秋天的紅葉882

關於李陵是否投降匈奴有多種說法，山主以為，背鍋俠名號非司馬遷莫屬，而且正是因為有司馬遷的辯護，李陵死後給他翻案的人無數，明清時期更是把他歸為“名將”，將他和衛青、霍去病相提並論。

《史記·匈奴列傳》、《李將軍列傳》以及《漢書·李廣蘇建傳》等記載都很清楚，李陵是兵敗後直接投降匈奴，消息很快傳到朝廷，漢武帝勃然大怒。之後武帝派使者令他回來，他以不願再受辱拒絕歸漢。

對於李陵投降匈奴的幾種看法

一種看法認為，李陵投降匈奴是假的，只是裝作投降的樣子，藉機以圖他謀。

另一種看法是，李陵兵敗後並沒有馬上投降，真正的投降發生在全家被漢武帝斬殺之後。

第三種看法是，李陵確實兵敗後投降了，但是投降是有原因的，原因就是漢武帝不派騎兵給李陵，又聽路博德吹耳旁風、瞎叨叨，聽信讒言把李陵給逼投降了。

其實李陵是否真心投降已經不重要也搞不清楚了，重要的是司馬遷為什麼給李陵辯護？以及司馬遷辯護帶來的影響。

司馬遷為李陵辯護時已經知道他投降的事。

有學者認為，李陵投降匈奴是假意，真實目的是“欲得其當而報漢”，司馬遷為他辯護是因為不相信李陵真心投降，一定有什麼不為人知的苦衷，希望武帝能給李陵一次機會，不要過早下結論。一方面寬慰武帝的心；另一方面，也是期待漢武帝能夠公正對待將士成敗。這種說法顯然不合邏輯。

李陵兵敗後投降匈奴的消息很快傳到朝廷，他手下為其傳達信息的騎兵陳步樂也被迫自殺，所以司馬遷在漢武帝面前慷慨陳詞，給他打辯護的時候，早已經知道李陵投降的事了。

那司馬遷為什麼還要給他辯護呢？世人皆以為原因有二：

一是，李陵是“漢飛將軍”李廣的孫子，李廣在世的時候，隴右地區的人都以攀附上李氏為驕傲。李陵是名門之後，很有“國士之風”，是難得的將才，司馬遷也未曾想到李陵會投降，想為國家挽留一下。

二是，司馬遷認為李陵帶著五千個步卒就能對抗八萬匈奴，而且還連戰了十餘日，已經十分了不起，戰敗也是必然，勸漢武帝對待戰爭上的勝負還是保持良好的心態，不要一旦戰敗就不可饒恕。

但是李陵畢竟是投降了敵國，是不可原諒的行徑，司馬遷對李陵的冒死辯護必須放到國家與個人立場兩方面來看。從國家立場來看，李陵投降必然是不可原諒。但是從個人角度，從人性倫理的角度來看呢，司馬遷對李陵可謂報以同情之心。為什麼這麼說呢？

因此世人揣測，司馬遷理解李陵降敵的心情，他對李陵內心折磨、煎熬的深刻體會，在《報任安書》裡得到更多宣洩。司馬遷在其中反覆地述說自己遭受的恥辱，援引歷史上那些遭受了恥辱的王侯將相們的例子，給自己不願意自裁做辯護，自我暗示人要生存就免不了要受辱、受折磨。

（《大漢天子》劇中司馬遷）

故從某些文人小清新的解釋來說，司馬遷是找到了李陵的共同面，對李陵降敵深深地理解和同情。但其實在山主看來，這些個說法並不靠譜，所謂與一知己找到共鳴，奮不顧身辯護，都是《報任安書》裡寫的，那個時候司馬遷早已被施以宮刑，再也不能做男人了，整這些小清新不過是聊以寬慰。

司馬遷不過是個背鍋俠。

要知道，司馬遷和李陵並不熟悉，李陵投降一事，也是漢武帝徵詢他的意見他才回答的，為啥傻了吧唧的給漢武帝這麼一個答案呢？原因很簡單，司馬遷非常的忠君，為給主上分憂，才編造這麼多安慰之詞，沒成想竟拍到了馬蹄上。

漢武帝問司馬遷你對這事怎麼看啊？司馬遷看到君上聽到李陵戰敗的消息，飯也吃不下，覺也睡不好，上朝聽政也沒有精神，就想安慰幾句。誰知道這幾句話觸了黴頭，漢武帝以為他是要給李陵做辯護，在氣頭上正愁找不到人發洩呢。

正因此，辯護人司馬遷受到身前之累，而李陵卻也因此受到身後之惠。

李陵應該感謝司馬遷，他是個幸運兒，後世仍將他歸入名將一類。

明代著名的思想家李贄就將李陵歸到了“名將”這一欄，和衛青、霍去病等人並列，雖然兩千年來，指責他的人不少，但為他辯護得更多。許多人認為李陵是迫不得已才降敵，小說裡更是把李陵刻畫成“忠心報國”少年郎形象，也為司馬遷仗義執言找到合理的解說。《漢武大帝》裡就把李陵描繪得十分忠肝義膽而又無可奈何。

那麼李陵究竟是什麼樣的人呢？

比起祖父李廣，他差太遠了。

首先帶兵打仗，李陵就不如他的祖父李廣。天漢二年的時候，武帝派李廣利出擊匈奴，李陵耍小性子，不願意屈居人下，枉顧大局，表示“願得自當一隊……以少出眾，步兵五千人涉單于庭”。孤軍深入、以寡敵眾的冒進思想很明顯。

