人生一但步入中年，忽然感觉吃苦瓜不觉得苦的时候。生活比苦瓜苦多了。成年人的世界的真相是，不是在这里苦，就是在那里苦。
唯独自己一个人的时候，才敢开怀大哭。正如张爱玲说所说：中年以后的男人，时常会觉得孤独。因为他一睁开眼睛，周围都是要依靠他的人，却没有他可以依靠的人。于我而言，谁都是在一边咬牙坚持，一边轻描淡写发生在身上的苦与痛。“越是没吃过苦的越悲观，越是没吃过苦的越沮丧，越是没吃过苦的越没信仰，反而是吃过苦的那些人乐观向上有信仰！”
当今社会压垮男人往往不是突如其来的压力，而是积累已久的情绪，无处安放的灵魂，每个人都会有那么一瞬间，突然被碰到了心里某一个柔软的地方，溃不成军。
小时候，我们没有钱，却很多快乐，长大后，没有钱，更没有快乐，那么压垮骆驼往往不是最后一根稻草，而是承受生活太多压力，太多无奈，无处安放的情感。
我们早九晚五按部就班的上班，多些之后发现自己什么都没有，忘记了最初的憧憬，那时候充满激情，充满斗志，摸打滚爬多年后，是什么让我们活成了我们自己最讨厌的模样，沦为时代的产物。
如今生活，越来越多成年人，我们80到90后这一代迎来了高物价高房价的时代通货膨胀的时代，背负着房奴，车奴的时代，而更多的成年人甚至负债累累，花呗，借呗，信用卡，总是余额不足，没有了消费能力，是谁掏空我们的消费能力，让我们的未来来买单。
现在社会充满攀比，我们成年人没有了年轻人的激情，斗志，想法比不上年轻人，不敢再去闯荡，有家庭照顾，失业很难找到适合的工作，而更多成年了迷失了自我，找不到自己的价值感，每天混混沌沌过着日子，为活着而活着，是谁剥夺了我们这一代幸福感？
为什么越来越多成年人依然单身，找不到理想的伴侣，灵魂的伴侣，可以风雨同舟的伴侣，选择孤单的生活？ 因为自己能力跟不上时代的发展，没有经济能力，找不到合适的伴侣，或者自己一个人也可以活的很好，没有那么多烦恼，在这个物欲横流的社会，人情味变得越来越淡，每个人都得为自己的未来而买单，选择而拼搏，这个时代可能压垮很多人憧憬，也可能造就一匹无坚不摧的成年人，若你不被世界温柔以待，你也可以选择温柔以待这个世界。 说句心里话，每个人生活在这个世上，都要承担属于自己的那份苦和难，无论男人还是女人，谁都得收起自己的玻璃心，踏实前行。没有容易二字，没有在长夜里痛哭过的人，不足以谈论人生。若是一但掉进自怜的情绪里，就会忘记向前走。风暴来临，坐在原地哭泣的孩子，只有淋雨的份儿。
世间有太多的虚假，靠朋友，那都是自己欺骗自己。朋友更多的是锦上添花，雪中送炭的情谊少之又少。 经历人情冷暖后才明白，靠山山会倒，靠树树会跑，只有自己才最可靠。生活里，有太多的不确定。曾经，我也毫无保留的相信一个人。可是受过伤吃过亏才知道：别人对你的好，随时都可以收回，想要过的好，只能靠自己。这个世界我们真的只能靠自己。
成长的过程中都会遇到过让自己晚上回家后还在耿耿于怀，不能平静的事情，不管是工作还是人际关系，或者一些私事，还是偶尔一句话，听到一些有关于自己的言语和一些无中生有的猜测联想……或者是自己没做好的一些事情，一些自己很看重的事情，却被别人轻飘飘的一句话就全盘否定了，那种感觉都会在内心里翻江倒海，久久不能平复，甚至是因为不知道怎么办也无能为力而辗转失眠，这时候怎么平静下来？
当我被生活狠狠的摔倒了无数次后，满腹委屈；当我的目标还是遥遥无期觉得满心焦虑的时候；当我伤心难受孤独的在十字路口徘徊不定的时候，怎么平静下来？
有哪些方面是可以帮助自己尽快平静下来呢？首先不管什么事情，不管对错，都能想方设法的让自己回归平静，听音乐，音乐是治愈一切伤痛和坏绪的良药！那么多种类的音乐总有一种可以缓解被焦虑和各种问题折磨得脆弱不堪的神经。
