宏村镇，古称弘村、七侠镇，位于安徽省黄山市黟县东北部。2000年11月30日，宏村被联合国教科文组织列入了世界文化遗产名录。是国家首批12个历史文化名村之一，国家级重点文物保护单位、国家5A级景区。
南宋绍兴元年，宏村始祖汪彦济因遭火灾之患，举家从黟县奇墅村沿溪河而上，在雷岗山一带建十三间房为宅，是为宏村之始。宏村始建于南宋绍熙初(1190)，现存古村落布局较为完整，古村落沿小溪两岸和村中月塘和村南南湖分布，形似横卧水牛。有保存较好的明代民居1幢、清代民居132幢。民居建筑均八字形照壁，砖雕门罩，木雕门扇，天花有彩绘，精雕细刻，异常华丽。尤以清代盐商营建的承志堂、敬修堂最为典型。
村内外人工水系的规划设计相当精致巧妙，被中外建筑专家称为研究中国古代水利史的活教材。村内部水系由四部分构成：水口、水圳、月沼和南湖。水口与南湖段的落差有近4米，得益于天然地势落差，不需要额外的动力，水流就源源不断的流转入家家户户。并且有水口上游的水闸控制水量，使得村内水位总能不满不溢；村内的水圳弯延1200余米，村民家里取水最远的也不超过百米。月沼建于明朝永乐年间，距今有600余年，成为上水圳和下水圳的中间点。南湖建于明万历年间，比月沼晚约两百年。南湖也是村内水系的最后一站，接下来湖水将重新流入村外水系。
这些巧妙设计者是一位女性，她的画像破例挂在宏村汪氏宗祠三位先祖之旁，在封建年代，可见村民对其功绩的非常认可。
图片左边的女性就是设计者
宏村明、清民居建筑群保存基本完好，有书院建筑、祠堂建筑和众多的住宅建筑及私家园林，是徽州建筑文化的杰出代表。特别是以南湖书院为代表的书院建筑，以承志堂为代表的住宅建筑，以德义堂、碧园为代表的私家园林，反映了明、清时期徽州儒家文化的昌盛。现存完好的明清民居四百四十多幢。
徽州民居
徽州民居以木结构为主，木结构房屋易遭火灾，为避免火势蔓延，又产生了“马头墙”。“马头墙”又称“封火墙”，是在居宅两端墙顶砌筑的高出屋面的山墙，用于防风、防火。“马头墙”的构造随屋面坡度层层迭落，以斜坡长度定为若干档，墙顶挑三线排檐砖，上覆小青瓦，并在每只垛头顶端安装搏风板，因形似马头，故称“马头墙”。粉墙黛瓦的“马头墙”是徽派建筑的一重要特征。
天井
徽州民居与皖南山区独特的历史地理环境相适应，在讲究功能实用的同时，追求工艺装饰之美。徽派民居的“天井”设计在功能上不仅适应了险恶的环境，解决了通风采光问题，而且作为徽派居民的一种重要建筑格式，它上顶苍穹、下俯地面，与庭院空间相互渗透、融为一体。
徽州木雕：
徽派古民居建筑广泛采用木雕、砖雕和石雕，并显示出高超的装饰艺术水平。木雕在徽派古民居建筑的装饰雕刻中占主要地位，横梁、立柱和各种构件中，月梁、屏门、隔扇、窗扇和窗下挂板、楼层杆栏围板及天井四周的望柱头上，均有精美绝伦的木雕花纹图案。宏村承志堂被誉为“民间故宫”，堪称徽派木雕工艺陈列馆。各种木雕层次丰富，繁复生动，且不饰油漆，通过高品质的木材色泽和自然纹理，展示雕刻的精细和生动，格外显得古朴典雅，精致富丽，虽经百余年的时光消磨，至今仍令人叹为观止。
德义堂
德义堂，建于嘉庆二十年（1815年），历时三百余年，水苑式江南园林，占地六百平方米，分三园，玲珑剔透，古朴雅致，移步换景，曲径通幽，鱼戏浅底，鸟语花香，小家碧玉。
