地产财富会
是文化为建筑搭台？
还是建筑为文化搭台？
这是现阶段中式建筑必须搞明白的两个问题。
2018-12-26
“没有高度的文化自信，就没有中华民族伟大复兴。”十九大报告这句话，发出了这个时代的最强音。
5000多年文明发展中孕育出的中国优秀传统文化，代表着中华民族独特的精神标识。令人欣慰的是，国家昌盛则文化昌盛，伴随经济发展及社会的全面提倡，中国人的文化自信已经逐渐建立，反应在房地产行业，则是近年来中式建筑的全面回归。
过去那些年，房地产行业产品大多为欧风美雨笼罩，市面上也是此类产品大行其道。如今中式产品渐成行业主流，包括世茂在内的二十强房企大多有自己的中式产品线，比如世茂国风系和龙胤系。
作为世茂重点深耕的区域，世茂集团苏沪地区公司位于江南文脉极盛之地，其中式产品实践更为彻底，尤以苏州世茂铜雀台别墅为最。
近日苏沪世茂一场“动容世界的东方胤象——东方记忆影展暨东方胤社文化研创平台成立仪式”，世茂集团苏沪地区公司董事长兼总裁蒋立丰先生、中国书画鉴定一代大家傅申先生，华人首位女策展家陆蓉之女士、“昆曲王子”张军先生、中华创意产业协会理事长谢明宏先生、苏州美术家协会秘书长谢士强先生、天津美术学院移动媒体艺术系教授蔣旎女士等两岸文化大师、业界领袖，共同出席了本次活动，宣告苏沪世茂完成从铜雀台的中式建筑实践到建设东方胤社文化研创平台，投身中式文化的华丽转身。
那么在国人文化自信逐渐建立，中式产品日渐风行的当下，苏沪世茂此举到底是追赶中式潮流还是潜下心来彻底“从艺”？
赶风中式潮流VS献身东方文化
相信多数大众会有此一问，毕竟归根到底，房地产是追求利润的行业，当前时代呼吁文化自信，行业风口是中式建筑，潜在客户也欢迎中式建筑，那么必然一系列有关中式产品的活动层出不穷。
苏沪世茂与层出不穷的活动不同，这是一个非常规的房企，借一场活动对外发出的投身东方文化艺术宣言。具体可以从以下几点看出：
1.苏州世茂铜雀台已经无需跟风
“龙承古今 胤藏天地”，世茂龙胤系作为世茂五大住宅产品线的扛鼎之作，已经历多年的潜心修炼与打磨，是藏品级传世家宅建筑文化最生动的表达，也是盛世时代最牢固的载体，彰显的是大国盛世中的家国情怀。
苏州世茂铜雀台别墅作为世茂南中国龙胤系的代表作，以古朴典雅的江南文化为根基，事实上将东方建筑文明带入了新的高度。其了以铜入筑、姑苏屋檐、雕花工艺等古建筑的文化与技艺，是基于时代背景与环境下的传承与创新，焕发时代精神并创造升华。
这足以证明苏沪世茂已经无需特地跟风。
2.活动与苏沪世茂产品并无太大关联
这是一场文化人的盛会。整场活动下来，群贤毕至，文化大咖云集，除了是在铜雀台举办外，强调的更多是如何弘扬东方文化。
从“游园”而始，现场所打造的“沉浸式艺术氛围”，令出席本次盛会的嘉宾通过“时代苏园”的见闻感慨，与“东方记忆”影展中展出老照片的鲜明时代比照，看到了苏州的文脉传承。
之后无论是大师登台论道还是《傅申：笔墨究心》首映铜雀台、昆曲表演，都显示出这一场文化盛会的内核。而此次活动上成立的聚合文化宗师与苏沪世茂等多方力量的东方胤社文化研创平台，致力以文化的感染力、渗透力，润物无声地参与到人们的城市生活，为中国文化的传承创新，提供一个可靠可行的“实践样本”。
作为房企，苏沪世茂若是为逐利附庸风雅已经足够，而发起成立文化研讨平台，以“传承传统文化，弘扬艺术创新”为己任，即是苏沪世茂“透过现象看本质”，令时代人居的东方生活美学内涵不断更新的坚持，也足以体现苏沪世茂献身东方文化，跨界“从艺”的诚意。
但苏沪世茂没有“膨胀”，自身搭建文化平台博采众长，让专业的人做专业的事，将如何传承传统文化的重任交给文化大师。
文化大师“坐而论道”
