北京，五朝古都，多種文化交流碰撞，各種商貿往來糅合。這裡到處散落著舊都遺蹟，遺留著復古韻味。在北二環東北角內側，一片土灰基色之中，有一座清代朝廷首寺——雍和宮，金色的屋簷在藍天白雲之下顯得格外輝煌莊嚴，氣宇軒揚。
雍和宮建築佈局完整，規制合乎梵宇伽藍。寺院前端矗立著高聳入雲的牌坊，寺院內樓閣畫棟雕樑，花紋細膩精美，皇家寺院的氣勢讓你不得不抬頭仰望，心生敬畏。
穿過正牌坊，要經過一條長長的輦道，才能到達雍和宮的正門—昭泰門，這一條輦道兩旁都是古樹，輦道的出現也是為了在兩旁設置“阿嘉倉”，即活佛居所，這種佈局在我國平地佛寺中也是極為罕見的。
在清代歷史上，雍和宮前後跨越了康熙、雍正和乾隆三個朝代，歷經王府、行宮、廟宇三個時期直至今日，建築歷史達300餘年，是目前北京最大的藏傳佛教寺院，也是北京城內甚至全國最有貴族氣的寺院，是唯一一座被稱作“宮”的寺廟。
歷史上，雍和宮在雍正還是王爺時，康熙為他建造了雍親王府，也就是《步步驚心》裡吳奇隆飾演的“四爺”、《甄嬛傳》裡陳建斌飾演的皇帝未登基前的府邸。作為皇家府邸，雍和宮的建築規格相當高，黃紅色調以及門口與故宮別無二致的銅獅子都代表了皇家至高無上的權利。
因為攜帶者美好願望的寄託，雍和宮的香火一直都很旺。寺廟內前來參拜的遊客來自全國各地，國外遊人也隨處可見。不管來自何處，不管什麼種族，參拜的虔誠度是一樣的。廟堂內莊重肅穆，說話聲低不可聞。不管相信與否，眾生在信仰面前都閉上了嘴巴，打開了心門。
雍和宮內各殿呈現逐級升高的格局，這也象徵了佛陀世界的莊嚴吉祥。大經堂法輪殿頂的“一大四小”五座藏式天窗，深含佛教“須彌山”被四大部洲簇擁環繞的寓意。寺院內殿宇崇宏，飛閣複道，綠樹掩映、香火繚繞，參天古柏在黃瓦紅牆中流露出昔日皇家宅邸的莊嚴景象。
香客如雲、佛香嫋嫋。從古至今，雍和宮一直處在黃金時代。雍正曾在此生活，乾隆則出生於此，“龍潛福地”的稱謂當之無愧。駐足此地，歷史的厚重感從四面八方湧來。一堵紅牆將喧嚷的鬧市隔絕在外，坐在臺階上、拱璧下，蟬鳥鳴啼，清風徐來，浮躁的心情緩緩沉澱。
作為北京城香火最旺的地方之一，雍和宮一年四季遊人如織，如果趕上初一、十五上香的日子，更是水洩不通。每年正月初一，雍和宮的僧人們都齊聚法輪殿，誦經直到天明，祈願世界和平，國泰民安，一年風調雨順。而每年大年初一前來祈福朝拜的人遠遠排出了雍和宮外，一眼望不到頭。這座昔日的貝勒爺府，早就變成了普度眾生的希望之所。
雍和宮磚紅色的高牆巍峨地聳立頭頂，抬起頭，真的只是看到了“方方正正四角的天”。最頂級的配色就在這裡，金色的宮殿屋頂，孔雀藍和青蔥綠、金光黃的雕廊畫柱，將皇家的威嚴尊貴和古代工匠的卓越智慧展現在世人面前。
萬福閣內巍然矗立的白檀彌勒佛，是雍和宮三件絕世珍寶之一。大佛地面以上高達18米，地下還埋有8米。佛像由七世達賴喇嘛的進貢禮品——一根尼泊爾產的完整白檀木雕刻而成，舉世罕見。據說乾隆帝為雕刻大佛，用銀達8萬餘兩。
這一尊複製的金瓶，寓意著乾隆皇帝所制定的金瓶掣籤制度。數百來年，藏傳佛教的活佛轉世制度早就有了一套較為完整的宗教儀軌。活佛圓寂前，會通過占卜等方式，確定轉世靈童的大致方向。為避免後期人為操作的可能，乾隆命人打造了兩尊金瓶，一尊送往了拉薩的大昭寺，另一尊就頒予雍和宮之中，用於掣定內外蒙古及青海、甘肅等地區各大活佛轉世靈童。遇到尋認靈童時，要將寫有靈童名字的籤牌，放進金瓶中抽取，在佛祖面前認定。
萬福閣是雍和宮最為宏偉的建築，全木結構，有大約10層樓高，飛簷重重，斗拱交錯，左右還有配閣，如世間瑤臺瓊閣。這座曾經的貝勒府，成為了後來皇帝的行宮，又從刀光劍影的特務機關演變為普度眾生的禪林佛寺，300餘年之間，雍和宮的演變也充滿了傳奇。(更多精彩內容，敬請關注/ 落榜進士)
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