《三国演义》
1 临江仙 [明]杨慎
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。
译文
滚滚长江向东流，多少英雄像翻飞的浪花般消逝。不管是与非，还是成与败（古今英雄的功成名就），到现在都是一场空，都已经随着岁月的流逝消逝了。当年的青山（江山）依然存在，太阳依然日升日落。
在江边的白发隐士，早已看惯了岁月的变化。和老友难得见了面，痛快地畅饮一杯酒。古往今来的多少事，都付诸于（人们的）谈笑之中。
微点：
本词为明代杨慎所作，清代毛宗岗父子将其放在全书开篇。历史如滚滚的江水，昼夜不停地向前奔去，只有极少数的人能青史留名，流芳后世。青山、夕阳的永恒更凸显了人事的瞬息万变。古来的是非成败流传到后世，成为后人茶余饭后的谈资。这首词将历史的沧桑与厚重、人事的无常感展现得淋漓尽致，又展现出一种笑看历史变迁的豁达和通透。
《水浒传》
2
有缘千里能相会，无缘对面不相逢。
译文
如果彼此有缘，即使相隔千里也能相会；如果双方无缘，虽然近在咫尺，也不会相逢、相识。
微点：
原出自宋代南戏《张协状元》，《水浒传》第35回中被宋江引用。缘分是人力难以操控的，众多世事，缘分到了自然就能成全。而对于有些无缘的人和事，懂得放手，未尝不是好的选择。
3
莫语常言道知足，万事至终总是空。
理想现实一线隔，心无旁骛脚踏实。
谁无暴风劲雨时，守得云开见月明。
花开复见却飘零，残憾莫使今生留。
大意
人要懂得知足常乐，宁静淡泊。理想与现实之间，其实可以很近的，只要你踏实做人做事，懂努力肯奋斗，虽然难免会受些挫折，但只要坚持不放弃，就一定可能把梦实现。美好的事物，总如花开花落一般不能久长，要懂得珍惜时光以及所拥有的一切，不要抱怨，不要让自己的昨天活在今天的遗憾里！
微点
对于心怀理想和抱负的人来说，理想和现实的隔膜常常令人迷茫、徘徊，自我怀疑。但只要脚踏实地，能在狂风暴雨的蹂躏中岿然不动，总会守得云开见月明。莫因信念的动摇而事业未成，抱憾终生。
《西游记》
4 满庭芳
观棋柯烂，伐木丁丁，云边谷口徐行。卖薪沽酒，狂笑自陶情。苍径秋高，对月枕松根，一觉天明。认旧林，登崖过岭，持斧断枯藤。
收来成一担，行歌市上，易米三升。更无些子争竞，时价平平。不会机谋巧算，没荣辱，恬淡延生。相逢处，非仙即道，静坐讲《黄庭》。
简析
每一句都描绘了不同的生活情境，但其相同之处是意境上的和谐，人与人之间没有隔阂，不逞心机(更无些子争竞，时价平平、不会机谋巧算，没荣辱，恬淡延生)
微点
这首词是一位樵夫吟诵的，为菩提祖师所教授。菩提师祖见樵夫生活辛苦，家中有老母要照顾，不能修行。所以教他这首词，一为散心，二为解困。日常生活中也可修行，词中所说的就是樵夫的日常生活，但能“狂笑自陶情”、“行歌市上”，在平凡的生活中学会苦中作乐；“不会机谋巧算”，“恬淡延生”，淡泊处世，有“对月枕松根”般的生活情趣，就已超脱了平庸。
5
争名夺利几时休？早起迟眠不自由。
骑着驴骡思骏马，官居宰相望王侯。
只愁衣食耽劳碌，何怕阎君就取勾。
继子荫孙图富贵，更无一个肯回头。
已经拥有的很多却还奢望着更好的，若只是平平淡淡的生活,还怕阎王来索取你的性命?能使家族、子孙富贵,便没有人肯停下享受平淡。
6
佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头。
人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。
大意
佛在自心中，莫向心外远求。佛说，每个人的内心都有潜在成佛的能力，都有和佛陀一样的慈悲与智慧。一切的听闻经教、思维和实际修持都是为了帮助自己和他人发掘出这个内在的宝藏。
简析
第八十五回，悟空用乌巢禅师《多心经》中的这句话来提醒唐僧。人的内心都有成佛的潜质，和佛一样的智慧与慈悲其实都存在于自己的心中。一切的经文学习和修炼，都是为了将这个原本就存在于心的内在宝藏发掘出来。外在的工夫最终还是要以自己的心为皈依，莫执着于外物而忘了根本。
《红楼梦》曹雪芹
7 好了歌 跛足道人
世人都晓神仙好，惟有功名忘不了。
古今将相在何方，荒冢一堆草没了。
世人都晓神仙好，只有金银忘不了。
终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。
世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了。
君生日日说恩情，君死又随人去了。