正屋右侧，有一块三角形的余地，即于其上建一间不规整的三角形的房屋，两边靠墙，一面敞开，形制很特别，亭子不像亭子，大概可称之为“簃”。建筑学家们常以这间屋子作为中国建筑善于因地制宜，利用空间的实例。
许明钢笔画作品：宏村德义堂
德义堂的厅堂前有16扇半幢莲花门，有通道连接室内外，堂前有一个水塘，塘内有暗沟与水圳相通。在水塘的四周设有盆景。园中有东西两个花园，一明一隐。德义堂有如园中水，水中园的布局是徽派私家园林的典型代表。
南湖书院
位于宏村南湖的北畔，原是明末兴建的六座私塾，称“倚湖六院”，清嘉庆十九年（1814年）合并重建为“以文家塾”，又名“南湖书院”。书院是我国古代特有的一种学校教育形式，是一种独立的教育机 构，是官府或私人所设的聚徒讲授、研究学问的场所。中国的书院文化最早可以追溯到东汉时期，当时称作“精舍”或“精庐”。“书院”之名始于唐代。到了光绪二十七年（1901年），诏令各地书院改为学堂，至此书院退出了历史舞台。
南湖书院是座具有传统徽派风格的古书院，占地约6000平方米。书院由志道堂、文昌阁、会文阁、启蒙阁、望湖楼及祗园六部分组成。一湖碧水位于书院前，连栋楼舍接着书院，书院黛瓦粉墙，与碧水蓝天交相辉映。
主厅堂分东、中、西三部分，东侧三进三间。首进为木栅栏门楼，大门上方悬挂一大匾额，“南湖书院”四个金字熠熠生辉。
志道堂
志道堂、启蒙阁是南湖书院保存比较完好的课堂，书院正厅志道堂，是先生讲学的场所，在大厅的正墙上书写着《朱子治家格言》，字迹工整，经典绝伦。
后厅文昌阁，正厅中间挂有至圣先师孔子画像，上有“万世师表”匾额，以供学子瞻仰、膜拜。
中轴门楼为飞檐翘角的三 层门罩，入内为门楼廊间，拾阶而上是启蒙阁，为幼童启蒙学习之处。
会文阁
会文阁是南湖书院的藏书之所，其建筑形态、营造方式与文昌阁类似。由于南湖书院不单独设置藏书楼，选取讲堂后的会文阁用于藏书。这样，藏书功能可以与教学功能紧密相连，学生可以随时方便地来此翻阅书籍。
望湖楼及祗园
望湖楼，卷棚式屋顶，楼窗面临南湖，上面挂着一块横匾，书写“湖光山色”四个大字，系清代黟县县令罗尹浮所题。楼下即为袛园，圆形入口， 寓意“花好月圆”。园内假山玲珑剔透，景致诱人。还有庭院、操场等。二百年来，时光流逝，古老的南湖书院至今保存完好。
乐叙堂
是汪氏的宗祠，位于月沼北畔的正中，是村中保存的唯一的明代建筑，属于汪氏家族祭祀祖先和先贤的场所。整个建筑平面呈"凸"字形。
门楼厅保存完整，建筑风格仍保留明代特点，月梁上的莲花托、雕刻线条朴素大方；中门高大，显示出家族的显赫地位。四柱三间五分贴墙门楼（又称五凤楼），气势恢宏。
正厅七开间，中有天井，前有围廊，门旁有抱鼓石。全饲布柱70根，属"满堂柱"建造。“弘村”才是古村落原本的名字，为避讳，才把改为“宏村”。庭柱上的对联，”非因报应方为善，岂为功名始读书”。为善和读书是人的内在需求，说明作者的人生境界是很高的。
议事厅正前方供奉着汪氏家族的老祖宗：正中为远祖（一世祖周鲁颖川汪侯）一全天下第一个姓汪的；右为四十四世祖，越国公显祖（汪华）一徽州第一个姓汪的；左为始祖（宋始迁雷岗弘村六十六世祖彦济公）一宏村第一个姓汪的。议事厅的左侧罕见地挂有一副女性画像，为宏村水系设计者。
