“酒放豪腸，七分釀成了月光，餘下的三分嘯成劍氣，繡口一吐，就是半個盛唐。 ”這是余光中先生對於詩仙李白的一句經典評價。
在中國人心目中，李白如同一個盛唐的符號。他的浪漫飄逸，他的狂放自由，已然與恢弘大氣的盛唐氣象融為一體，引得歷代文人墨客心嚮往之。
李白的詩歌無疑是登峰造極的，但是李白的人生卻是一波三折的。他才華蓋世，卻不得重用；他渴求功名，卻屢遭打擊……其背後自然有時代和環境的原因，但恐怕也與他超強的自身個性脫不開關係。
今天我們不妨換個角度來看李白——假如你的同事是李白，你是否會接納這樣一位奇男子？
不走尋常路
“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”
李白雖然是以詩人身份載入史冊，但他的終極理想其實是成為宰輔之臣。那位永嘉南渡、匡扶王室的東晉名相謝安就是他的人生偶像。
李白生活的盛唐，正是科舉制度的繁榮期，當時有大批出身普通的青年才俊，通過科舉考試走向仕途。可是，才華橫溢的李白，卻偏偏沒有選擇科舉入仕，而是另尋捷徑——找貴人引薦。
《古文觀止》中收錄了一篇李白的求職信——《與韓荊州書》。
與韓荊州書
韓荊州本名叫韓朝宗，當時官至荊州大都督府長史、山南東道採訪使兼京兆尹，所以李白稱之為“韓荊州”。這封信一開頭，李白就先拍了一句馬屁：“生不用封萬戶侯，但願一識韓荊州。”對於讀書人來說，封不封侯不重要，能結識韓大人才是我們夢寐以求的。接著，他引經據典，讚揚韓荊州慧眼識人，推薦了許多賢能之才，然後他自我推薦道：“十五好劍術，遍幹諸侯；三十成文章，歷抵卿相。”總之，文武兼修，志向高遠，得到過許多王公貴族的讚許。他還把自己的文章比喻成“青萍”和“結綠”，前者是名劍，後者是美玉，都是當世不二的寶貝。李白的求職信，從來都是這般自信洋溢。
可如此自信的李白為了做官，託了很多關係，費了很大周折。最後真正把李白帶到皇帝身邊的，是唐玄宗的妹妹玉真公主。 她賞識李白的文采，便將其推薦給了哥哥。
玉真公主
天寶元年（742年）秋天，42歲的李白收到唐玄宗召他入京的詔書。為了這一天，李白等待了十多年。在回家與家人告別之時，李白異常興奮地寫下了那句著名的“
仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”。發現有落差
“李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠”
彼時的李白，已經是名滿天下的大詩人。初到長安，他便受到了唐玄宗超乎尋常的隆重接待。李白對未來充滿期待，以為自己終於可以立足朝堂，大展宏圖了，然而入職之後他才發現——一切都不是他想象的那樣。
玉真公主為唐玄宗推薦李白時，並不是把他當作治國安邦之才，而是當作一個文藝特長生。李白被唐玄宗任命為翰林待詔，何為翰林待詔？它不同於翰林學士，並沒有實權，沒有品級，主要職責就是在皇帝身邊寫詩作文，粉飾太平，時不時還得幫玄宗寫寫情書。
據雜史記載，一日，唐玄宗攜愛妃楊玉環在宮中沉香亭觀賞牡丹花，唐玄宗臨時起意，叫李白來寫歌助興，李白當時在喝酒，醉醺醺地被架過來，唐玄宗讓人用冷水把他激醒，於是李白在半醉半醒中寫下了著名的《清平調》三首。其中最朗朗上口的一句便是——“雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。”
詩，絕對是好詩。然而，李白費盡周折來到皇帝身邊，不是為了吟詩作賦的，而是希望建功立業。可惜來到長安後，充滿政治幻想的李白，一直沒有得到施展抱負的機會。後來杜甫描述李白這一時期的生活——“李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。”描述也許存在誇張，但也側面反映出，李白在長安時散漫不羈的生活狀態。
關係出問題
“君王雖愛蛾眉好，無奈宮中妒殺人”
