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江山歷史悠久，地理位置獨特，世世代代的江山人創造了別具一格的地域文化，為我們留下了數量眾多的歷史文化資源。其中尤以傳統風俗與百姓生活休慼相關。
傳統風俗是指人們在社會生活中逐漸形成的，從歷史沿襲而鞏固下來的，具有穩定的社會風俗和行為習俗，具有一定的行為制約作用，成為人們自覺或不自覺的行為準則。
風俗具有地域性，此所謂“十里不同風，百里不同俗”；具有時間性，隨著時代的變遷而改變，權且叫“移風易俗”吧，一般不受外來文化的影響，如“入鄉隨俗”。
傳統風俗實際上一種儀式
過年也好過節也罷
都有各式各樣的風俗習慣
許許多多的風俗沿用至今，成了“非遺”
今天小編就帶大家先看看下半年的大熱點
婚姻來說道說道
說說在婚姻大事中
江山人所需要經歷的各種充滿儀式感的風俗
媒人
俗話說“今生不做媒，來世趕豬牯”
就認為做媒是做好事
儘管許多婚姻習俗退出了歷史舞臺
但媒人仍佔一席之地
故有“無媒不成婚”之說
在我們江山極少以做媒為業的人
大多數是一些熱心人
或者親朋好友之間出於好心而牽線搭橋
比如張家聽說李家的閨女賢慧漂亮
就請自己熟悉而又與李家有一定關係的人
去問問李家閨女是否名花有主
是否看得上男方家
也有女方父母聽說某小夥子忠實能幹
而請人向男方父母探口氣
還有某帥哥或某妹子看上了某個心儀的人
最先想到的是請人問問
而不是自己去撩
那麼，這種探口氣跑腿的人就是媒人
媒人大多是上了歲數的
有“媒人無鬍鬚，上丘滾下丘”的俗語
媒人要男女雙方各一，有主有次
跑腿的都是主媒，接到任務後
會男方家女方家來來往往地跑
跑腿的目的是到雙方家把對方的好話說盡
在男女兩家對婚事取得基本一致的意見後
媒人要引導男方去相親，代雙方送換庚貼
帶領男方過禮訂婚，選擇成親吉日
引導男方接親，協辦拜堂成親事宜
一直到“新人進了房”
才把“媒人拋過牆”
因此有“老婆歸間，媒人上山”的說法
做媒並不是對對都能成功
許多媒人費了九牛二虎之力
還是沒促成好事的叫做“喝媒（梅）湯”
所以，
“成不成，三壺瓶”說的就是對媒人辛苦付出的敬重
成婚之後還得給媒人一隻豬後腿
和幾斤粉幹之類的禮物
故做媒也叫“賺豬腿”
相親
經過媒人的撮合
男女雙方同意做親
接下來便是相親
以前呀，男女雙方是不能見面的
見面的是家長及兄弟
於是就要了“討老婆看舅”的經驗之談
意思就是說既然一母所生
女方的長相、性格脾氣、家庭教養等等
可以從其兄弟身上體現出來
那麼，小夥子可以“討老婆看舅”
這對大姑娘來說就顯得不公平了
因而，許多大戶人家
便在閨房裡開個小窗子
有人上門提親了
呆在閨房裡的女孩子
可以透過小窗偷偷看下小夥子的身材長相
時代在變化，風俗也隨著改變
後來，男女雙方可以見面了
於是，相親的第一步便是“促（看）娜妮”
這一天，是男女雙方共同商定的日子
男方由媒人、父親
或已婚兄長陪同前往女方家中
而女方也會特意
叫上七大姑八大姨一起考察男方
相親當天，如果男方中意女方
要給女方、女方未成年的弟妹
及長輩贈送財禮或紅包
假若女方覺得男的不順眼
會當場拒絕或退還財禮
女方收了財禮或紅包
接著女方父親會帶著女兒
在媒人的陪同下到男方家進一步考察
俗稱“促（看）郎家”
其目的是去看男方家庭條件和經濟情況
是否與媒人所說相符
“促郎家”的當天
男方家的鄰居會送些染紅的雞蛋給女方
一般是3個、5個、7個
俗稱“子媳”
意為盼望鄰居的兒子早日娶到媳婦
還有一條，不管多遠
“促郎家”、“促娜妮”均不能在對方家過夜
合八字
“促娜妮”、“促郎家”等前期的考察
親事基本定局的最後一關便是合八字了
合八字至關重要
不管雙方如何中意這門親事
八字不合就等於零
因此江山的諺語“八字還沒開撇”
