用户385093647741逍遥
古代中国人就把一年的365、6天分为二十四节气：
立春、雨水、惊蛰、
春分、清明、谷雨、
立夏、小满、芒种、
夏至、小暑、大暑、
立秋、处暑、白露、
秋分、寒露、霜降、
立冬、小雪、大雪、
冬至、小寒、大寒。
二十四节气又分为十二节气（节）与十二中气（气）,每月有一“节”与一“气”区分,“节”为月之始,“气”的最后一日为月之终.
节：立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪,小寒；
气：雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至,大寒.
东北农村节气歌：
打春阳气转，雨水鸭河边。
惊蛰乌鸦叫，春分地皮干。
清明芒种麦，谷雨种大田。
立夏鹅毛稳，小满鸟来全。
芒种开了产，夏至少带棉。
小暑不算热，大暑三伏天。
立秋放秋垄，处暑呕麻杆。
白露烟上架，秋分动刀镰。
寒露不算冷，霜降变了天。
立冬封了地，小雪关场院。
大雪粮入囤，冬至肥送田。
小寒天更冷，大寒又过年。
节气与农业：
一月：
初一宜黑四边天，
大雪调飞是旱年。
但淂立春晴一日，
农夫不用力收田。
二月：
惊蛰闻雷米似泥，
春分有雨病人稀。
月中但得逢三卯，
处处棉花豆麦实。
三月：
风雨相逢初一头，
沿村瘟疫万人愁。
清风若从 南起，
定是农家大收丰。
四月：
立夏东风少病魔，
晴逢初八果生多。
雷鸣甲子庚长日，
蟥虫定然侵庄禾。
五月：
端阳夏至雨丰年，
芒种闻雷美心间。
夏至风从西北起，
瓜菜园里受熬煎。
六月：
三伏之日逢酷热，
五谷杂粮多不结。
此日若不见灾危，
三冬必定多雨雪。
七月:
立秋无雨实堪忧，
万物从来只半收。
处暑若逢天下雨，
纵然结实也无果。
八月：
秋分天气白云多，
处处欢歌好晚禾。
只怕此日雷电闪，
冬来米价贵得多。
九月：
初一飞雪损农民，
重阳雨丰无冬晴。(没雨冬晴)
月中火色人多病，
更遇雷声菜价增。
十月：
立冬逢壬来年旱，
十五天晴冬暖身。
此日若逢壬子口，
灾害疾病损穷民。
十一月：
初一西风盗贼多，
更兼大雷有灾魔。
冬至天若无雪色，
来年定唱太平歌。
十二月：
初一东风六畜灾，
又逢人雪旱年来。
但遇此日晴明好，
农家尽管放心怀。
中国的廿四节气已经作为非物质文化遗产，存入在联合国组织(图6)。
创新数
大部分人不知道节气是怎么来的，甚至有人认为节气来自西方，节气来自中国的历法——太阳历，那时，西方的祖先还不知在哪呢？
二十四节气：
立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨
立夏、 小满、芒种、夏至、小暑、大暑
立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降
立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。
二十四节气是根据太阳历得来，太阳历是根据圭表的一年的影子长短而确定，具体如下：
1、一年分春秋。最早一年只分春秋，按太阳在圭表的投影，最长与最短点，确定冬至与夏至，以前太阳历，冬至就是一年之末。以前的过年指过冬至，现在还有许多地方保持过冬至的习俗；
2、春秋分四季，把春秋的中间点按春分、秋分把一年分为春夏秋冬四季；
3、四季分八节，将四季的中点分别以立春、立夏、立秋、立冬把一年分为八节；
4、一节分三气，八节分二十四气，每节时间均分为三气，一年共二十四气，称之为节气；
5、一年360天，每5天为一候，气候之说，就是这么来的。
《说文》：竹约也。从竹即声，如竹子的特点，一段一段的。
把季分段成节，四季分为八节。
【气】，象天上的云气，象天上云气蒸腾上升的样子。