放空，不再被那些纷纷扰扰的事情绑架你的情绪 ，在属于自己的时间里，不用绑得那么紧，可以给用了一整天的脑子放个假了。
着力于眼前必须要做的事情，排除干扰，让自己看到自己，也让自己纯粹的看待问题，找出问题的纠结点，人最忌讳的是心乱，一个人呈现在一片迷雾里是最容易走错和做错方向。
看书吧！看书的时候是不能一下子解决所有的问题，但是慢慢的会让你平静下来。有人会说，我好烦啊，怎么看得进去？是啊，越是烦的时候越要让自己平静下来，刚开始可能是真的看不进去，但看多几行，真的会慢慢的让脑子冷静下来，情绪也会得到缓解。
以上是一些能让自己心情尽快平静下来的小建议，不管选择什么样的方法，能让自己回归自己，正确的看待问题，遇到事情能冷静的分析并解决问题，解决不了就先搁起来了，神经大条点的就睡一觉当没发生一样，如果是自己能改变的就尽量改变，目标没达到，就先分割细分，一步一步来，总会靠近的吧！
我相信那些沉着冷静，有条不紊的人一定也经历过这样的一个过程，也可能是一个足够聪明并且是解决问题的高手！但像我这样的普通人，在遇事的时候，拥有自我平静的能力却是很重要的一种能力。
朴树有一次唱《送别》时痛哭流涕，他说，生活有的时候就像炼狱一般，但纵然如此，在音乐里面，即使唱的最悲伤的歌，也是一种享受。突然听懂一首悲伤的歌是很奇妙的，也是很无奈的，谁不是在经历过跌跌撞撞和磕磕绊绊之后，懂得了珍惜，懂得了生活的真谛。人到中年的朴树看起来洒脱如少年，一定很不容易吧！
生活如酒，本难以入喉，却让人沉醉其中。电影《伤城》里，金城武问梁朝伟，酒有什么好喝？梁朝伟答，酒好喝，正是在于它的难喝。
人一旦沉迷于自身的软弱之中，便会一味软弱下去。痛苦会激发出人最脆弱、无力的一面，使人沉溺，自哀自怜。痛苦既让人沉沦，我们又能如何自救？也许只有在自觉软弱，就要一头栽倒的时候，勇敢承担起痛苦，像个勇者与自身的脆弱作战。
年少之时，我们往往容易无病呻吟，夸大自己的痛苦，甚至夸耀自己的痛苦。究其原因，大约有二。其一，是对人生的无知，没有经历过大痛苦，就把一点儿小烦恼当成了大痛苦。其二，是虚荣心，在文学青年身上尤其突出，把痛苦当作装饰和品位，显示自己与众不同。
只是到了真正饱经沧桑之后，我们才明白，人生的小烦恼是不值得说的，大痛苦又是不可说的。我们把痛苦当作人生本质的一个组成部分接受下来，带着它继续生活。如果一定要说，我们就说点别的，比如天气。辛弃疾词云：“却道天凉好个秋”——这个结尾意味深长，是不可说之说，是辛酸的幽默。
最真实最切己的人生感悟是找不到言词的。对于人生最重大的问题，我们每个人都只能在沉默中独自面对。我们可以一般地谈论爱情、孤独、幸福、苦难、死亡等等，但是，倘若这些词眼确有意义，那属于每个人自己的真正的意义始终在话语之外。
我无法告诉别人我的爱情有多温柔，我的孤独有多绝望，我的幸福有多美丽，我的苦难有多沉重，我的死亡有多荒谬。
我只能把这一切藏在心中。我所说出写出的东西只是思考的产物，而一切思考在某种意义上都是一种逃避，从最个别的逃向最一般的，从命运逃向生活，从沉默的深渊逃向语言的岸。如果说它们尚未沦为纯粹的空洞观念，那也只是因为它们是从沉默中挣扎出来的，身上还散发着深渊里不可名状的事物的气息。
人类的痛苦并不相连，如同肉体的痛苦一样，精神的痛苦也是无法分担的。别人的关爱至多只能转移你对痛苦的注意力，却不能改变痛苦的实质。甚至在一场共同承受的苦难中，每人也必须独自承担自己的那一份痛苦，这痛苦并不因为有一个难友而有所减轻。
对于别人的痛苦，我们的同情一开始可能相当活跃，但一旦痛苦持续下去，同情就会消退。我们在这方面的耐心远远不如对于别人的罪恶的耐心。一个我们不得不忍受的别人的罪恶仿佛是命运，一个我们不得不忍受的别人的痛苦却几乎是罪恶了。
