拐啦！拐啦！历史的拐点，无外乎天、地、人的因素，而人则是左右历史走向的最重要因素。春秋战国时，各国间兴说客，即靠游说来趋利避害、合纵连横，彼时，能言善辩之士方能居庙堂之高。靠嘴炮忽悠天下者，有思辨饱学之人，自然也就有欺上骗下之徒。前者或为天下苍生，或为施展抱负，因势利导，功过大都可以理解，可后者所图多是云山雾罩，让人琢磨不透，甚至经常有啼笑皆非的感觉，但却不得不敬服这般忽悠大神们的瞒天过海计。当然他们的结局也各不相同，有人忽悠到死，有人忽悠成仙，有人成了千古罪人，有人至今仍被奉若神明，不得不叫人扼腕嗟叹。

沈惟敬

历史上的大忽悠，这第一位就想到了这个外交表演艺术家，说到他，就一定要提到沈惟敬表演的大舞台——明代万历年间的万历三大征之援朝战争，也就是朝鲜历史上的“壬辰倭乱”。此次战争的背景是日本太阁丰臣秀吉基本统一日本，为了平衡原来诸大名之间未消化的势力和平息众多武士的分封问题，决定对外用兵。日本于1592年派出14万大军渡海，企图借道朝鲜进攻大明，而实际用的是假途灭虢之计，仅20天就攻占了朝鲜首都汉阳。其实，在日本准备用兵之前，就有在日华人向福建地方政府传递了消息，但未能引起明廷的足够认识。直到朝鲜诸道仅剩一道，朝鲜王李昖泣血请求入境，明廷才全面紧张起来，跟大臣斗气不上朝，但大事不糊涂的万历下旨准备应战。但是，当时万历三大征的另一场战争——宁夏之役还未结束，无论从财力和兵力上都不足以应对大规模作战，再则辽东兵马初次接战，因准备不足和情报失利而铩羽而归，致使明廷准备行使缓兵之计。这样，明朝末年著名的外交表演艺术家沈惟敬登上了他的表演舞台。

沈惟敬，浙江嘉兴人，嘉靖年间，与其父协助胡宗宪抗倭有功，曾受到朝廷的嘉奖。他的家族很多人都是海商，从事对日本的贸易，因而沈惟敬对日本并不陌生，且身边也有很多对日本极为了解之人。但是，并不像后来人描述的那样，其通晓日语，专事日本的商人。援朝战争发生之时，沈惟敬已迁居京师，整日炼丹求长生，也因此结实了一个袁姓的同好，而这个人正是时任兵部尚书石星某个爱妾的父亲。万历皇帝全权由石星负责援朝事宜，当需要缓兵之时，通晓日本诸事的沈惟敬便走上了历史的舞台。当然，这段故事后来被演变为满朝文武不熟悉日本，只得张皇榜求贤，海商沈惟敬接榜而出。

万历皇帝封了沈惟敬一个游击将军之职，便匆忙让他踏进了朝鲜的国土。沈惟敬的首次出场也颇为传奇，其常常自诩为唐代的汾阳王郭子仪，当年郭子仪曾单骑说服与吐蕃一同进犯的回纥人退兵。于是，他便只带三四个家人，慷慨的走入刀枪林立的平壤城，见到了此场大戏的最佳男配角小西行长。接下这二位，一个要行贪天之功，一个厌战想赶紧渡海回家，开始三番五次的忽悠完万里，在忽悠丰臣秀吉，竟瞒天过海，几乎达成了真正的何谈，只可惜最后功亏一溃。最后这位大明郭子仪被冠以通倭的罪名处斩。客观的讲，首先沈惟敬在平壤、汉阳之役是有功的，而且他和小西行长的忽悠，并未出卖国家，出卖祖宗，只是想用手段达成目的而已，这位仁兄只是玩的有些过了而已。

卢生

这位神棍也是忽悠届的天王级人物，传闻世人瞩目的万里长城的修建，就跟卢生有着密不可分的关系，长城不是吹的，而是堆的，没错，是吹完，采才去堆的。秦的崛起，不单单是依靠与六国的统一战争，也有着一段与西戎争斗不断的历史，所以说始皇帝对胡人的防备心肯定是很高的，可他为什么会下令将赵、魏、燕等国长城连成一片，并派出大军镇守防备呢？某种程度上这与他高傲刚愎的性格不符，也与强大且善攻的军队实力不相匹配。这一切，就跟一位靠嘴炮横行天下的方士有关，他就是卢生。

