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我赞同毛主席的观点，秦始皇比孔子伟大的多！
秦始皇与孔子对于中华文明发展的贡献已经说的太多了，不再赘述！从另外一个角度解释一下我的观点的依据。
秦始皇统一六国后建立了高度集权的大一统的秦帝国，其政治制度一改周王朝的分封制，而是建立起了以官僚体系为基础的郡县制。正是这种政治制度的创立，使统一度量衡、书同文、车同轨成为可能，使大一统成为中国历史的主线。
孔子作为儒家学派的创始人，在文化领域的贡献不容忽视，但是文化的形成和发展必须由稳定的政治为依托，好的政治体制才能保证文化的渊源流长，否则再好的文化也只能是昙花一现，世界历史上有多少璀璨的文明都随着时间的流逝消失殆尽，古巴比伦、古印度、古埃及能让后人感怀也许只是些许遗迹，甚至连后人在哪儿都不知道了。
可以说正是有了秦始皇开创的独特的政治体制，才确保了中华文化的延续。让孔子、孟子、老子等先贤能够为后世所传扬。
逆袭的诸行无常
毛主席早就说过：秦始皇比孔夫子“伟大得多”。秦始皇的伟大是统一六国，奠定了中国两千余年政治制度基本格局，统一了货币和度量衡，统一了文字，成为中国第一个皇帝。
孔子儒家文化是中国最腐朽的东西。远的不说，就与近代中国两三百年为例，因当时的统治者被孔子儒家的忽悠闭关锁国，阿Q精神，结果是中国变成了半殖民地半封建社会，还被西方列强给中华民族戴上了“东亚病夫”这个最耻辱的帽子。只要我们翻开华夏发展史，不难发现春秋时期的华夏约只有现在中国的五分之一大小，又分为了六七个小国家，而孔子就是春秋时期小小鲁国的一个流亡贵族学者，一个流亡贵族这就决定了他的东西只是为少数人统治阶级服务的文化，是反人民的腐朽东西，这就是儒学。以后一些统治者为了政治利益开始与儒生们勾起一起把孔子吹虚为圣人。其实孔子腐朽的思想在一百年前的中国五四运动时，就被当时的各界进步人士所批判，被踏在脚下，为什么呢？！因为他害中国人两千多年，维护的是少数统治阶层的利益，其目的就是净化民众的思想，孝忠所谓的帝王，忠于自己的主子，不准造反，只能服从，愚忠一生，因为你是奴才一辈子也就是奴才，永世不得翻身。特别受害最深的是中国的女性，男尊女卑，又如清朝前后的女子都神包小脚没有活动的自由等等。所以，中国五四运动时孔子就被进步人士所打倒，踏上了一支脚！从近代以来孔子儒学在中国可以说就已经没有什么市场了，再傻的中国人也不会接受这两千年前的腐朽东西，现在中国大多数人更不会去推崇孔孟之道。从现在世界各国关闭“孔子学院”来看，外国人也不傻，腐朽的封建思想不受欢迎！
老山主峰战士
秦始皇千古一帝，统一六国战乱，设立州县衙和统一度量衡，功业至伟。
孔孑是儒学代表人物，大学问家，倡导三纲五常。儒学是历朝历代统治阶级用来束缚劳动人民的工具。
他们没有谁比谁更伟大之说。秦始皇若用儒家学说，他可能也统一不了六国。儒家学说只能治天下而不能统天下。
反之，如孔子似秦始皇一样杀伐果断，连年征战，他也成不了圣人，大贤人。所以，人于世间应各有各的属性，也许就如一棵树上找不到相同的树叶一样。难道大千世界能找到个性特征一模一样的人吗？
历史上的秦始皇和孔孑不能说那个更伟大，他们各有千秋，无法评说。
仲启发
秦始皇最伟大。孔子算什么，现代人能讲明白吗？统治者的工具而已。毛泽东叫他孔老二，不会错。
水128813621
🌹秦始皇和孔子，不在同一时代，没法比试。又不是同一职业，没有可比性！那就来个：花开两朵，各表一枝！
📒按着时代先后，先说孔子，后写秦始皇，免得产生误解！
📔孔子，春秋时期伟大的思想家，教育家！儒家学派的创始人。
📒创办私学，因材施教，弟子三千，贤人七十二人。被后世尊为“万世师表”！
📔孔子整理的《诗》《书》《礼》《《易》《乐》和《春秋》，被后世称为“六经”，他的言行载于《论语》一书。
📒孔子的学说和思想，成为封建文化的正统思想，在中国传统文化中占有重要地位，对后世影响极大。
📔秦始皇：建立了第一个多民族的、统一的、中央集权的封建国家——秦朝。
📒秦朝形成的中央集权制度，奠定了我国两千多年政治制度的基本格局，为历代沿用并不断完善。
📔秦的郡县制，实现了对全国的控制。宝塔般的统治机构，把全国纳入政治体制之中。
📒秦颁布秦律：统一度量衡、货币、车轨、文字；修建都城咸阳通达各地的驰道；开通灵渠；大规模移民：修筑万里长城等等。
