“酒放豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐，就是半个盛唐。 ”这是余光中先生对于诗仙李白的一句经典评价。
在中国人心目中，李白如同一个盛唐的符号。他的浪漫飘逸，他的狂放自由，已然与恢弘大气的盛唐气象融为一体，引得历代文人墨客心向往之。
李白的诗歌无疑是登峰造极的，但是李白的人生却是一波三折的。他才华盖世，却不得重用；他渴求功名，却屡遭打击……其背后自然有时代和环境的原因，但恐怕也与他超强的自身个性脱不开关系。
今天我们不妨换个角度来看李白——假如你的同事是李白，你是否会接纳这样一位奇男子？
不走寻常路
“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”
李白虽然是以诗人身份载入史册，但他的终极理想其实是成为宰辅之臣。那位永嘉南渡、匡扶王室的东晋名相谢安就是他的人生偶像。
李白生活的盛唐，正是科举制度的繁荣期，当时有大批出身普通的青年才俊，通过科举考试走向仕途。可是，才华横溢的李白，却偏偏没有选择科举入仕，而是另寻捷径——找贵人引荐。
《古文观止》中收录了一篇李白的求职信——《与韩荆州书》。
与韩荆州书
韩荆州本名叫韩朝宗，当时官至荆州大都督府长史、山南东道采访使兼京兆尹，所以李白称之为“韩荆州”。这封信一开头，李白就先拍了一句马屁：“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州。”对于读书人来说，封不封侯不重要，能结识韩大人才是我们梦寐以求的。接着，他引经据典，赞扬韩荆州慧眼识人，推荐了许多贤能之才，然后他自我推荐道：“十五好剑术，遍干诸侯；三十成文章，历抵卿相。”总之，文武兼修，志向高远，得到过许多王公贵族的赞许。他还把自己的文章比喻成“青萍”和“结绿”，前者是名剑，后者是美玉，都是当世不二的宝贝。李白的求职信，从来都是这般自信洋溢。
可如此自信的李白为了做官，托了很多关系，费了很大周折。最后真正把李白带到皇帝身边的，是唐玄宗的妹妹玉真公主。 她赏识李白的文采，便将其推荐给了哥哥。
玉真公主
天宝元年（742年）秋天，42岁的李白收到唐玄宗召他入京的诏书。为了这一天，李白等待了十多年。在回家与家人告别之时，李白异常兴奋地写下了那句著名的“
仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”。发现有落差
“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠”
彼时的李白，已经是名满天下的大诗人。初到长安，他便受到了唐玄宗超乎寻常的隆重接待。李白对未来充满期待，以为自己终于可以立足朝堂，大展宏图了，然而入职之后他才发现——一切都不是他想象的那样。
玉真公主为唐玄宗推荐李白时，并不是把他当作治国安邦之才，而是当作一个文艺特长生。李白被唐玄宗任命为翰林待诏，何为翰林待诏？它不同于翰林学士，并没有实权，没有品级，主要职责就是在皇帝身边写诗作文，粉饰太平，时不时还得帮玄宗写写情书。
据杂史记载，一日，唐玄宗携爱妃杨玉环在宫中沉香亭观赏牡丹花，唐玄宗临时起意，叫李白来写歌助兴，李白当时在喝酒，醉醺醺地被架过来，唐玄宗让人用冷水把他激醒，于是李白在半醉半醒中写下了著名的《清平调》三首。其中最朗朗上口的一句便是——“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。”
诗，绝对是好诗。然而，李白费尽周折来到皇帝身边，不是为了吟诗作赋的，而是希望建功立业。可惜来到长安后，充满政治幻想的李白，一直没有得到施展抱负的机会。后来杜甫描述李白这一时期的生活——“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”描述也许存在夸张，但也侧面反映出，李白在长安时散漫不羁的生活状态。