承志堂
承志堂建于清末咸丰五年（1855年），距今约140年，是大盐商汪定贵的住宅。是村中最大的建筑群，占地约2100平方米，内部有房屋60余间，围绕着九个天井分别布置。据说，耗资六十万两白银建造，而宅院内最为瞩目的木雕就耗费了四年的时间，由20个能工巧匠建造而成。为了使木雕更加精美，承志堂内的木雕几乎都镀了金，光镀金所用的花费就有100两黄金。
正厅和后厅均为三间回廊式建筑，两侧是家塾厅和鱼塘厅，后院是一座花园。院落内还有供打麻将的“排山阁”等。全宅有木柱136根，木柱和额枋间均有雕刻，造型富丽，工艺精湛。保镖房、女佣住室、慈厅、小书房等。屋内有池塘、水井，用水不用出屋。前堂是回廊三间结构，分上下厅，雕梁画栋，天井四周为锡打水枧，上有"天锡纯嘏"四个大字。后堂和前堂的结构基本相同。内院有轿廊，用以停放轿子。轿廊西侧是鱼塘厅，呈三角形结构。
承志堂规模宏伟，砖、木、石雕精美绝伦，其中木雕"渔樵耕读"、"百子闹元宵"、"唐肃宗宴客图"和"董卓进京"、"长坂坡"、"三英战吕布"等京剧图案，不仅雕刻槽巧，层次分明，线条清晰，而且构图宏富，场面壮观。
前厅横梁上雕有一幅“唐肃宗宴官”图，此幅木雕是在一整块的横梁上雕刻而成，在古代是先架梁，后雕刻的，如果雕错一处，则前功尽弃。木雕画面所展示的是唐肃宗宴请文武百官，大家在赴宴之前所进行的各种娱乐活动，琴、棋、书、画尽收其中，就连烧水、掏耳朵这样的细小之处也刻划得惟妙惟肖。此幅木雕人物之众，层次之多，堪称木雕中的精品之作。在“宴官图”两边的额坊上，又雕有“元宝”与“金钩钓鱼”图，“鱼”者，为“余”的谐音，意思是“年年有余”。
桃源居
桃源居门楼上的砖雕刻得精细，层次多，清狮白象等动物形象生动，尤为独特的是门楼上部用水磨砖砌一弧形门额，门额中间镶嵌一块大型弧形砖雕，这是一般古民居所少见的。
桃源居建于清咸丰十年（1860年），因房东曾于院内植一稀有品种的桃树而得名。桃园居规模不大，但室内木雕堪称精品，其中四扇门面是宏村现存最精美的木雕了。四扇门的上半部从上而下为“蝙蝠奉寿”、“八骏马”和“人间仙境”（或称“世外桃源”）雕板，大片雕花为“松鼠葡萄”，四扇门的腰板上分别雕有“岳飞刺字”、“王祥求鲤”（又称“卧冰求鱼”）、“季子挂剑”和“孔融让梨”四个历史典故，这四个典故又有“忠、孝、节、义”四种意义。桃源居里的木雕是清水雕，没有刷漆，因为主人家是做茶叶生意的，茶叶会吸收味道。为了保证茶叶质量，木雕选择了不刷漆。
碧园
水榭碧园客栈位于宏村水圳源头附近，始建明末，重建于清道光15年，占地约700多平方米，碧园庭院建筑洗练朴实，幽静淡雅。环境有别于常规的客栈设计，主要特色表现在厅堂的命名、匾额、楹联、雕刻、装饰，以及园内花卉、石物寄寓等，
宏村镇的建筑主要是住宅和私家园林，也有书院和祠堂等公共设施，建筑组群比较完整。各类建筑都注重雕饰，木雕、砖雕和石雕等细腻精美，具有极高的艺术价值。宏村古民居群是徽派建筑的典型代表。也是影视剧最爱的取景地，美术生最爱的写生之地。
《卧虎藏龙》周润发饰演的李慕白牵马走镜头
閱讀更多 天使飛翔11111 的文章