說的就是某樁事還沒正式開始
所謂“八字”，是指一個人出生的
年、月、日、時的天干地支排列
比如甲子年、乙丑月、丙寅日、丁卯時
十二生肖中，有所謂“合”也有所謂“衝”
比如“六沖”(相差六歲、也說明衝)
“暗衝”（相差三歲）、“辰戍衝”等等
婚姻是否能夠成功
最後還定奪於生辰八字上
八字的寫法如上，均為16個字，左為女方的、右為男方的，農曆十一月寫成冬月，十二月寫臘月。
雙方如果同意了這門親事
女方父母就把女方的生辰八字寫在紅帖上
置於擺帖盒，讓媒人送到男方家裡
然後請"師公"先生推算，叫做“合八字”
如果這個時候
男方對女方不滿意或聽到什麼閒言碎語
往往會推說八字不合
當然，也有確實是八字不合
因為迷信而拆散姻緣的也很多的呢
擺帖盒
押帖（定親）
雙方樂意做親，八字又相合
就可以說這門親事的“八字開撇”了
接下來就是“押帖”
押帖是江山人的說法，就是定親
男方擇定一個黃道吉日
到時男方帶著用紅紙包著的聘金，
並帶著“姻教弟某某頓首百拜”的
三折半紅帖、茶葉豆米之類
（茶葉表示婚事已定不變，豆米表示興旺）
和媒人一起到女方家
這個時候，千萬別忘了備個空白紅紙帖
供女方回帖用，還要備一個紅包
女方寫帖的人要給紅包的
押帖是要送聘金的，這次的聘金叫“頭聘”
聘金多少按當時的"市場價"
且事先雙方得講定
還要送些鞋帽、衣服、毛線之類的
押帖要擺酒，但押帖酒沒有結婚酒隆重
請的是主要親友，且一家一般只來一人
來吃押帖酒的人要送禮
禮很輕，九至十三個雞蛋而已
當天下午，女方由男方、媒人陪同
帶著“眷教弟某某頓首百拜”的回帖
特別需要說明的時
必須帶金黃色真絲褲帶一條
糕點等食品到男方家會親
男方會把這些零碎食品分給鄰居
鄰居則以染紅的雞蛋回贈
一般是7個、9個、11個
當然，氣量大的鄰居會多給些
這些雞蛋要全部給女方，越多越好
多了，方見男方在地方上的人緣
押帖當天男方要以較豐盛的酒席相待
讓親家坐上橫頭
男方親友會不停地前來輪番勸酒
把親家喝高了
接下來的親事會更順利
押帖這天女方及家人是要在男方家睡的
但姑娘和小夥是不能睡一起的
男方的帖
女方的回帖
送禮
押帖以後，每逢端午、中秋、春節
男方要向女方送禮的
分別稱為端午禮、中秋禮、年禮
端午送粽子、饅頭、布五尺、紙扇一把、香袋一串、染紅的蛋十隻
中秋是粉幹、月餅
年禮送粽子、豬肉、外加衣服一套
直送至結婚為止
這送禮嘛，實際上就是江山人的情人節
想想呀，受男女授受不親的封建思想影響
小夥和姑娘即便是訂了親
見面的機會也很少
一年之內，也就這幾個節日見見面
所以，江山人的情人節比外國人多，嘿嘿
送日子
從相親到押帖，從押帖到結婚
往往要好幾年的時間
漫長的日子也是考驗雙方情感的時間
中間如果有什麼變卦
男女雙方都可以提出悔婚
如果女方提出悔婚
則要把此前男方送的所有錢財退還
瓜叔曾聽說過這麼個小氣男人
女方悔婚時，甚至把送的幾個雞蛋
吃過幾頓飯也折成了人民幣
如此小氣
現在人肯定會說是渣男一枚、活該單身
如果男方悔婚
此前所送的錢財就休想要回來
這也是約定俗成的風俗
經得住考驗的，接下來便是送日子
送日子
就是男方把擇定的結婚日子告訴女方
除了告知女方日子外
更重要的是要送上第二期聘金了
所以，送日子也叫送二聘
聘金多少還是雙方商定
把請人選定的黃道吉日以帖式的樣子寫好
大紅紙包好聘金
男方家長，媒人一起送到女方家
這次同樣要配備空白大紅帖
供女方回帖用
女方的回帖相對簡單
“謹尊臺諾”之類加落款就行
女方接受聘金後，就要置辦嫁妝
因此，送日子必須提前半年以上
就是說要在下半年結婚
最遲須在端午節前送日子
不然，女方會以來不及做嫁妝為由
推遲結婚日子
嫁妝
當男女雙方確定結婚的日子
女方就要準備各種嫁妝了
以前嫁女兒是非常重視嫁妝的
