法即美

书法的法是什么意思？这个问题看起来很简单，其实深究起来，它包含着许多内容。

如果对书法二字做一个简单的定义，即：书法就是书写毛笔字的方法。那么想要写好一幅书法作品，包括哪些方法呢？由小到大来说，包括笔法，笔画的书写方法，字法，单字结体的方法，章法，通篇安排、布局的方法，三个部分。为什么要学习这些方法？不学习可以不可以？先不着急回答问题，我们先说说法的意思，法有法则，方法，规范的意思。那么我们把书法的法跟我们通常所说的法律、法规之法做一个比较，法律法规是人为规定，需要强制执行，书法的法不是，它只是大家私下里达成的共识，是一种约定俗成。它跟法律有着相同的地方，都有明确的条例，都有章可循，背后也都有着美好的目的，法律法规是为了保障国家、人民利益不受侵犯，书法之法是为了保障书写出来的作品美观漂亮。

从这个意义上来说，书法当中的法则就是美的意思，也可以称之为美的准则。不言自明，想要写好书法，必须遵守书写方法，否则你写不出漂亮的作品。大家知道，书法有不同的发展时期，不同的时期有不同的审美要求，书法有不同的字体，不同字体又可以写出不同的风格，据此我们知道，书法美形态多样，因时因人而变。而不同的美都是由不同的书写方法展现出来的，因此我们也可以说书写的法则有多种多样。

比如说，二王有二王的书写方法，不同于颜真卿之法，篆隶有篆隶的书写之法，不同于行楷之法等等，这样的例子可以举出很多。总而言之，只要作品的风格不同，而都各具其美，那么书家的表现方法一定不同。不论是笔画上的用笔技法还是结字或者章法，多多少少都要有所变化，决不能说一通百通，这是没有的事。即使原理相同，现象不同，也不能用一通百通，比如有所谓的国学大师说电脑是老子发明的，因为老子最先提出了二进制，这是何等的荒谬，且不说电脑自有发明人，就是老子提出来的一生二、二生三也不能叫做、等同二进制。从模糊的理论到明确的体系，中间是有许多复杂的问题的。

书法也是一样，说一通百通，只是用笔原理相同，都是起笔、行笔、收笔，但是为什么会有那么多复杂的形态？这些细微之处其实取决于书家个人的巧妙安排，匠心独运。因此来说即使在用笔原理相同的前提下，书法中的不同除了字体大不相同之外，笔画结体上也有天壤之别。因此我们所说的法都是针对于笔法字法章法之不同而特有的技巧，不是什么共通的道理，宏观的大道理谁都会说，但是说了等于没说，它不解决任何实际的问题。

法既死

我们说书法美千变万化，书写法则千变万化，但是具体到一种风格、一种写法上，美同时又是僵死的，比如启功的书法，风格强烈，独具面目，之所以如此，是因为他有着固定的书写方法，要不如此，就不能形成统一的艺术风格，这对于艺术而言其实不是好事，是灾难。艺术作品最忌讳千篇一律，化身千亿。所以尼采说：僵死之处，必有法则存焉。但是这个问题也要辩证的看待，就好比第一个用花来比喻美丽的人是聪明的，第二个在这么说的人就是愚蠢的一样，启功自己创立的风格，他自己可以沿用，别的人在写属于刻意复制。

因此来说，我们学习前人笔法也好，字法也好，是在追求美感，但是不能以此为满足，而是要踩在前人的基础上更上一层楼，写出属于自己的作品。要不然就成了复印机，像名重当代的田氏兄弟，呕心沥血一辈子，最后得出一个惊世骇俗的结论：书法写不一样谁不会？能把同样的字写两个都一样才难。不得不说，这确实是一种能力，但是与艺术有何关系？

破法，立法

一个立志以书法为职业的人，必须慎记，学习前人法度，效法，守法，是对于书法美的追求，同时它也是书学路上的启蒙，是打基础，不是目的，目的是要在书法的百花园中开出自己独有的花，形成自己独有的风格，面貌。那么怎样才能写出风格？创立属于自己的美感典范？

不夸张的说，用笔上求变化，几乎不可能了，古人已经把能想到的方法都用到了，所以说想在笔法上创新，不可能了。

如果想要在笔法上求变，拘守一家一法没有可能，只能多法融合，把不同书家的美学特征进行融合，简单点说，比如写个马字，马头是徐悲鸿的，马腿是韩干的，马尾是谁谁谁的，就是把不同书家的笔法要广学博取，融会贯通。当代书法想要千变万化，根源在于多法融合，笔笔有法，并非一家一人之法，融通百家，正入变出，乃为变化的根源。总而言之，风格的行程是建立在美的法则的巧妙融汇之上。

结论

总结一下，书法之法，法即美，同时，法既死，因为死才有章可循。求法是追求美，守法是完成美，但是不能以此满足，在守法的基础上破法，立法，破不是要放弃，是不能拘守一家一法，立也不是石破天惊，蹦出个孙猴，而是要融通百家，正入变出。