《紅高粱》這樣一部電影,導演在其中表現出了對色彩的掌控力,講述了中華民族頑強的奮鬥精神。
首先,影片懸著了第一人稱的敘事方法,在旁白中的“我”講述了“我爺爺”與“我奶奶”的故事,因此影片通過第一人稱的敘述無疑會使虛實更加的清晰明瞭。在整體的敘事上,“我”的聲音始終貫穿全片,使得整部影片的故事銜接更加清晰流暢。
其次,整部影片的顏色非常豔麗,大紅色始終在電影中出現,從影片開頭“我奶奶”的紅蓋頭,紅花轎,一直到滿目的高粱在風中搖搖晃晃,通紅的高粱酒潑灑下來,天邊的一輪紅日映照著羅漢大爺的鮮血這些意象構成了整部電影的重要情節,同時也是其情感的表達。
正如片名一般,“紅高粱”承載了大部分內容,在“我爺爺”和“我奶奶”野合這一段劇情中,“我爺爺”對著其跪下時,紅高粱佔據了鏡頭的大部分空間,這時,似乎天地間都是搖擺的紅高粱,不久就傳來“我爺爺”那粗獷的歌聲,在這裡那高粱的紅色便是最原始的生命力的體現,代表了那勃發的生命力。由此可見,紅色在整部影片中不僅僅成才著敘事和渲染情感的作用,在影片中很多時候紅色都代表著生命力,代表著基情,奮鬥與高昂的精神。在“剝皮示眾”這段情節中,天邊一輪紅日的映照下,滿地的鮮血與在風中沫沫飄舞的紅高粱似乎也在控訴這日本鬼子的滅絕人性,在這裡紅色變得分外濃豔,使觀眾能夠感受到其中的情感,而這種紅色也正是象徵著中華民族在危難之後的頑強不息的精神,是整個民族生命力的象徵。無論怎樣看,導演在片中如此大範圍的運用明豔的紅色無疑是一個創新,耶正因為如此得到了意想不到的效果,紅色的使用不僅使觀眾能夠深刻領會到情節所表達的內涵,同時也使影片具有了很高的觀賞價值,導演抓住了這一審美特性,在有利於主題表達與氣氛渲染的同時,用鮮豔的紅色帶給觀眾更為直觀的感受,在影片的最後落日的映照下,滿地鮮血,彷彿把那高粱都染紅了,在這裡紅色的運用對情感做出了最好的表達,具有震撼力的色彩帶給觀眾不同的視覺感受與心理感受。
在整部影片中有兩處對比卻又很相似的情節,九月初九第一窖酒出路是釀酒的漢子們對著杜康像唱的祝酒詞,他們高亢的歌聲與微微發紅的帶著微笑的面容讓觀眾看到了他們豐沛的生命活力“好酒出自咱的手”唱出了對自己勞動成果的驕傲,“上下通氣不咳嗽”唱出了對生命力的嚮往。後來祭奠羅漢大爺時有出現了這一情節,不同的是他們的臉上沒有了笑容取而代之的是嚴肅與憤慨,在這裡,他們真正唱出感情的是“一人敢走青沙口”,“見了皇帝不磕頭”的敢愛,敢恨,敢生,敢死,不遠受奴役的眾志成城的精神氣勢。影片中嗩吶的聲音市場出現,這些聲音對於情感的渲染起到了不可忽視的作用,在“迎親”這一節中,隨著嗩吶聲起,熱鬧的氣氛很輕易就被調動起來,而在打仗結束後,滿目瘡痍配上悲涼的嗩吶聲,似的場面更加的悲涼與激昂。
在這部影片中,導演塑造了“我爺爺”“我奶奶”“羅漢大爺”等一批人的形象,這些人無疑都是中國最普通的勞動人民,這些人有其粗獷的一面,同時在民族遇到危難是他們依舊能夠眾志成城團結起來
