成王败寇，李世民戎马半生，屡立大功，曾为李渊打天下，到头来却一场空，但若没有玄武门之变，也便没有李世民开拓的贞观之治，这一次争权，对兄弟对父亲，李世民可谓是心狠手辣，是“暴君”之行，而对于大唐，则被誉为臣民之福，盛世的开始，对此，《易·系辞下》也记载：“天地之道，贞观者也。”

从这段记载中，也不难看出李世民是一个明君，是一个英主，诸多史料对李世民的评价很高，而在正史中，对于李世民的杀父弑兄也仅有渺渺数言，那么，恰恰是这样的明主，为何要在杀掉李建成与李元吉后，要割下二人的头颅，这样的行为，为何还能流传千古？

如果，我们结合一下时代，便会发现李世民拥有如此威望并不冤枉，都说“无情帝王家”，对于任何一代君王，对于自己的兄长兄弟，都是能坑杀则坑杀，能发配则发配，从来都不会手软，相对于外族敌人对皇位的窥视，皇子亲兄弟才睡最大的隐患。

而李世民戎马半生，战功显赫，就算李世民无心争位，若李建成登位后，对于这样的亲兄弟也会寝食难安，说李世民是“功高震主”并不为过，在加上李世民还是皇子一员，在这样的前提下，李建成自然不会放过李世民，曾在战场马革裹尸的李世民，也明白在一把龙椅下，究竟会埋葬着多少白骨，会埋藏多少的无情“帝王心”，在这样的前提下，李世民争权是别无选择，不争，便是死。

在玄武门变革前夜，秦王府发生了太多事，李世民与李建成的矛盾早已摆在明面，此时的李世民依旧未能下定决心争夺皇位，对此，《旧唐书》也记载“世民忧心忡忡，占卜解惑，公瑾言何罢手”

从记载来看，也不难看出此时的李世民面对迫在眼前的兄弟相残，也曾忧心忡忡，甚至，想要通过占卜来看凶吉，而张公瑾则直言：是凶是吉便能罢手吗？

也就是说，此时的李世民并不愿兄弟相残，然而，就算李世民不想为，也不能再罢手，也因此，李世民下定决心争夺皇位，你死我活的戏码就此展开，为了增加神算，李世民让长孙无忌去找自己的左膀右臂房玄龄与杜如晦。

当初，太子李建成为了削弱李世民的实力，就曾诬陷房玄龄与杜如晦有着不法行为，而李渊也为了保全太子把二人逐出京城，严禁擅自回归，长孙无忌在得到李世民指示后，便立刻出城寻找二人，遗憾的是房玄龄与杜如晦不敢回京，理由也很简单，怕违令而杀头。

而当长孙无忌把这个消息告诉李世民后，李世民大怒，把佩刀给了尉迟敬德，说如若不来，携二人头来见，根据《旧唐书》记载“李世民大怒，二人叛我，佩刀与之”

这一次，房玄龄与杜如晦很快入京面李世民，为了掩人耳目从而换上道服，等见到李世民后，李世民才知道，这是长孙无忌与房玄龄杜如晦的激将法，三人深知李世民没有争夺之心，不忍兄弟相残，这一次，这是为了试探李世民是否有争位之心。

转眼之间，玄武门之变开始，李建成的部下、翊卫车骑将军冯立，李元吉的部下副护军薛万彻，率领两千人马向玄武门冲杀而来，试图救走李建成，而玄武门守将张公瑾早被李世民提前售卖，对于几人的来犯，张公瑾一下关闭玄武门，让几人无法入城。

而李建成在大意下被李世民一箭射死，由于李世民的马屁受到惊吓，李元吉准备用弓把李世民给勒死，不过，好在尉迟敬德一箭射死李元吉。

本以为，兄弟相残的画面就此落下帷幕，谁知，由于城外的几位将军攻不下玄武门，便早被去攻打秦王府，如果让这两千人随便攻进秦王府，这对于秦王府又是一场浩劫，看着城内死去的李元吉与李建成，李世民思付许久，最终命令尉迟敬德割下李建成与李元吉的头，让人去拿给冯立、薛万彻看。

都说古代打仗，以王为尊，冯立、薛万彻效命的李建成与李元吉早已身故，看着眼前的头颅，二人最终放弃抵抗，毕竟，没有了头脑，再多的人，终究是乌合之众，而随着李建成与李元吉的死，李世民也为铁板钉钉上的皇帝，与皇子为敌，二人有这底气，而与皇帝为敌，二人却不敢。

对此，冯立与薛万彻终究没能去攻打秦王府，手下将士最终纷纷逃散，在没确定皇帝是谁之前，将士可以各自为战，而在确定“皇帝”后，士兵再也无法手拿利刃，就这样，士兵纷纷逃散，玄武门落下帷幕，对亲兄弟心狠手辣的李世民，却在这次夺权中，赦免所有人。

为了保全秦王府，李世民可以割下亲兄弟的头颅，都说大智慧者得天下，如果不是李世民的及时抉择，或许，秦王府也早已经历浩劫，自此之后，李世民即位，开始广兴天下。

在登基后，李世民论功行赏，封百官，对内以文治天下，对外积极开拓疆土，曾攻灭东突厥与薛延陀，为后来的大唐盛世奠定基础。