📔这些措施，对促进封建经济、文化的发展，巩固国家的统一，以及对以华夏族为主体的中华民族的形成，都起了重要作用。
笑看东篱
当然是秦始皇伟大，他顺应历史潮流进行社会改革，统一六国，统一度量衡，促进社会发展，提高了生产力。他推行的郡县制具有开创性，一直为后世所沿用，有利于社会管理，提高了行政效率，比奴隶社会的分封制有了巨大的进步。而孔子是以克己复礼，努力推行奴隶制鼎盛时期的典章制度为己任的政治家。由于政治上不得志，他才开始教书育人的工作，他的目的也并非单纯的传授文化知识，而是文以载道，要想把他以礼治国的政治理念传承下去。是与历史潮流背道而驰的。至于他后来的地位越来越显赫，已是孔子死后几百年的事了，这是列代封建统治集团对孔子肯定和表彰，并不是孔子有多么厉害，而是列代封建统治集团按自己的要求对孔子的思想进行重塑美化的结果。起关键作用的是董仲舒，汉武帝元光元年，下诏征求治国方略。董仲舒在《举贤良对策》中把儒学与当时的社会需要相结合，并吸收了其他学派的理论，形成了一个以儒学为核心的思想体系，获得了汉武帝的认可，才开启了‘’废黜百家独尊儒术‘’的大门，成为国家认可的规范国人思想意识的主流文化。所以说即使没有这个孔子也会再塑造出另一个孔圣人李圣人。如果拿孔子与王阳明做一个比较，那么孔子只是后世统治集团人为塑造起来的菩萨，而王阳明则是现世的真能臣真圣人，以一已之力挽大厦于即倒的真英雄。
钱塘渔翁1
秦始皇伟大
首先，秦始皇统一中国功劳不容抺去，有人说“没有秦始皇，也必有雄主站出来一统”，这雄主不就是秦始皇么？不管哪个当始皇，“始”皇只有一个！大一统功劳怎能抹灭？中国国土面积是在大秦的基础上扩大开来，而这个事，正是始皇帝赢政做的！功劳千秋万代！
第二：始皇帝统一度量衡，书同文，车同轨，这是一个国家统一的标志。焚书坑儒是政治需要，目的是统一思想，天下初定，之前六国六种制度，文字不同，尺度，重量器具不同，信仰不同，各种残余对抗势力威协国家政权，统一政治，思想势在必行！焚书，却不焚各类工具书如医书，技术书等。坑儒，坑的是各种奴隶制残余思想拥护者！各类术士！始皇帝摧毁奴隶制旧势力，开启中国封建皇朝新篇章！
第三，始皇帝伟大在于创造性地废除分封制，开启郡县制，这种制度一直延续到今天！！！(欧洲各国版图就是分封制的产物，历经数干年也没能一统，各小国之前都是某大王，王子领地)，郡县制从制度上确定了中央集权，各郡首脑都是终身“公务员”，首脑国家任命，不能世袭！也正是这种制度的“超前”，遭到各种旧势力的抵制！加上当时法家平天下后治国的缺陷，导致秦灭亡。而汉开始后，刘邦也创造性的采取过渡综合办法，分封和郡县混合制度，初期先分王，顺应了分封势力的需求：如韩信。当时如不封韩信齐王，韩信已准备自立为王，后果可想而知。之后屠王，杀掉全部异姓王，天下王全归刘姓！进一步巩固政权，为后来实现郡县制打下基础！
第四，关于始皇和孔子谁伟大。这个没有可比性。孔子只是学术创立者，任何学术都是为政治服务的，儒家文化是人类知识宝库，儒家文化经过几干年演变，继承，其丰富程度已远不是孔子在世几十年的概括，定义。但如果离开政治做支撑，任何学派都可以被抛弃；反之，也可以被发扬光大。罢黜百家，独尊儒术是汉武帝开始推行的，儒术一直流传至今，如果当时汉武帝推的别家，那也就没儒家什么事了，国家治理也并不是没儒家不行，国外的资本主义国家就是他们自己的学派。国内也有人认为儒家思想某些守旧的东西封锁中国人头脑几千年，导致中国近代落后……。
个人认为，始皇帝只一个，万古千秋！孔子是圣人，老子，道子，都是圣人，圣人不止一个！对后世影响看，始皇帝是“干古一帝”排第一位，殿定我中华政治，版图根基。而文化有多种，即便现在，中国文化百花齐放，也吸纳国外文化，海纳百川，而非儒家文化一种！
智锅1
孔老二的思想就是教你做顺民，结果是不但做了黄帝的顺民，还做了外国人的顺民，差一点使中华民族绝种，什么时候推崇了孔老二的思想，老百姓的恶梦就开始了。
国忱2
个人认为秦始皇伟大，孔子的毒放了两千年了，毛主席都是要深入批孔。
真善美7569
始皇帝，兼并重组，扩大国家规模，实施中央集权，提高社会效率，做大做强中国，居功至伟；孔丘，通过反创新反奴隶解放运动反自由竞争以保既得私利，其是人渣反革命分子，中国最大罪人。
