由主导歌曲创作发行的民俗文化爱好者叶尚财（南安市金淘镇大深垵凌凤庙裔孙），叶伟夫、叶芃、李亚辉三位硕士生导师及叶伟强共同填词、叶惠玉老师作曲兼演唱的两首歌颂闽南惠泽文化精神之歌《惠泽尊王颂》《敕封惠泽尊王赞》正式与大家见面了，同时这两首歌曲也将在QQ音乐、酷狗音乐等平台同步上线。
这两首歌曲庄重大气、通俗易懂、琅琅上口、全面性对惠泽文化精神进行高度概括和总结，将有助于把“惠泽文化”所展现的立德、慈悲、仁孝、大爱，救急、扶弱等精神进行传唱和传播，利于传承和发展，垂裕后昆。惠泽尊王金尊神像慈眉善目、神威显赫、泽及南洋，信众更是不计其数，闽南魁躔凌云叶氏后裔尊称其为“祖伯公”。闽南民间信仰既是闽南文化的重要组成部分，又是福建民间信仰的重要组成部分。清末学者杨浚纂编的《四神志略》一书明确列出“妈祖、广泽尊王、清水祖师、保生大帝、惠泽尊王”五位福建主要神祇，即是闽南民间信仰的主要代表。
叶氏自古名人辈出，先祖都受叶氏后代供奉，福建凌云叶氏的惠泽尊王却受海内外，不但止叶姓后裔供奉，更受海内外信众供奉，惠泽尊王何以有如此之高待遇受这么多人尊敬供奉呢？
福建南安凌云叶氏始自炎宋即乃闽南之著族，郡望南阳，脉派古濑，堂号凌云，历史上人才辈出，兴旺繁荣，簪缨继世，奕叶生辉，曾有“一王、两郡、驸马、两上将”之誉，迄今繁衍海内外族裔数十万众。
惠泽尊王，姓叶讳森，福建南安魁躔凌云人，凌云叶氏始祖叶三翁的第十一世孙。自宋至清，获历朝皇帝五次敕封祭典。惠泽尊王成年后坚持不婚娶，到二十岁时来到魁躔南面山麓的枷吊藤上端坐，双手合十，不久便羽化升天。
据历史记载，惠泽尊王成仙登神后，叶氏后人将其供奉起来，据悉叶尊王神通广大，对善信有求必应，成为汉族民间信仰的高级神祇。受森公庇佑，南安凌云叶氏人丁兴旺，后人安居乐业。
因森公庇佑，高田一带风调雨顺，百姓安居乐业。为纪念森公的恩泽，人们根据他的面容塑成神像，供奉在上宫。一时香火鼎盛，善男信女从四方八方前来进香祈福还愿。惠泽尊王神像为凌云叶氏无价珍贵的历史珍宝，现国家已列为珍贵历史文物。
惠澤尊王英灵显赫海内外，信众更是不计其数，在民间形成信俗文化。经过历代传播，扎根在祖地高田的惠澤文化已经枝蔓伸延到海内外：金淘大深垵凌凤庙、龟后、后厝、埔后、岭后、钱山、参山、金谷洋内、社坛、溪美、金池头、美头、泉州霞淮、惠安、德化、明溪均建有惠泽尊王宫殿庙宇，昆明、深圳、福州叶裔谋生聚居地，建立同乡叶氏同乡联谊会, 新塑惠泽尊王驾临敬奉, 香港凤山寺、澳门诗山社坛同乡会、菲律宾、新加坡、印尼椰加达、棉兰、马来西亚洗都、岩沐、增江北区、槟城、美联园、坡德申等等均建有惠泽尊王分炉的殿堂庙宇奉祀惠泽尊王。这些宫殿庙宇既是展现凌云叶裔一脉同根, 一本同源, 同根同祖的典范；也是凌云叶裔惠澤文化对外交流及祖地联系海内外侨亲的重要桥梁和纽带。
每年无数族裔与信众前来南安眉山高田祖庙朝觐拜谒。特别是2013年，南安市凌云葉氏龟湖祭始祖陵大典（历史约定12年小祭，60年大祭）、2015年凌云值祭仙游古濑府叶氏宗祠祭祖大典、2018年惠泽尊王全国各大城市巡安赐福的成功举办，对推动弘扬中华传统文化，增进凌云叶裔和谐团结亲情的凝聚力，密切联系古瀨叶裔海内外侨亲发挥了巨大的作用。
叶伟夫 男 著名学者艺术家/曾任国际艺术学院副院长/俄罗斯列宾美术学院教授/中国印石学科创始人/东北叶氏副会长
叶芃 女 清华大学美术学院文学学士/中国林科院工程
李亚辉 男 香港大学组织与人力资源管理学硕士、知名上市企业HRD、“我是好讲师”系列大赛全国总决赛评审团成员
叶惠玉 女 福建省南安市南光中学一级音乐教师。主修民族声乐，擅长尤克里里的弹奏和弹唱、作曲、钢琴演奏、现场主持、演唱等。舞台形象好，声音甜美、有穿透力，有自己独特的风格和丰富的舞台经验，多次在市级的音乐与主持人大赛中获奖。主要代表作品有《南安好所在》《幽谷飞瀑》《深爱这片土地》《飞翔的梦》《谱写人生》《思念的歌》《阿爸的顺嘴歌仔》《叶氏》主题音乐会的部分原创、原唱歌曲等。
饮水思源，勿忘根本，追思忆祖，是我叶氏后人的职责更是我们代代相传的家训。家族昌盛、子孙兴旺全赖先祖的庇佑。我们应当在继承中发展，在发展中创新。惠泽尊王作为我们叶氏的表率引领着我们不断前行，庇佑我叶氏子孙人丁兴旺、人才辈出，风调雨顺、安居乐业。
閱讀更多 葉氏宗親 的文章