嫁妝多少常常決定女兒以後的地位
妯娌、鄰居間要相互攀比
嫁妝少了會受閒氣和欺侮
但嫁妝多少也由女方家境決定
有俗語說“富人嫁女、窮人賣女”
就是這個意思
一般女孩子到了十二、三歲
就要開始捻棉紗、織帶子、搓大布線
所以，以前的女孩子從小就學會了針線活
嫁妝品種很多
木製品的有大櫥、馬鞍桌、箱子……
竹製品的有火囪，績箜、水果盒……
銅錫製品的有粉撲盒、燭臺、壺瓶……
金銀製品的有耳環、戒指、項鍊、銀元……
床上用品有金羅帳、棉被、枕頭等等
還有春夏秋冬四季衣帽鞋襪
單的夾的棉的應有盡有
種類很多
可以說居家生活需要的都有了
嫁妝三槓、五槓、七槓不等
多者至三十六槓之多
有的連田地、山塘
店鋪也作為陪嫁嫁出去
嫁娶
結婚是人生的大事
也是一家人甚至是整個家族的大事
結婚的前一天
男女方的親友相繼攜禮來賀喜
禮品有對聯、蠟燭、衣服
鞋襪、雞蛋、麵條等
其中男女雙方的孃舅送的禮更為豐厚
蠟燭要五斤以上的還要加帽子
所以，許多做舅舅的遇上外甥結婚
都說被割腰子了（割腎）
本家直系送的禮較輕，並且兩天不起火
全家人都去吃喜酒，俗稱“並家”
所以一般婚嫁人家也要擺十來桌酒席
多的要擺三、五十桌
婚嫁日數天前就要開始
殺豬宰羊、租碗借桌、安排親友住宿
還要租借花轎，邀請吹鼓手
請子孫滿堂福氣好的老夫妻
當理事公、理事媽
結婚酒席，男方有三餐正酒
女方兩餐正酒
婚前一天晚上客人都到齊了
男女雙方都叫做大會酒
婚嫁當日
女方正餐酒是中午，俗稱出嫁酒
男方的正餐酒則是晚上，叫“歸間酒”
結婚次日中午
男方還要擺一正餐酒，俗稱謝媒酒
結婚當天，男方要請人書寫對聯
中堂相對的每根柱子各一副
大門一副，洞房門及其對面各一副
洞房門板上，一張菱形大紅紙書寫“囍”字
對中剖開，一扇門半張各含“喜”字
堂上對聯按右上左下的順序張掛
孃舅的對聯掛頭對
然後嚴格按輩份依次排列
不可稍有疏忽
以前，老婆都是用四人抬的花轎抬來的
後來，花轎被”破四舊“了
新娘或走路或坐車
現在都是小車接來的
這裡說的是以前
男方迎親隊伍看女方嫁妝多少，有大有小
大燈籠開道
緊跟著的是吹鼓隊，逢村吹奏
花轎隨其後
然後是抬嫁妝的隊伍帶著抬具
媒人則身揹包袱，結隊而往
這包袱裡呀，藏著許多紅包
額頭包、帳頂包、廚頭包
出字包、箱帶包等等
這些紅包大小不一，各有用途
女方聽到嗩吶聲
知道迎親隊伍將到
會關起一扇門討彩頭
男方會將準備好的
小紅包、香菸、糖果
分給這些守在門前的人們
這一天女方家很忙碌
既有招待自家親戚
又要兼顧男方轎伕
吃過出嫁酒
男方的轎伕稍作休息就要開始包紮嫁妝
包紮嫁妝是項技術活，既要擺的好看
讓人一目瞭然看到東西
又要確保中途不掉落損壞，還有
轎槓與嫁妝之間要用細軟的東西墊著
否則磨損了嫁妝，就是吃力不討好
嫁妝早於新娘出發
出發時間視路途遠近而定
嫁妝依次抬出門
然後樂隊齊奏，催新娘上轎
這時新娘母女坐在床上哭哭啼啼
這叫哭嫁，哭嫁之風由後孃興起
話說從前有一後孃心很狠
巴不得養女嫁出去後過窮日子
假裝依依不捨地大哭大鬧
不料女兒出嫁後反而家運很好
於是就流行了下來
臨上轎前，還要“抽箱帶”
兩隻箱子上面都要放紅包
這紅包比較大
因為“抽箱帶”由新娘的弟妹來操作
給的是自己的弟妹
哭哭啼啼中新娘又向嫡系長輩依次拜謝
說些“多到我家來走走”之類的話
而長輩則要送紅包給新娘
會對新娘說“夫妻恩愛，婆媳和睦”的話
新娘出門前，父母要給“懶床包”
然後新娘接過家人手中的萬年青
由舅舅或兄弟、長輩抱進花轎
花轎隨著鼓樂聲抬出門外
弟妹們會一哄而上吊著轎槓
表示捨不得姐姐出嫁
媒人便散發小紅包
小孩子就放了轎槓搶紅包去了
接下來我們看看男方家中
中堂香几上
擺著兩盤堆壓得很高的米飯
米飯周圍嵌些紅棗，預示早生貴子
頂端放一隻橘子