关系出问题
“君王虽爱蛾眉好，无奈宫中妒杀人”
李白在长安待了不到两年就离开了。不只是因为心理落差，更因为紧张的人际关系。他在诗里写道：“君王虽爱蛾眉好，无奈宫中妒杀人。”他把自己比喻成一个美人，说皇上虽然很宠爱我，可是宫中总有人忌妒我、陷害我。
以李白狂放不羁的个性，得罪同事恐怕是难免的。但是错究竟在谁身上，其实也不好说。史书记载了一个著名的“力士脱靴”的故事。说李白酒醉，应玄宗急召进宫作诗。见他衣着破烂，玄宗便赐给他一身新衣裳。结果李白竟唤高力士为他脱靴。要知道，高力士身份显赫，是皇帝最宠信的宦官，就连李林甫和杨国忠都争相巴结。因为这件事，高力士从此记恨在心，后来联合杨玉环一起将李白排挤出京。
另外，据李白的“粉丝”魏颢在《李翰林集序》中所说，唐玄宗的驸马张垍曾诬告李白。张垍是中书舍人，也曾供奉翰林，二人在共事中产生过矛盾，后来他诬告李白，导致李白被皇帝弃用。
关于唐玄宗为何对李白不予重用，还有一个说法。范传正在《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑》中说：“玄宗甚爱其才，或虑乘醉出入省中，不能不言温室树，恐掇后患。”“温室树”是个典故，讲了汉代有个叫孔光的大臣执掌机要，嘴巴密不透风，就连家人打听温室殿旁种的什么树，他都缄口不言。而唐玄宗觉得，三天两头就宿醉酒吧的李白显然做不到这一点。
最终，唐玄宗对李白“赐金放还”，给他一笔钱，让他回家了。而在此之后，李白一次次寻找机会求取功名，却一次次碰壁失意，终其一生再没能回到皇帝的身边。
李白的桀骜不驯，写在诗里，那是豪情万丈，令无数迷弟迷妹为之疯狂；可放在职场中，却成了重重羁绊，让共事之人时不时为之抓狂。
这便是李白，他注定成不了八面玲珑的官场达人，而是一个活在远方的天才诗仙。
李白的朋友遍天下，这一点是有诗歌为证的。
有人对李白现存的诗文做过大数据分析：900多首诗中，标题中含“送”的有93首，含“赠”的有134首，含“友人”的有18首，将近1/4的诗作都是为朋友所作。而我们所熟悉的杜甫、王昌龄、孟浩然、高适等著名诗人，都在李白的朋友圈里。诗圣杜甫甚至还是李白的小迷弟，在他三十三岁那年结识了李白之后，就对李白念念不忘，春天想起他，冬天想起他，喝酒想起他，起风了也想起他……一想起来就为他写诗，可考证的就有15首。而李白显得有点高冷，提到杜甫的诗不过三四首，难怪知乎上出现了这样的神帖——
当然，这也不能全怪李白太高冷。李白长杜甫11岁，二人相交时，李白已名满天下，无论是年龄还是段位，两人都不在一个层次。所以杜甫迷弟般仰慕一位诗坛前辈也并不奇怪。而更令人动容的是，李白后来因参与永王谋反被打入大牢，杜甫慷慨悲愤，挥笔写下240字长诗为李白辩驳，说“不见李生久，佯狂殊可哀。世人皆欲杀，吾意独怜才”，字里行间，满是深情。
不过在那个时代，想要结识李白的人太多了。河南王屋的魏颢为见李白一面，循着李白的足迹追踪了大半年，见面后激动得不能自已。汪伦童鞋为了见到李白，不惜玩起文字游戏把他“骗”到了桃花潭。还有太原的元参军邀请李白一起游玩，来到后天天“
琼杯绮食青玉案”，把李白伺候地都不想回家了……
为什么这么多人哭着喊着要跟李白做朋友？李白除了诗写得好，还有哪些非凡的魅力？
—1—才华盖世，代言诗和远方
首先还是要说说李白的诗歌成就。李白作为中国古代浪漫主义诗人的代表，被后世誉为“诗仙”，杜甫形容他的诗是“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”。
在盛唐诗人中，王维、孟浩然长于五绝，王昌龄等七绝为著，兼长五绝与七绝而且同臻极境的，只有李白一人。如大家张口既来《静夜思》、《早发白帝城》、《送孟浩然之广陵》等经典绝句，不仅清新明丽，朗朗上口，而且意象丰富，情感饱满，故而成为大批文人墨客学习模仿的对象。中唐的韩愈、孟郊、李贺，宋代的苏轼、陆游、辛弃疾，明清的高启、杨慎、龚自珍等著名诗人，都受到李白诗歌的巨大影响。