关于太阳历，可以参考《夏小正》，相传为夏代遗留之物候及农事历也，文极简奥，古老。
二十四节气是谁发明的，中国人不讲神话，劳动人民在社会实践中观察自然，总结出来的。现在所有的阴历，实际是阴阳历，即纪年是太阳历，纪月是太阴历。
通过节气的来源，可以看出，春秋、四季、季节、节气、气候等组词的来源了。
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汉字谷主
二十四节气，是太阳历，按一年365日，等分为24段，首日为“节”，中间一日为“气”，也叫“中气”，月中之气。所以节气的日期对应的公历的日期基本固定。
下面就是二十四节气，前面是“节”，后面是“气”。
腊月 （丑） 小寒 大寒
节气是用来指导农业的，因为太阳历所对应的气候、温度、降水是比较固定的，什么时候播种、什么时候收获、什么时候会下雨，能进行预估。如果用太阴历就不行了。所以我们中国的农历是“阴阳历”，月份标定是完全按月亮的朔望而定，气候标定则按太阳历的节气而定。
易就是简单
二十四节气中，是十二个节，十二个气，对应于阴历十二个月中，一月一节一气，节在前，气在后，节代表时间季节，气代表气候变化。在干支历里，节是代表月份时间的交接点。如立春既是干支年的交接点，又是月的交接点。具体二十四节气是：
正月立春雨水，二月惊蛰春分，三月清明谷雨，四月立夏小满，五月芒种夏至，六月小暑大暑，七月立秋处暑，八月白露秋分，九月寒露霜降，十月立冬小雪，十一月大雪冬至，十二月小寒大寒。每月前者为节，后者为气。节对应时间季节，气对应气候变化。节气就是具有标识性的时间季节和气候变化的关键节点。节气也反映了太阳对地球照射形成的夹角。如春分秋分，太阳在黄道上的位置用黄经度量是0度，或180度，太阳直射赤道，阴阳昼夜都平分。从0度开始，太阳在黄道上向东移动，每15度为一节或一气。这节气反映时间季节及寒冷暑热变化，是以地球绕太阳运行规律特点来确定的，与月亮运动无关。一节一气称为节月。因地球不是按正圆而是照椭圆轨道绕太阳运行，运行的速度有快有慢，所以每个节气的时间长度并不是一样相等的。在冬至前后，速度快，节气时间就短些，不足15天，而夏至前后，速度慢，节气时间就长些，起于15天。
二十四节气是依据太阳运行规律而创制出来的，反映的是一年春夏秋冬四季的变化和冷热寒暑气候的变化，以方便于农耕农事，日常生活等等。
树德汉硕
二十四节气分十二节，十二气。
十二节有
立春，开始的意思，
惊蛰，开始响雷，冬眠动物复苏。
清明，天气清和明朗，气候温暖。
立夏，夏季开始的意思。
芒种，麦类等芒作物成熟。
小暑，正当初伏前后，天气开始炎热。
立秋，气温逐渐下降。
白露，夜间较凉，空气中的水气疑成了露水。
寒露，气温明显下降
立冬，冬天开始的意思。
大雪，降雪较大。
小寒，气候已比较寒冷。
十二气的含义。
雨水，降雨开始。
春分春季中间昼夜平分。
谷雨，降雨量增多，对
谷类生长有利
小满，麦类等夏熟作物子粒逐渐饱满。
夏至，夏天到此时白天最长，夜晚最短。
大暑，为一年中最炎热季节。
处暑，处，有躲藏，终止的意思，表示炎热即将过去。
秋分，秋季中间昼夜平分。
霜降，开始降霜。
小雪，开始降雪。
冬至，进人，数九寒天，白天短夜间长。
大寒，为最冷时节。
庞大头
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二十四节气的起源二十四节气，是上古时代人们根据地球在黄道（即地球绕太阳公转的轨道）上的位置变化而制定的，每一个节气分别相应于太阳在黄道上每运动15°所到达的一定位置而制定的气候规律。地球绕太阳运行的轨道古人命名为“黄道”，也称“日道”，将黄道等比例分成24份，之间相隔15° ，就形成了24个节气。24个节气其实就是24个时令点，每月2个。二十四节气以地球围绕太阳公转的一个周期作为一个轮回，基本概括了一年中不同时节太阳在黄道上位置的不同、寒来暑往的准确时间、降雨降雪等自然现象发生的规律，以及记载了大自然中一些物候现象的时刻。