李白在長安待了不到兩年就離開了。不只是因為心理落差，更因為緊張的人際關係。他在詩裡寫道：“君王雖愛蛾眉好，無奈宮中妒殺人。”他把自己比喻成一個美人，說皇上雖然很寵愛我，可是宮中總有人忌妒我、陷害我。
以李白狂放不羈的個性，得罪同事恐怕是難免的。但是錯究竟在誰身上，其實也不好說。史書記載了一個著名的“力士脫靴”的故事。說李白酒醉，應玄宗急召進宮作詩。見他衣著破爛，玄宗便賜給他一身新衣裳。結果李白竟喚高力士為他脫靴。要知道，高力士身份顯赫，是皇帝最寵信的宦官，就連李林甫和楊國忠都爭相巴結。因為這件事，高力士從此記恨在心，後來聯合楊玉環一起將李白排擠出京。
另外，據李白的“粉絲”魏顥在《李翰林集序》中所說，唐玄宗的駙馬張垍曾誣告李白。張垍是中書舍人，也曾供奉翰林，二人在共事中產生過矛盾，後來他誣告李白，導致李白被皇帝棄用。
關於唐玄宗為何對李白不予重用，還有一個說法。範傳正在《唐左拾遺翰林學士李公新墓碑》中說：“玄宗甚愛其才，或慮乘醉出入省中，不能不言溫室樹，恐掇後患。”“溫室樹”是個典故，講了漢代有個叫孔光的大臣執掌機要，嘴巴密不透風，就連家人打聽溫室殿旁種的什麼樹，他都緘口不言。而唐玄宗覺得，三天兩頭就宿醉酒吧的李白顯然做不到這一點。
最終，唐玄宗對李白“賜金放還”，給他一筆錢，讓他回家了。而在此之後，李白一次次尋找機會求取功名，卻一次次碰壁失意，終其一生再沒能回到皇帝的身邊。
李白的桀驁不馴，寫在詩裡，那是豪情萬丈，令無數迷弟迷妹為之瘋狂；可放在職場中，卻成了重重羈絆，讓共事之人時不時為之抓狂。
這便是李白，他註定成不了八面玲瓏的官場達人，而是一個活在遠方的天才詩仙。
李白的朋友遍天下，這一點是有詩歌為證的。
有人對李白現存的詩文做過大數據分析：900多首詩中，標題中含“送”的有93首，含“贈”的有134首，含“友人”的有18首，將近1/4的詩作都是為朋友所作。而我們所熟悉的杜甫、王昌齡、孟浩然、高適等著名詩人，都在李白的朋友圈裡。詩聖杜甫甚至還是李白的小迷弟，在他三十三歲那年結識了李白之後，就對李白念念不忘，春天想起他，冬天想起他，喝酒想起他，起風了也想起他……一想起來就為他寫詩，可考證的就有15首。而李白顯得有點高冷，提到杜甫的詩不過三四首，難怪知乎上出現了這樣的神帖——
當然，這也不能全怪李白太高冷。李白長杜甫11歲，二人相交時，李白已名滿天下，無論是年齡還是段位，兩人都不在一個層次。所以杜甫迷弟般仰慕一位詩壇前輩也並不奇怪。而更令人動容的是，李白後來因參與永王謀反被打入大牢，杜甫慷慨悲憤，揮筆寫下240字長詩為李白辯駁，說“不見李生久，佯狂殊可哀。世人皆欲殺，吾意獨憐才”，字裡行間，滿是深情。
不過在那個時代，想要結識李白的人太多了。河南王屋的魏顥為見李白一面，循著李白的足跡追蹤了大半年，見面後激動得不能自已。汪倫童鞋為了見到李白，不惜玩起文字遊戲把他“騙”到了桃花潭。還有太原的元參軍邀請李白一起遊玩，來到後天天“
瓊杯綺食青玉案”，把李白伺候地都不想回家了……
為什麼這麼多人哭著喊著要跟李白做朋友？李白除了詩寫得好，還有哪些非凡的魅力？
—1—才華蓋世，代言詩和遠方
首先還是要說說李白的詩歌成就。李白作為中國古代浪漫主義詩人的代表，被後世譽為“詩仙”，杜甫形容他的詩是“筆落驚風雨，詩成泣鬼神”。
在盛唐詩人中，王維、孟浩然長於五絕，王昌齡等七絕為著，兼長五絕與七絕而且同臻極境的，只有李白一人。如大家張口既來《靜夜思》、《早發白帝城》、《送孟浩然之廣陵》等經典絕句，不僅清新明麗，朗朗上口，而且意象豐富，情感飽滿，故而成為大批文人墨客學習模仿的對象。中唐的韓愈、孟郊、李賀，宋代的蘇軾、陸游、辛棄疾，明清的高啟、楊慎、龔自珍等著名詩人，都受到李白詩歌的巨大影響。
無論在哪個時代，“詩和遠方”永遠是人們的一種精神嚮往。而李白就如同行走的“詩和遠方”，走到哪裡都自帶仙氣兒。當年李白到長安求職，見到了久負盛名的賀知章，便將自己在途中所寫的《蜀道難》呈獻給賀知章，賀知章讀後十分震驚，當即稱之“謫仙人”，就是天上下凡的仙人。
