊耳樓”，說明這個家族祖上曾經有人被朝庭任命九品官職以上，因為普通老百姓或商賈富紳，朝廷是不允許建造“鑊耳樓”宅院居住，可見當時能夠居住在“鑊耳樓”裡的家族，代表擁有顯赫的社會地位，更代表主人擁有官方的身份背景，這是一件榮耀之極的事情。
大蘆村古宅鑊耳樓
按當時清朝官場禮制，凡是有官員路過有“鑊耳樓”的村莊，必須命令差役人員停止鳴敲鑼鼓，官員下馬落轎，派人送上名帖前往“鑊耳樓”裡，向主人通報自己姓名、官銜、來意等等事宜，如果自己官銜職位比“鑊耳樓”裡主人大得多的話，“鑊耳樓”主人將來帶領全家上下，出門恭敬上司光臨，還要好茶好酒好菜招待上司。如果來訪官員的職位低於“鑊耳樓”裡的主人，必須恭恭敬敬登門拜訪上司，得到一番熱情招待，但是，來訪官員在離開村莊時，十里內不得鳴鑼敲鼓開道，擔心驚憂住在“鑊耳樓”的上司官員，這體現了當時清朝官場階級規矩森嚴的禮制。
蘇村古宅鑊耳樓
蘇村古宅鑊耳樓
靈山縣內的鑊耳樓以佛子鎮大蘆村和石塘蘇村為多，以佛子鎮大蘆村的保護最好。在我們靈山當地人的眼裡，從“鑊耳樓”裡走出來的子孫後代，都是具有書香世家的文化傳統氣息與底蘊，祖先的功名不僅代表過去的輝煌，也給子孫後代們帶來福廕，所以，在我們靈山縣能夠擁有這種獨特風格的建築為數不多，這是一種文化瑰寶，請好好保護它吧！
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