无论在哪个时代，“诗和远方”永远是人们的一种精神向往。而李白就如同行走的“诗和远方”，走到哪里都自带仙气儿。当年李白到长安求职，见到了久负盛名的贺知章，便将自己在途中所写的《蜀道难》呈献给贺知章，贺知章读后十分震惊，当即称之“谪仙人”，就是天上下凡的仙人。
李白的仙气，很大程度上来自于他丰富的想象力和文字表现力。他在诗歌中擅长运用夸张、比喻、拟人等手法，创造出一幅幅神奇异彩、超越现实的意境，他的身上也由此承载了许多人对于自由浪漫的憧憬。
—2—侠胆柔肠，一身江湖义气
与同时代的许多文人墨客相比，李白身上还多了一股江湖义气。
生于西域的李白，自小就有着“仗剑走天涯”的情结。《新唐书》特别指出，李白“
喜纵横术，击剑，为任侠”。李白也在《与韩荆州书》中自述道：“十五好剑术，遍干诸侯。三十成文章，历抵卿相。”《侠客行》中更是写到：“十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名”。李白有没有真杀人，我们无从考证，但这洋溢着侠客气质的诗文，读罢令人酣畅淋漓。
李白又是个重情重义之人。早年李白和朋友吴指南在洞庭湖泛舟，结果吴指南突发疾病死亡，李白悲痛欲绝，身穿丧服，伏尸痛哭，猛虎从前面走来，他也坚守不动。路人见此场景，无不伤心动容。因为还要赶路，他便将好友尸骨葬在洞庭湖畔，过了很久他又专门而来，把吴指南身上的腐肉剔掉，再用布裹起来，背着步行到鄂城之东，将其重新安葬。
李白还是个慷慨大度之人。他曾自述早年在扬州一带游逛时的经历：“不逾一年，散金三十余万，有落魄公子，悉皆济之。”在《将进酒》中，他写道，“主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”，一个仗义轻财、豪气冲天的侠客形象跃然纸上。这样的朋友，谁还不愿多交几个？
—3—豁达自信，打不倒的小强
罗曼罗兰说，“世界上只有一种真正的英雄主义,就是认清了生活的真相后还依然热爱它。”
前面讲过，李白的人生一波三折，他才华盖世，却不得重用，渴求功名，却屡屡碰壁，然而在他的诗文中，却丝毫看不到一点顾影自怜或灰心丧气。哪怕偶有抱怨，也是马上为自己打气。
公元742年，求职路上屡战屡败，屡败屡战的李白，终于收到了来自唐玄宗的offer。于是他全然忘却先前的波折，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”。
公元744年，李白因遭受排挤，被唐玄宗“赐金放还”，变相撵出了长安。不久，李白在《行路难》中写道：“行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海 ”。
公元759年，李白又因永王李璘案流放夜郎。流放途中，行至白帝城的时候，忽然得到皇帝的大赦令。李白随即乘舟东下江陵，意气风发地写下《早发白帝城》：“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山 ”。仿佛一切又能重新开始了。
公元762年，李白临终前留下一首《临终歌》，大意是，像我这样的“大鹏”，不飞则已，一飞冲天，展翅翱翔，威振八方。可惜飞到一半没力气了，不过啊，我这个大翅膀，扇起来的余风，足以让后世万代感受到我的力量。
对于那个时代而言，李白不仅仅是诗歌上的偶像，更是人格上的偶像。
记得在央视的《中国诗词大会》上，评委蒙曼感慨说：李白这个人没有烟火气，也不怎么知道世故艰难。年轻的时候“天生我材必有用”，安史之乱的时候他连派系都搞不清楚，照样说“为君谈笑静胡沙”。这是一种非常天真的自信，乃至自恋。他大呼小叫地、痛痛快快地过了一生，谁不愿意过这样的日子呢？
是啊，谁不愿意像李白这样自信洒脱地过一生？又有谁不愿意接近这样一位达观顽强的大才子？纵使千年之后，他的惊世才情，他的侠胆柔肠，他的自信豪迈，仍然令我们心生向往。不怪杜甫的迷弟脸，如果能重来，我也要选李白。
閱讀更多 魚羊文史 的文章