二十四节气的具体时间
二十四节气的含义立春：立是开始的意思,立春就是春季的开始。
雨水：降雨开始，雨量渐增。
惊蛰：蛰是藏的意思。惊蛰是指春雷乍动，惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物。
春分：分是平分的意思。春分表示昼夜平分。
清明：天气晴朗，草木繁茂。
谷雨：雨生百谷。雨量充足而及时，谷类作物能茁壮成长。
立夏：夏季的开始。
小满：麦类等夏熟作物籽粒开始饱满。
芒种：麦类等有芒作物成熟。
夏至：炎热的夏天来临。
小暑：暑是炎热的意思。小暑就是气候开始炎热。
大署：一年中最热的时候。
立秋：秋季的开始。
处暑：处是终止、躲藏的意思。处暑是表示炎热的暑天结束。
白露：天气转凉，露凝而白。
秋分：昼夜平分。
寒露：露水以寒，将要结冰。
霜降：天气渐冷，开始有霜。
立冬：冬季的开始。
小雪：开始下雪。
大雪：降雪量增多，地面可能积雪。
冬至：寒冷的冬天来临。
小寒：气候开始寒冷。
大寒：一年中最冷的时候。
先把24节气的名称按次序列下，分为四组，每组又分为前后两半：
立春，雨水，惊蛰，春分，清明，谷雨；立夏，小满，芒种，夏至，小暑，大暑；
立秋，处暑，白露，秋分，寒露，霜降；立冬，小雪，大雪。冬至，小寒，大寒。
春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，
秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
这是24节气歌，说的是农历的24个节气。
春雨惊春清谷天，即：立春，雨水，惊蛰，春分，清明，谷雨。
夏满芒夏暑相连，即：立夏，小满，芒种，夏至，小暑，大暑。
秋处露秋寒霜降，即：立秋，处暑，白露，秋分，寒露，霜降。
冬雪雪冬小大寒。即：立冬，小雪，大雪，冬至，小寒，大寒。
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二十四节气中，何为节，何为气？
一、二十四节气：
古人根据季节更替和气候变化的规律，把周岁太阳年365.25日分为立春、雨水、惊蛰等24个节气。这些节气先是平分的,平均每个节气是15.22日。后代根据太阳移动的速度,有的规定为14日(如冬至前后),有的规定为16日(夏至前后)。24个节气的名称和顺序如下;
正月:立春、雨水
二月:惊蛰、春分
三月:清明、谷雨
四月:立夏、小满
五月:芒种、夏至
六月:小暑、大暑
七月:立秋、处暑
八月:白露、秋分
九月:寒露、霜降
十月:立冬、小雪
十一月:大雪、冬至
十二月:小寒、大寒
这套节气名最早出现在《淮南子天文训》。惊蛰古名“启蛰”,汉朝避景帝名讳改为“惊蛰”。24节气和月份搭配,但具体日子不是绝对固定年年一致的。因为节气跟着太阳年走,和朔望月没有关系。
二、节气和中气：
节气，代表地球在公转轨道上运行的位置。每十五度设一个，共有24个，两个节气间平均差约15天，但因地球绕日速度随距日运近而变化，所以节气間距略有不同。古代天文家以24气分配十二月，在月首的称为“节气”，如立春、清明，在月中的称为“中气”，二者又通称“节气”。
节气的细分和置闰产生过一些关系。由于1个节气加上1个中气的时间大约是30.5天,要大于一个朔望月,所以每月的节气加中气要经上月推迟1至2天，以致推迟到某月就只有节气没有中气,后来就以这个月份置闰。所以古人说“闰月无中气”。阳历每月都有节气和中气,上半年每月6日和21日左右是交节日期,下半年每月8日和23日是交节期。