我并非存心刻薄，而是想从中引出一个很实在的结论：当你遭受巨大痛苦时，你要自爱，懂得自己忍受，尽量不用你的痛苦去搅扰别人。
经历过巨大苦难的人有权利证明，创造幸福和承受苦难属于同一种能力。没有被苦难压倒，这不是耻辱，而是光荣。
一个人只要真正领略了平常苦难中的绝望，他就会明白，一切美化苦难的言辞是多么浮夸，一切炫耀苦难的姿态是多么做作。
不要对我说：苦难净化心灵，悲剧使人崇高。默默之中，苦难磨钝了多少敏感的心灵，悲剧毁灭了多少失意的英雄。何必用舞台上的绘声绘色，来掩盖生活中的无声无息。
苦难检验人的灵魂的坚强和软弱，坚强的灵魂在巨大的苦难中仍能昂然屹立，软弱的灵魂在寻常的苦难中也会一蹶不振。
生命连同它的快乐和痛苦都是虚幻的。人在世上生活，难免会遭遇挫折、失败、灾祸、苦难。这时候，基本的智慧是确立这样一种态度，就是把一切非自己所能改变的遭遇，不论多么悲惨，都当作命运接受下来，在此前提下走出一条最积极的路来。不要去想从前的好日子，那已经不属于你，你现在的使命是在新的规定性下把日子过好。
生命连同它的快乐和痛苦都是虚幻的——这个观念对于快乐是一个打击，对于痛苦未尝不是一个安慰。用终极的虚无淡化日常的苦难，用彻底的悲观净化尘世的哀伤，这也许是悲观主义的智慧吧。
这就好比命运之手搅了你的棋局，而你仍必须把残局走下去，那就好好走吧，把它走出新的条理来。
世事虽无常，你仍可保有自己的宇宙，一个人如果把自己仅仅依附于身外的事物，即使是极其美好的事物，顺利时也许看不出他的内在空虚，缺乏根基，一旦起了风浪，例如社会动乱，事业挫折，亲人亡故，失恋，等等，就会一蹶不振乃至精神崩溃。
世事无常，你无从决定，但你仍然属于你自己。每个人都是一个宇宙，每个人都应该有一个自足的精神世界。这是一个安全的场所，其中珍藏着你最珍贵的宝物，任何灾祸都不能侵犯它。
心灵是一本奇特的账簿，只有收入，没有支出，人生的一切痛苦和欢乐，都化作宝贵的体验记入它的收入栏中。是的，连痛苦也是一种收入。人仿佛有了两个自我，一个自我到世界上去奋斗，去追求，也许凯旋，也许败归，另一个自我便含着宁静的微笑，把这遍体汗水和血迹的哭着笑着的自我迎回家来，把丰厚的战利品指给他看，连败归者也有一份。
你的爱和恨，喜和悲，顺遂和挫折，这一切都是因为相遇。
但是，请记住，在相遇中，你不是被动的，你始终可以拥有一种态度。相遇组成了你的外部经历，对相遇的态度组成了你的内心经历。
除了现实中的相遇之外，还有一种超越时空的相遇，即在阅读和思考中与伟大灵魂的相遇。这种相遇使你得以摆脱尘世命运的束缚，生活在一个更广阔、更崇高的世界里。
一个人活在世界上，必须学会和自己的外部遭遇拉开距离。这有两层意思。
其一，面对你的外部遭遇，你要保持内心的自主。人往往容易受既有的遭遇支配，被已经发生的情况拖着走，走向自己并不想去的地方。
其实，既有的遭遇未必就决定了未来的走向，在多数情况下，人仍然是有选择的自由的，你一定不要放弃这个自由，而你的未来走向在很大程度上就取决于你能否用好这个自由。
其二，面对你的外部遭遇，你要保持内心的宁静。如果既有的遭遇足够严重，已经发生的情况对你的打击足够大，到了彻底改变你的未来走向的地步，那就坦然地接受吧。这个时候必须有超脱的眼光，人终有一死，一切祸福得失都是过眼烟云，不必太在乎。
如果可能，就做命运的主人，不向它屈服；如果不可能，就做命运的朋友，不和它较劲。
寂寞是人生中的必修课，寂寞是生活中的必然经历，每个人都有孤独寂寞的时候，每个人都有寂寞无助的时候，那么这个时候的你守住寂寞，守住孤独，守住自己了吗？
