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金庸小說《天龍八部》中的段譽是一位人生贏家，金庸曾說，在自己筆下諸多人物中，自己最想成為段譽。
段譽心地善良，宅心仁厚，雖然不喜習武，卻無意中學成北冥神功、凌波微步與六脈神劍，一身內力震古爍今獨步天下。他不僅武藝高強，後來登上大理國皇帝之位，坐擁木婉清、鍾靈及曉蕾等妃子，安享榮華富貴。
其實這位段譽，在歷史上確有其人，本名段正嚴，又名段和譽。他在歷史上到底是怎樣的皇帝呢？且聽我慢慢道來。
一
公元937年，後晉通海節度使段思平聯合洱海地區貴族高方、董伽羅滅大義寧國，定都羊苴咩城（今雲南大理），國號“大理”。
大理國段氏，自稱是白蠻貴族出身，但有學者認為本是武威漢族（也有人說是氐族），他們在南詔國中期南下入滇，並接受了當地的文化。比如段氏篤信佛教，大理國共有10位皇帝出家為僧，這就是西南夷人的傳統。
大家看段正嚴的名字感覺很奇怪，為什麼他跟父親段正淳一個字輩？其實這也是西南民族的習俗，選擇一個字作為名字的通字，世代相傳。比如下圖就是前大理國（大理國分為“前大理國”和“後大理國”）的皇帝世系：
由於段氏在大理國屬於外來人口，根基不深。他們能當皇帝，是西南當地各部族妥協的結果。各部族誰也不服誰，索性讓外來的段氏當皇帝，才能安定人心。
正因為如此，段氏雖然是大理國皇帝，卻不能獨掌大權，權力往往掌握在其他強大的氏族手中，比如高氏。
二
皇位傳到段正嚴（段譽）的伯父段正明手中時，專權的高升泰自立為帝，稱為“大中國主”，結束了“前大理國”。但是高升泰篡位引起了其他部族的反對，因此兩年後高升泰重病之時，他囑咐兒子高泰明還政於段氏。
高升泰死後，高泰明便擁立段正明的弟弟段正淳為帝，史稱“後大理國”。但是此後高氏一直把持著朝政，位高權重，被稱為“高國主”。
這一段歷史，與小說中描寫的並不一樣。《天龍八部》中高升泰是段正淳忠心耿耿的臣子，而段正淳先於段正明死去，段正明直接傳位給段譽。既然是小說，那麼不符合歷史也很正常。
三
北宋徽宗大觀二年（公元1107年），段正淳將皇位傳給兒子段正嚴（又叫段和譽），自己出家為僧。
段正嚴做了40年皇帝，是大理國曆史上在位時間最長的皇帝。段正嚴在南宋高宗紹興十七年（公元1147年）也避位出家，並於南宋孝宗春熙三年（公元1176年）圓寂，享年94歲，可謂長壽了。可見歷史上的段譽雖不能大權獨攬，但也是平安喜樂的度過了一生。
段正嚴是大理國曆史上一位賢明優秀的君主，他在位時勵精圖治，勤政愛民，但也無法改變高氏專權的大局。
段正嚴是一位寬厚仁慈的皇帝。當時高泰明的兒子高智昌因犯罪被流放，死在途中。高智昌的屬下高伊、高何二人趁段正嚴入寺進香，圖謀刺殺段正嚴為高智昌報仇。結果事情敗露，兩個人都被捕了。不過段正嚴並沒有懲罰他們，而是放了二人，並在他們似乎為他們立“義士冢”。
後來高氏一族發生分裂，不同的勢力分別支持段正嚴幾個兒子，互相傾軋，骨肉相殘。最後高量成支持的段正興取得勝利，段正嚴也心力交瘁，將皇位禪讓給兒子段正興，自己削髮為僧，無為寺出家，法名廣弘。他還令工匠鑿石羅漢五百，重修羅漢堂。
1176年，九十四歲的段正嚴圓寂，段正嚴死後，廟號憲宗，諡號宣仁皇帝，史稱大理宣仁帝。
最後，有人說段譽出家後，去了大宋臨安的靈隱寺，法號道濟。他懲惡揚善，扶危濟困，被人稱為聖僧。有照片為證：
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