三、什么是气？
我们看古人是怎样论及“气”的。如：
《文子·守弱篇》中说：形者，生之舍也。气者，生之元也。
《易·乾卦》中说：同气相求。《系辞》中说“精气为物”。《礼·月令》“孟春之月，天气下降，地气上腾”。
元者，始长大也。《九家易》说其“元者、气之始也。”
气，被古人认为是生养万物的本源之物。春天到来，天地交泰，万物始生并渐壮，那是因为天气下降，地气上升，就是阴阳同气相求，互相吸引相交面生。
一年24节气，其本质是24个“气”的不断接续，使岁月以及其间的万物生生不息而至于永久。本质上24个“气”都是天地之气的合同体，都是同一个“气”不断运转中的某一点。
水煮周易
二十四节气是:农历正月立春雨水。二月惊蛰春分。三月清明谷雨。四月立夏小满。五月芒种夏至。六月小暑大暑。七月立秋处暑。八月白露秋分。九月寒露霜降。十月立冬小雪。十一月大雪冬至。腊月小寒大寒。OO二十四节气的快速分辩法是:从立春开始，逢单数为节，逢双数为气。比如，1立春为节，2雨水为气。3惊蛰为节，4春分为气。5清明为节，6谷雨为气……。OO北斗七星的摇柄所指的地支十二方位为交节令。例如，2019年公历2月4上午11点14分，北斗七星摇柄指向寅方，为交立春节令。但天时仍寒冷。到2月19日7点O4分交雨水后，才表明到了春天的气侯。又如，交立秋节令后，并不代表秋天到来了，天气仍炎热，等交了处暑之后，才标志真正的秋天到了！因此，交节令之后气候并未到，等交了中气之后，真正代表节令的气侯才到来。以上即是说，立春后上半月仍属冬天气侯，等雨水后才进入春天。立夏后上半月仍属春天，小满后才真正进入夏天。立秋后上半月仍属夏天，处暑后才真正进入秋天。立冬后上半月仍属秋天，小雪后才真正进入冬天。由上可知，节代表的是时令，气代表的是气侯特征！OO二十四节气快速记忆法是:春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋暑露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。上半年来六，廿一，下半年来八，廿三。每月节气不更变，最多相差一两天。
张永科38
这个问题老师们回答的已经非常好了!在此不再赘述。那么如何区分二十四节气中哪个属于节？哪个属于气？我来和大家分享一下我的心得。
其实这里面有一个简单易记的规律。
首先，我们将二十四节气歌熟记:
春雨惊春清谷天，
夏满芒夏暑相连。
秋处露秋寒霜降，
冬雪雪冬小大寒。
即:立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。
立春为节，从立春开始每间隔一位为节，中间的一位为气，即可分出十二节和十二气。此方法简单易记。
至于十二节和十二气所包涵的信息请大家参考庞老师的回答。附庞老师回答内容如下:
十二节有
立春，开始的意思，
惊蛰，开始响雷，冬眠动物复苏。
清明，天气清和明朗，气候温暖。
立夏，夏季开始的意思。
芒种，麦类等芒作物成熟。
小暑，正当初伏前后，天气开始炎热。
立秋，气温逐渐下降。
白露，夜间较凉，空气中的水气疑成了露水。
寒露，气温明显下降
立冬，冬天开始的意思。
大雪，降雪较大。
小寒，气候已比较寒冷。
十二气的含义。
雨水，降雨开始。
春分春季中间昼夜平分。
谷雨，降雨量增多，对
谷类生长有利
小满，麦类等夏熟作物子粒逐渐饱满。
夏至，夏天到此时白天最长，夜晚最短。
大暑，为一年中最炎热季节。
处暑，处，有躲藏，终止的意思，表示炎热即将过去。
秋分，秋季中间昼夜平分。
霜降，开始降霜。
小雪，开始降雪。
冬至，进人，数九寒天，白天短夜间长。
大寒，为最冷时节。
长安诗弟