《紅高粱》是站在民間立場上講述的一個抗日故事，從不同的角度，或許是更加真實的角度去詮釋那個年代的一些事情，它以虛擬家族回憶的形式把全部景象都用來描繪由土匪司令餘佔鰲組織的民間武裝，以及發生在高密東北鄉這個鄉野世界中的各種野性故事，不斷出現的血腥場面中充滿著強烈的感情控訴，三天後新娘回門,與餘佔熬在紅高粱地裡激情相愛。故事中那片廣袤狂野的高粱地，也被鏡頭渲染成一個把歷史、傳統、城鄉縱橫交錯的遼闊炫麗空間。它的激情洋溢夾敘夾議的敘述，不斷來回顛覆和穿插倒置的時間線索，它所塑造的集土匪和英雄於一身的充滿野性生命與創造力的人物，它的民俗文化與民間精神的狂歡式的張揚，它對現代和當代歷史的原始真實的追思和逼近，它的抒情詩一樣急速前行而又美醜交錯的語言，都造成了地震一般的效果。它以嶄新的藝術形式，描繪了中國三四十年代一夥農民古樸、野性的生活，愛就真愛，恨就真恨，大愛大恨，大生大死，喚起了人們對那個瘋狂而無序的年代裡的英雄所具有的那種漫溢的激情、漫溢的野性和漫溢的自由的追求。
影片以抗日戰爭為背景，充斥全篇的內容卻極為複雜：既有與日寇的廝殺，又有國、共、匪之間的拼鬥；既表達了蔑視傳統禮教的對自由人格的追求，又表現了神態各異的民俗風情……看這部電影，我所獲得的不只是審美愉悅，更伴隨著心靈的震顫，甚至是沉入影片後的觀賞痛楚。看《紅高粱》，讓我在震驚之餘讚歎著、感動之中震顫著、也在痛楚之後嘆息著……
在莫言筆下“高密東北無疑是地球上最美麗、最醜陋、最超脫、最世俗、最聖潔也是最齷齪、最英雄好漢也最王八蛋、最能喝酒最能愛的地方。張藝謀就用鏡頭去表現一隊隊暗紅色的人在高粱地裡穿梭拉網，幾十年如一日。他們殺人越貨，精忠報國，他們演出過一幕幕英勇悲壯的舞劇，使我們這些活著的子孫相形見絀。在進步的同時，我真切地感到種種的退化。”片中無論是土匪與英雄兼具，豪爽與霸氣並存的餘佔鰲；還是“大行不拘細謹，大禮不辭小讓”，具有處理重大事故驚人氣質的女性戴鳳蓮；無論是可悲可嘆、忠心為主的劉羅漢，還是高粱地裡、酒作坊中高密東北鄉的血性漢子，他們身上都同樣的散發著頑強的、令人震顫的勃發的生命力和生命意志。這些男人和女人，是那樣的開朗、豁達、豪邁、狂野，也是那樣的令人讚歎、敬佩、感慨、震撼，在他們看來，生是自由自在無所畏懼的。他們面對羈絆，超脫束縛，面對自由，縱情釋放；他們面對生活，灑脫豪放，面對死亡，無所畏懼。他們中，有土匪也有英雄，是土匪也是英雄。在他們身上有土匪的野蠻，但更具強烈的民族情感。在外敵與死亡面前，他們都不愧為真正的英雄，是一群讓人不由得敬佩的、可歌可泣的民族英雄！喜歡看這部電影，正是震撼於這些鮮活的人物，震撼於導演鏡頭下的藝術真實。看著他們，我的生命激情好似被喚醒、我的民族情感也在被感召。
看《紅高粱》，我也看到了一些非美傾向，這既體現為導演對血腥場面的再現，也表現在對民族劣根性及人物身上愚昧落後素質的毫不掩飾。不可否認，看《紅高粱》這部電影，一些撲面而來的血腥、汙穢、骯髒和恐怖讓我感到痛楚，愚昧落後的民俗及小農意識的積澱讓我感到嘆息。從中我彷彿看到了我們民族心理或民族記憶中確實存在著某種缺憾，也看到了中華文化的另一種不幸的劣根性。小說正是以這種奇異的方式描寫了民族性格的脈絡和民族品格的觀念基礎，喜歡看這部電影，是因為它讓我們在民族記憶的復甦中顫慄與深思，讓我們在痛楚與嘆息中前行。
影片喚醒了我們沉睡的民族記憶，使我們看到了我們民族所走過的道路，它的崇高與可嘆，它的慷慨與悲哀。同時也令人產生某種社會精神及文化心理的深深反思：即歷史與現實、昨天與今天之間的聯想。也許，今天的人們，在深感於現代社會生活的繁重與壓抑，苦悶與乏味時，真該好好看看這部電影，也許它能為你注入一股古老的、民族的、原始的活力。
反抗,這正是導演像告訴我們的中國人自強不息的奮鬥精神。
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