橘子上插株柏葉，表示吉利
兩邊擺著一對貼有大紅囍的米鬥
米鬥裡裝滿稻穀
繪有龍鳳的大紅喜燭就裝在米鬥裡
燭光、對聯相映輝，一派喜慶
嫁妝到了差不多擺好後
新娘的花轎也就到了家門口
然後將花轎放在團匾上
理事媽媽打開花轎門，扶新娘出轎門
理事公公用貼著囍字的米篩在前面引導
另有幫忙著拿著草蓆鋪在地上
讓新娘從草蓆上走來
直至踏上紅地毯
然後新郎的媽媽
用紅包換來新娘手上的萬年青
供放在香几上
新郎頭戴插著柏葉的禮帽
全身著新衣新鞋
心裡早已迫不及待，卻慢騰騰出場
從司儀手上接過大紅綢
與新娘各執一端
步入正堂，開始拜堂
司儀高聲呼喊
一拜天地，二拜高堂，夫妻對拜
新娘還要給公婆敬茶，喊爸媽
公婆得給新娘紅包
禮畢，拜堂儀式結束
拜堂儀式結束，豐盛的“歸間酒”開始了
正堂上
左邊一桌孃舅坐上橫頭，八人一桌
陪酒的都是輩份高的親戚
右邊一桌是新娘，十人一桌
作陪的除了理事媽
其餘都是小孩子，也就是童男童女
桌上擺著一碗“全雞”
（其實僅有雞頭、腳、翅膀）
新娘端坐並不吃飯
但肉丸這一道菜
理事媽要勸新娘吃點
含“團圓”之意
因而有喜歡惡作劇者
會在肉丸中做手腳
或把許多肉丸串成一串
或在一些肉丸中包進辣椒粉
勸新娘吃，以此取樂
酒宴時
上一道菜吹一次喇叭，很為熱鬧
在其他酒桌差不多結束時
孃舅這一桌要開拳吆三
洞房中人們擠擠一堂
開始向新娘討紅花生、香菸等
約至子時，送新人歸間（進新房）
理事公用表示圓滿和甜蜜的
貼著囍字的米篩作前導
親友拿著香几上的蠟燭、托盤裝酒杯
酒壺及兩三樣菜（包括新娘席上的雞）
簇擁新郎回洞房
新郎新娘喝交杯酒
其他人等退出，新郎關門
接下去是鬧洞房，賓客們從窗口爬進新房
沒有窗或窗門打不開的則撬樓板進入新房
在婚房裡喝彩吆三及想盡法子捉弄新人
鬧夠之後，又從窗口爬出或從樓上吊出
房門是絕對不能開的
第二天中午是謝媒酒
與前一天晚上的酒席同樣豐盛
不過酒席上的首座由母舅讓位於媒人罷了
客人們競相向媒人敬酒
陪著媒人猜拳行令，設法把媒人灌醉
客人們在謝媒酒後陸續回家
媒人也提著謝禮回家
第三天，新郎新娘回孃家，叫三日回門
三日回門要帶些糕點、糖果、香菸
分給親友、鄰居
下午新人迴轉，一場熱熱鬧鬧的喜事結束
做新囡婿和請外公
結婚的次年正月
（如果在正月初結婚，則當年正月）
新郎新娘要做新囡婿
做新囡婿要包紅紙包（拜年的禮品）
將紅紙包送到女方哥哥以上的輩份的本家
以及女方的舅舅，姨父等親戚家
收到紅紙包的人家都要請新囡婿
請新囡婿，新囡婿得坐上橫頭（首席）
席間主人及陪同人員會頻頻向新囡婿敬酒
期間還要吆三
新囡婿得在陪同人員停止喝酒後才能吃飯
因而丈母孃會在席前做些點心給新囡婿吃
俗稱“填暗食”
等本家、親戚都請過後，才輪到老丈人家
這頓酒叫“回席酒”
所有請過新囡婿的人家都要派人參加
參加的人在這一天把給新囡婿的回禮帶來
回禮很豐富，除了薯花、糕點
還有染紅的雞蛋、雞腿、豬肉等等
回席酒很隆重，三五桌甚至更多客人
這一天，大家會輪流向新囡婿敬酒
直到把新囡婿喝醉
因為傳說
只有新囡婿喝醉了
丈母孃家養豬長得快
回席酒後，一般是次日，有的人圖吉利
會請師公先生擇個吉利的日子回家
老丈人以及小舅子一起陪同回來
囡婿家的主要親戚要請吃飯，俗稱請外公
其規格和請囡婿差不多
到了請外公已經是差不多正月尾或二月初
開春了農活也忙了
外公因為忙而顧不上東家吃西家吃
留下小舅子，外公則提前回家
所以俗語中有“三日外公七日舅”的說法
記者：黃水福
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因為一群人 溫暖一座城
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