世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了。
痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了。
译文
人人都知道神仙好，只有功名是没法忘记的，
从古至今的将领和丞相都在哪里，如今只剩下一堆荒坟；
人人都知道神仙好，只有财富是没法忘记的，
活了一世，只恨积攒了没多少钱，等到钱多了的时候，眼睛一闭就离世了；
人人都知道神仙好，只有娇妻是没法忘记的，
活着的时候天天诉说的恩情，死去之后又改嫁他人；
人人都知道神仙好，只有儿孙是没法忘记的，
一片痴心教育孩子的父母从古来就有许多，但是有谁看见了那些所谓孝顺的儿孙呢？
简析
在世人眼中，神仙是神通广大的，神仙的生活是逍遥自在的，令世人羡慕。然而，幻想成仙的世人，实际上是无法挣脱尘网的。歌中举出四样：功名、金钱、美色和后代，是大多数世人都挂念心怀、无法抛却的。曹雪芹在经历家难、饱尝人世冷暖后写下这悲歌。我们默念此歌，也会感受到一切终将成空的悲哀。但生活在尘世，这些都不能放下，不能轻易的抛妻弃子、放弃理想和志业。最高的境界莫过于：看透之后，仍然热爱生活。
8 世难容（妙玉）
气质美如兰，才华馥比仙。天生成孤癖人皆罕。你道是啖肉食腥膻，视绮罗俗厌；却不知太高人愈妒，过洁世同嫌。可叹这，青灯古殿人将老；辜负了，红粉朱楼春色阑。到头来，依旧是风尘肮脏违心愿；好一似，无瑕白玉遭泥陷；又何须，王孙公子叹无缘？
妙玉大概是大观园里最孤僻的女孩，清高自许、目无下尘，与世俗中人难合。太过清高，不食人间烟火，会难容于世。正所谓“水至清则无鱼”，高洁过度也会成为“洁癖”了，是一种病态的精神。
9 聪明累（王熙凤）
机关算尽太聪明，反算了卿卿性命！生前心已碎，死后性空灵。家富人宁，终有个，家亡人散各奔腾。枉费了，意悬悬半世心；好一似，荡悠悠三更梦。忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。呀！一场欢喜忽悲辛。叹人世，终难定！
王熙凤精明强干，可惜聪明反被聪明误。机关真的能算尽吗？一味地要强，做事心狠手辣、不留余地，甚至害了人性命也不以为意。到最后，反而把自己也算了进去。所以，做事不必太聪明，不必处处争强好胜，不妨有所保留，给别人留几分余地，也是给自己留了后路。
10 人物判词（巧姐）
势败休云贵，家亡莫论亲。
偶因济刘氏，巧得遇恩人。
红楼梦》里列入金陵十二钗的巧姐由于年纪细小，性格尚未形成，所以在书中处于陪衬地位。书中提到巧姐娇贵多病，刘姥姥二进大观园时，凤姐因巧姐又病，想起要刘姥姥给她起个名字，说“……你贫苦人起个名字，只怕压的住她。”刘姥姥听她刚好是生于七月初七，就笑道：“这个正好，就叫她是巧哥儿，这叫作‘以毒攻毒，以火攻火’的法子，日后或一时有不遂心的事，必然是遇难成祥，逢凶化吉，却从这“巧”字上来。”
根据书中第五回宝玉看到《金陵十二钗》正册上画有一座荒村野店，有一美人在那里纺织，其判词云：势败休云贵，家亡莫论亲.偶因济刘氏,巧得遇恩人.这里”刘氏”就当然是指刘姥姥了.”"巧”是相关语, 指在贾府”势败””家亡”后,巧姐最后无依无靠被她的”狠舅奸兄”勾通企图把她卖入烟花巷时,碰巧遇上了受凤姐救济过的刘姥姥把她救走的事.刘姥姥成了她的”恩人”,后来,刘姥姥把巧姐招入家里,与板儿结成夫妻.板儿靠耕作家里的”两亩薄田”,巧姐靠勤劳纺织,在荒村里过着自食其力的安定生活.
11 五美吟·西施 林黛玉
一代倾城逐浪花，吴宫空自忆儿家。
效颦莫笑东村女，头白溪边尚浣纱。
这首诗是《红楼梦》中林黛玉惜“古史中有才色的女子”的寄慨之作。林黛玉自谓：“曾见古史中有才色的女子，终身遭际令人可欣、可羡、可悲、可叹者甚多，……胡乱凑几首诗，以寄感慨。”恰好被贾宝玉翻见，将这组诗题为《五美吟》。《五美吟·西施》就是其中之一。
12 临江仙·咏絮 薛宝钗
白玉堂前春解舞，东风卷得均匀。蜂围蝶阵乱纷纷：几曾随逝水？岂必委芳尘？
万缕千丝终不改，任他随聚随分。韶华休笑本无根：好风凭借力，送我上青云。
这首词翻出新意，不是柳絮飘零无定所的哀戚，而是乘风直上青云的自信与昂扬。“蜂围蝶阵”并不能扰乱心绪，自己也不随流水而逝、不委身尘土。任外物自己聚散，自己的心志坚定不移，借着东风实现青云之志。人生路上，能成大事者，必有此种坚定信念，一往无前的决心，不因纷杂外物而迷失自我。
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