节气指二十四时节和气候，是中国古代发明的一种用来指导农事的补充历法。由于中国农历是一种“阴阳合历”，即根据太阳也根据月亮的运行制定的，因此不能完全反映太阳运行周期，但中国又是一个农业社会，农业需要严格了解太阳运行情况，农事完全根据太阳进行，所以在历法中又加入了单独反映太阳运行周期的“二十四节气”，用作确定闰月的标准。中国正统二十四节气以河南为本。
起源
中国古代利用土圭实测日晷，将每年日影最长定为“日至”（又称日长至、长至、冬至），日影最短为“日短至”（又称短至、夏至）。在春秋两季各有一天的昼夜时间长短相等，便定为“春分”和“秋分”。在商朝时只有四个节气，到了周朝时发展到了八个，到秦汉年间，二十四节气已完全确立。公元前104年，由邓平等制定的《太初历》，正式把二十四节气订于历法，明确了二十四节气的天文位置。 。
二十四节气名称首见于《淮南子·天文训》，《史记·太史公自序》的“论六家要旨”中也有提到阴阳、四时、八位、十二度、二十四节气等概念。汉武帝时，落下闳将节气编入《太初历》之中，并规定无中气之月，定为上月的闰月。
二十四节气每一个分别相应于太阳在黄道上每运动15°所到达的一定位置。二十四节气又分为12个节气和12个中气，一一相间。二十四节气反映了太阳的周年视运动，所以在公历中它们的日期是相对固定的，上半年的节气在6日，中气在21日，下半年的节气在8日，中气在23日，二者前后不差1～2日。
二十四节气的命名反应了季节、气候现象、气候变化三种。 反应季节的是立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至，又称八位； 反应气候现象的是惊蛰、清明、小满、芒种； 反应气候变化的有雨水、谷雨、小暑、大暑、处暑、白露、寒露、霜降、小雪、大雪、小寒、大寒。
二十四节气
现代人根据太阳在黄道上的位置，准确地确定了二十四节气的具体时间：
春季
立春 太阳位于黄经315度，2月2-5日交节
雨水 太阳位于黄经330度，2月18-20日交节
惊蛰 太阳位于黄经345度，3月5-7日交节
春分 太阳位于黄经0度，3月20-22日交节
清明 太阳位于黄经15度，4月4-6日交节
谷雨 太阳位于黄经30度，4月19-21日交节
夏季
立夏 太阳位于黄经45度，5月5-7日交节
小满 太阳位于黄经60度，5月20-22日交节
芒种 太阳位于黄经75度，6月5-7日交节
夏至 太阳位于黄经90度，6月21-22日交节
小暑 太阳位于黄经105度，7月6-8日交节
大暑 太阳位于黄经120度，7月22-24日交节
秋季
立秋 太阳位于黄经135度，8月7-9日交节
处暑 太阳位于黄经150度，8月22-24日交节
白露 太阳位于黄经165度，9月7-9日交节
秋分 太阳位于黄经180度，9月22-24日交节
寒露 太阳位于黄经195度，10月8-9日交节
霜降 太阳位于黄经210度，10月23-24日交节
冬季
立冬 太阳位于黄经225度，11月7-8日交节
小雪 太阳位于黄经240度，11月22-23日交节
大雪 太阳位于黄经255度，12月6-8日交节
冬至 太阳位于黄经270度，12月21-23日交节
小寒 太阳位于黄经285度，1月5-7日交节
大寒 太阳位于黄经300度，1月20-21日交节
节气与中气
二十四节气又分为十二节气（节）与十二中气（气），每月有一「节」与一「气」区分，「节」为月之始，「气」的最后一日为月之终。
月份 节气（节） 中气（气）
正月（寅） 立春 雨水
二月（卯） 惊蛰 春分
三月（辰） 清明 谷雨
四月（巳） 立夏 小满
五月（午） 芒种 夏至
六月（未） 小暑 大暑
七月（申） 立秋 处暑
八月（酉） 白露 秋分
九月（戌） 寒露 霜降
十月（亥） 立冬 小雪
十一月（子） 大雪 冬至
十二月（丑） 小寒 大寒