李白的仙氣，很大程度上來自於他豐富的想象力和文字表現力。他在詩歌中擅長運用誇張、比喻、擬人等手法，創造出一幅幅神奇異彩、超越現實的意境，他的身上也由此承載了許多人對於自由浪漫的憧憬。
—2—俠膽柔腸，一身江湖義氣
與同時代的許多文人墨客相比，李白身上還多了一股江湖義氣。
生於西域的李白，自小就有著“仗劍走天涯”的情結。《新唐書》特別指出，李白“
喜縱橫術，擊劍，為任俠”。李白也在《與韓荊州書》中自述道：“十五好劍術，遍幹諸侯。三十成文章，歷抵卿相。”《俠客行》中更是寫到：“十步殺一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身與名”。李白有沒有真殺人，我們無從考證，但這洋溢著俠客氣質的詩文，讀罷令人酣暢淋漓。
李白又是個重情重義之人。早年李白和朋友吳指南在洞庭湖泛舟，結果吳指南突發疾病死亡，李白悲痛欲絕，身穿喪服，伏屍痛哭，猛虎從前面走來，他也堅守不動。路人見此場景，無不傷心動容。因為還要趕路，他便將好友屍骨葬在洞庭湖畔，過了很久他又專門而來，把吳指南身上的腐肉剔掉，再用布裹起來，揹著步行到鄂城之東，將其重新安葬。
李白還是個慷慨大度之人。他曾自述早年在揚州一帶遊逛時的經歷：“不逾一年，散金三十餘萬，有落魄公子，悉皆濟之。”在《將進酒》中，他寫道，“主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁”，一個仗義輕財、豪氣沖天的俠客形象躍然紙上。這樣的朋友，誰還不願多交幾個？
—3—豁達自信，打不倒的小強
羅曼羅蘭說，“世界上只有一種真正的英雄主義,就是認清了生活的真相後還依然熱愛它。”
前面講過，李白的人生一波三折，他才華蓋世，卻不得重用，渴求功名，卻屢屢碰壁，然而在他的詩文中，卻絲毫看不到一點顧影自憐或灰心喪氣。哪怕偶有抱怨，也是馬上為自己打氣。
公元742年，求職路上屢戰屢敗，屢敗屢戰的李白，終於收到了來自唐玄宗的offer。於是他全然忘卻先前的波折，“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”。
公元744年，李白因遭受排擠，被唐玄宗“賜金放還”，變相攆出了長安。不久，李白在《行路難》中寫道：“行路難！行路難！多歧路，今安在？長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海 ”。
公元759年，李白又因永王李璘案流放夜郎。流放途中，行至白帝城的時候，忽然得到皇帝的大赦令。李白隨即乘舟東下江陵，意氣風發地寫下《早發白帝城》：“朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山 ”。彷彿一切又能重新開始了。
公元762年，李白臨終前留下一首《臨終歌》，大意是，像我這樣的“大鵬”，不飛則已，一飛沖天，展翅翱翔，威振八方。可惜飛到一半沒力氣了，不過啊，我這個大翅膀，扇起來的餘風，足以讓後世萬代感受到我的力量。
對於那個時代而言，李白不僅僅是詩歌上的偶像，更是人格上的偶像。
記得在央視的《中國詩詞大會》上，評委蒙曼感慨說：李白這個人沒有煙火氣，也不怎麼知道世故艱難。年輕的時候“天生我材必有用”，安史之亂的時候他連派系都搞不清楚，照樣說“為君談笑靜胡沙”。這是一種非常天真的自信，乃至自戀。他大呼小叫地、痛痛快快地過了一生，誰不願意過這樣的日子呢？
是啊，誰不願意像李白這樣自信灑脫地過一生？又有誰不願意接近這樣一位達觀頑強的大才子？縱使千年之後，他的驚世才情，他的俠膽柔腸，他的自信豪邁，仍然令我們心生嚮往。不怪杜甫的迷弟臉，如果能重來，我也要選李白。
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