人们常常说“寂寞的时光最难熬，寂寞的奋斗最心累，寂寞的生活最辛苦，寂寞的人生最无力”，这样的感叹往往是把人生中的寂寞归于一种消极的人生状态，这样的感慨往往是把寂寞当作一种煎熬，所以就有了那句“人生总是寂寞的，可谁又能甘于寂寞呢？”其实不然，
寂寞在更多的人眼中也许是一种孤独的人生状态，但在有些人的心中却是一个充实自己的最佳机会，寂寞不仅给了你充电的时间，寂寞还给了你不一样的心境，寂寞的时候是你积蓄力量的时候，寂寞的时候是你修身养性的时候，寂寞的时候更是你战胜自己的时候。
“十年寒窗无人问，一举成名天下知”，成功之人又有几个人没有经历过那“无人问津”的“寒窗期”呢？很多伟人和名人都无法避免的经历了不少寂寞孤独的人生时期，何况是普通的我们，寂寞的时期谁都有，守住寂寞的人却不常有，往往就是这个时期的态度和心境决定了人和人未来不一样的人生，大部分人受不住诱惑，大部分人守不住寂寞，从而也就守不住自己，一溃千里。
人生在世我们必须要明白，有些人生的路我们必须要自己一个人孤独地走，有些人生的坎我们必然要自己一个人寂寞地去面对，越是人生艰难的时候越是需要你坚守寂寞的时候，越是生活困苦的时候越是需要你守住孤独的时候，因为人生的每一个寂寞背后都藏着你历练自己的机会，人生的每一个孤独背后都藏着你改变人生的力量，寂寞是一种必然的人生经历，寂寞更是一种改变自己的人生机会，守住的是寂寞，赢得的是人生。
中国著名的文学翻译大师傅雷先生曾经说过：“耐得住寂寞是一生的一大武器 ”，傅雷先生放弃了大学任教的工作用30年时间潜心研究学术作品，给国人翻译大量的西方文艺作品，终成文学艺术界的一代大家，他的儿子世界著名的钢琴家傅聪曾评价自己的父亲：“我父亲是一个寂寞的先知，孤独的狮子”，傅雷自己也曾一再告诫儿子傅聪“要耐得住寂寞”。
特别是当你正在走人生上坡路的时候你一定会寂寞，因为人生的层次越高寂寞的程度就会越高，志同道合的人也就会越少，人生成功的道路上从来都不拥挤，因为守住寂寞的人一定不会多，因为人性所致大部分人都不甘于寂寞，所以守住寂寞的人常常是人群中那些不简单的人，正如有句古话所说“自古圣贤皆寂寞”，守住寂寞的人往往都是那些自律性很强的人，守住寂寞的人往往都是那些有大志向，有大追求的人，因为他们懂得守住了寂寞就是守住了自己，守住了自己就是守住了人生中的一切。
历史上的很多的名人都是寂寞的孤独者，达芬奇寂寞一生，只为艺术而疯狂，马尔克斯是寂寞的，他的经典之作《百年孤独》完成于他的寂寞时光，塞林格坚守寂寞，著出《麦田里的守望者》，莫言的成长和人生伴随着孤独寂寞，但也正是这孤独寂寞成就了莫言的一生，成为中国首位诺贝尔文学奖的获得者。 诸葛亮曾在《诫子书》中写道：“学须静也，才须学也，非学无以广才，非静无以成学”，当你甘于寂寞的时候，你才能真正的排除杂念，专心专注，才能让所有的智慧和灵感涌现出来，才能将所有的潜力和天赋集中地调动起来，才能让你在有所作为，有所成就。
大文学家歌德说过一句话“人可以在社会中学习，然而灵感却只有在孤独寂寞的时候，才会涌现出来”。
人生的很多时候我们需要守住寂寞，守住孤独，这不是一种刻意的离群索居，也不是一种孤独的生活态度，而是一种独立的人生信念，给自己一次自我升华的时间和空间，给未来一个全新而不同的自己。
人生中的很多智慧就出自于寂寞的时候，你人生中的很多能力就来源于孤独的时候，寂寞不仅会让你成长成熟，寂寞还会让你看清生活看懂人生，寂寞更会让你发现一个全新的自己和创造一个不一样的人生，越伟大，越有独创精神的人越懂得抓住寂寞和孤独所带来的人生机会。
作者；青苗
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