卢生，燕国人，是当时著名的方士，方士就是能炼丹求长生之人，周天子身边便有会法术者，为王室祭拜鬼神，也就是说方士嘛，就是能大力丸的跳大神的……卢生赶上了一个好的时代，秦王一扫六合，成为始皇帝，前无古人，后无来者，自然是仙是神，求长生也在所必然。卢生与侯生、徐福等人便有了勇武之地，开始频繁到所谓海外，为秦始皇寻仙问药。有说，卢生自海外带来图文，说"亡秦者胡也。"秦始皇认为“胡”是指胡人，也就是指北方的匈奴，便派大将蒙恬率三十万大军驻守北方边境，并大肆征发民夫修筑长城。调防大军致使关中空虚，征发民夫致使怨声载道，修筑长城致使财政失衡，可以说卢生可能也没想到他这海外的仙书能带来这么大的改变。你说说始皇帝也是，“胡”字，他咋就不想想他还有个傻娃叫胡亥呢，一刀宰了，可能也就没了二世而亡的笑柄了。

卢生还规劝始皇帝少见大臣，要避恶鬼，才能见真人，才能修仙长生，间接致使嬴政同学成了古代帝王刚愎自用的典范。你要以为卢生大神就干了这么点儿事，你就错了，还有一件震烁古今的大事与他有关，那就是“焚书坑儒”。所谓焚书坑儒，其实是坑术士、方士，当然也有一部分儒生在内，只是到了汉代变成了全是儒生了。卢生曾鼓动一部分儒生攻击郡县制，直接致使始皇帝下令焚烧经书，随后卢生等人遁出京城，传闻皆亡，这让始皇帝想起了那个骗财骗色的徐福，愤而坑杀方士，当然，一部分嘴碎的儒生也难逃厄运。卢生是逃是死？众说纷纭，总的来说，肯定没有他那位骗了大量金银，有骗了童男童女，最后跑到人家岛上等祖宗的同事徐福幸运。不过这位老哥生生把历史掰了个弯儿，也真算是忽悠界的奇才了。

郭京

这又是一位大师级的忽悠儿，卢生是神棍，但好歹是个著名的神棍，而此位爷则是个装神弄鬼彻头彻尾的无耻骗子。彼时，那位写字特别细，擅长画花鸟的徽宗皇帝已然退位，准备好把身前身后的骂名留给自己的倒霉儿子钦宗皇帝了。道君皇帝回后宫炼丹了，便宜皇帝自然要挡在前面，可在北边张觉被老赵家坑了，郭药师也投降了，东京汴梁城对于完颜一家子来说，只能是探囊取物了。本来东京保卫战还有个汴京守御使李纲，好好防守兴许能把各地勤王兵马盼来，可惜的是就这个节骨眼了，大臣们还要嫉贤妒能，生生被投降派赶走。那位名不经传的忽悠大师，就在这期间开始了他的表演。

郭京，原是禁军小卒，常常自号有仙法，能通晓奇门遁甲。当时正值金军来攻，当时的枢密院同知孙傅召见郭京，听闻其会所谓“六甲法”，可以撒豆成兵，必能保卫东京城。问题是这位进士出身的孙大人竟然深信不疑，实在不知是已然束手无策，还是有自己的小算盘，后来修《宋史》专门给孙大人立了传，主要讲的就是这段故事，真是流芳千古啊，呸！知识分子迷信真可怕，反正最后牵羊袒背的又不是他自己。不过这位大人第二年死在北方，据说死时也比较硬气，南宋还给了他个谥号“忠定”哎，不知说啥好……

接着说郭大忽悠，李纲保住了东京，可却被李邦彦嫉恨，竟把守城的功劳归功于郭撒豆大师，甚至皇帝还亲自接见，必将老赵家都是修仙派嘛，不信忠臣，信神棍，真是好遗传基因，太祖气得能从坟里爬出来，本来太学生陈东等人据理力争，李纲得以留下，但徽宗皇帝好死不死的回来了，送走功臣，自己也千里送了人头。据说钦宗曾问郭京要何赏赐，这位大师不知是膨胀了，还是脑子有问题，见钦宗妃子柳氏姿容俱佳，竟张口所要。皇帝再不济，女人也不能给他啊，那是留给女真人的，不过也没呵斥他，郭京反应过来，也就找了个台阶混了过去。李纲被赶走了，那第二次保卫战的主角就真的轮到郭大师了，这无耻神棍，竟下令打开宣化门出战，不知是唱空城计还是怎的，在城楼上画符撒豆，可惜金兵不读三国，也不认识罗贯中，一股脑收拾了他的神兵神将，进了东京汴梁城。这郭京最后的下场，一说是逃遁了，一说是被西军张思政部所杀。

历史上的不忽悠不计其数，他们所作所为完全是高层次的卖拐，第一位沈惟敬所冤不冤，但是却是体现了封建时代的许多外交弊端，而后两外甚至直接制造了历史的拐点，真可谓是神级的操作。这些忽悠之人，几乎都以自身利益为出发点，而置天下苍生而不顾，无论自身结局如何，都不可能得到别人的同情，也终将被历史所摒弃。