活动现场，中华创意产业协会理事长谢明宏先生，“昆曲王子”张军先生、苏州美术家协会秘书长谢士强先生，华人首位女策展家陆蓉之女士等共同登台，就“东方文化的时代传承和传播”进行了交流互动。各方观点特征鲜明。
“服务”派
谢明宏：为国人精神文化需求做服务
谢明宏先生首先摆出一组数据：2018年前三季度，文化、娱乐、体育领域投资的增速达到了19.9%。“这意味着国人物质生活达到一定的水平之后，开始全力追求精神生活上的满足。”
谢明宏先生及中华创意产业协会致力于立足于大中华地区，好好为国人精神文化需求做服务。
“我们希望把发扬传承优良文化传统，研究匠人传统重要的工艺，再用现代的人生活可以接受的方法表现演绎出来。”谢明宏先生现场表示：“我们协会的成员囊括了两岸三地，甚至国际，他们有国际的视野，也愿意到各地方来跟大家做更好的连接”
“空间”派
张军：空间跟艺术表达之间融合
作为现场昆曲表演大师，张军先生希望未来的昆曲可以在铜雀台、在世茂更多地呈现出来。
张军先生主要从昆曲角度阐述空间跟艺术关系：“空间跟艺术的关系在昆曲历史上被淋漓尽致地用集体审美方式呈现过，400年前昆曲最兴旺的时候，在园林里面，在最好的空间里面去演绎自己写的戏叫昆曲。”
只有向下扎的越深，跟土地的关系越紧密越密切，然后才能有更加世界的眼光，让空间跟艺术之间的关系润物细无声。张军先生认为：“其实最美的东西就像空气一样，就是这样被自然地呈现出来的。这也是我们应该去追求的所谓的精英文化跟大众之间的关系”
德性派
谢士强：中国东方美学涵盖儒释道精神
铜雀台的理念非常谦虚、低调，恰恰符合中国东方文化精神或者说是东方人的一种美德。谢士强援引东坡先生的一句话，“宁可食无肉，不可居无国”，表示这就是中国文人最朴素的认识，体现是对精神文化追求。
以具体建筑元素为例，谢士强指出黑与白在中国是一个最主要生命元素。“朴素之为美，素其实就是一个黑色，道家还主张玄之又玄，乃大玄。所有的东方美学，最终在衣食住行里面都得以充分体现，或者是潜移默化的融入到生活中，影响国人的道德思想。”
境界派
陆蓉之：中国文人讲究心灵合一
西方所追求的就是再现真实的世界，是具体的，“清雅”二字在西方美学里无法找到对应的字。而中国人的艺术最高的境界是在彼此之间心里。文人雅集是一群大家在同一个思想的高度一起玩的人。
文人雅集缩小到家庭，
陆蓉之寄望能够有个家庭空间让国人活的有品位，活得有精神境界。“我们太多的这种布局建设，都只重视了外表的华丽，材质，许多物质上的讲究，但是房子是用来住的，用来生活的，不是用来炒作的。”
“四位老师其实内心都有一个共同的愿景，就是希望把中华的文化，东方的文化传承，然后不断的去再造。”听取众多文化大师观点后，世茂集团苏沪地区公司董事长兼总裁蒋立丰表示。
因此世茂联合国内外艺术学者、建筑设计师、城市非遗技艺传人等文化艺术领域的同道，共同发起了东方胤社这一文化平台，目的是为了保护与传承中国传统文化。具体来讲，苏沪世茂希望它可以承载两部分内容：
第一,人居文化人居研究中心。苏沪世茂将聘请海峡两岸的匠人学者，非遗技艺传人，成立文化研究中心，他们的工件、技法将传承在苏沪世茂的作品中；
第二,文化教育传播平台。将针对青少年群体，结合苏沪各城市非物质文化遗产的独特内容，引进西方STEM教育形式，进行民族艺术文化类的专业课程的开发和教育，让下一代同时接受东方传统文化和世界前沿艺术的人文滋养；
此外，苏沪世茂还将在苏沪各城市进行以建筑、文化和艺术为主题的策展沙龙，未来这个平台将不断壮大，衍生出更多新的创新领域。
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