他本來是想學學霍去病，也來個八百輕騎出奇制勝，卻沒有考慮過他手下的大隊步兵都是生長在南方的，在嚴寒廣闊的沙漠地帶和匈奴角逐，無異於意氣用事。不過他既然把大話扔這了，漢武帝能說啥呢，以五千人打個賭，萬一勝了呢！五千人對抗匈奴，這種以少勝多的博局，就算輸了漢武帝也吃得起這個虧。

於是武帝當下拍板：你去吧！自己選的路，跪著也要走完，李陵只好領命，硬著頭皮上了。

在起初的戰爭裡，可以說還是打了幾場漂亮仗的。一次李陵發現軍隊的士氣有點衰竭，這是何原因呢？走訪過後，發現原來軍隊裡藏匿女子，士兵們光顧著淫樂了，哪還有精神打仗。這些女子很有可能是被李陵部下擄掠來充當軍妓的民間婦女，李陵不問來由便通通斬殺了，這些婦女遂成為提高士氣，顯示李陵軍威的犧牲品。

故此，山主以為，背鍋俠名號非司馬遷莫屬，而且正是因為有司馬遷的辯護，李陵死後才會有無數人給他翻案，為他叫屈，絕對是個坑爹坑全家的幸運兒。

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李陵大戰匈奴之後投降，被批判了千年，也有無數人辯解了千年，司馬遷是為他辯解的人之一。司馬遷死後，漢昭帝的使者迎接李陵被拒，是司馬遷看錯人了嗎？當然不是！

1.李陵投降的境況和初衷不可恥。李陵是飛將軍李廣的孫子，既是將門之後，也是英雄少年，渴望建功立業，司馬遷稱他有“國士之風”，在邊關屯兵多年未與匈奴作戰，為了避開漢武帝夾帶的私貨小舅子李廣利，李陵請求單獨作戰，結果只拿到五千兵馬，武帝命令伏波將軍博德迎接，結果博德上說此時不宜作戰，武帝大怒，催促李陵出戰，李陵軍只有五千，在沒有後援的情況下，深入匈奴境內，遭遇匈奴主力先被三萬大軍追殺，又遇匈奴增兵，最後十萬大軍截擊，李陵兵以五千之寡殺敵一萬餘，山窮水盡，糧草耗盡，投降匈奴，五六百人逃回漢朝。這不是道德品格缺陷。

2.李陵在漢的家屬親人悉數被殺。李陵戰敗投降以後，漢武帝劉徹將李陵的家人全部殺掉，“母弟妻子皆伏誅”。李陵在匈奴這邊痛心疾首，害死了自己的一家親人。後來蘇武出使匈奴被扣押，送去苦寒之地去放羊，李陵勸說蘇武時有書信來往，根據“答蘇武書”可以看出，李陵即使在山窮水盡的時候投降，也不是真心實意的，也想著暫時保命，將來反戈一擊，為大漢效命，不料漢武帝把事情做的那麼絕，完全堵住了李陵的回家路。後來漢武帝死掉，霍光掌權後，派出李陵的早年朋友到匈奴迎接李陵，李陵不願意再回來，很多人由此懷疑李陵的品格，試問，這時的李陵家人悉數被殺，在匈奴娶了公主，生了子女，還怎麼回去？回去痛哭家人？

3.霍光時代的李陵已經心灰意冷。霍光是李陵的朋友，他當然知道李陵的品格，如果李陵是隻知道投降賣國的小人，霍光作為首輔大臣，也不會派出使者去迎接李陵迴歸。恰恰正是基於李陵正直的“國士之風”和殺敵報國的功勞，以及即使投降匈奴也不與漢為敵的情誼，漢朝才會派人去勸說李陵迴歸。而此時的李陵已經受盡了漢家的侮辱，先是漢武帝誅殺李家人，再是滿朝文武痛斥李陵罪行，替李陵辯解了兩句的司馬遷被宮刑受辱。李陵已經完全失去了對漢朝的信任和熱愛，變得心灰意冷，在與蘇武的書信中，仍能看出李陵痛徹心扉的悲憤！以五千人馬對抗十萬匈奴兵，斬殺上萬人頭的李陵將軍，哪有什麼品格問題？有問題的是劉徹！

4.這不是什麼投降言論，這是真實的人心和基本的良知，李陵是為漢家王朝做出貢獻的人，是擊殺匈奴保護邊民的少年英雄，是被殺了全家的孤兒！

雨夜說春秋

李陵終身不回漢朝，不是他不想回，而是回不去。漢武帝殺他全家，他還怎麼回去？漢昭帝即位後，大將軍霍光、左將軍上官桀雖然極力邀請他回去。但是李陵要面子，他已經不願意回了。

司馬遷替李陵說話，是因為司馬遷認可李陵的人品。但需要強調的是，司馬遷和李陵其實並不認識。他只是聽說李陵的人品好，所以才替李陵說話。其實，司馬遷在李陵問題上是偏心的。他因為認可李廣，所以在主觀上便認可李陵。或者可以這麼說，司馬遷對整個李廣一族都抱有很深的同情心。在這種同情心的驅使下，他為李陵說情，根本不足為奇。

漢武帝天漢二年（前99年），貳師將軍李廣利統領三萬騎兵從酒泉出發，攻擊在天山一帶活動的匈奴右賢王部。武帝召見李陵，想要他為李廣利大軍運送糧草。

這裡一定要搞清楚漢武帝的初衷，他並沒有讓李陵出擊，他只是讓李陵搞後勤。這其實在照顧李陵。

但是李陵不願意負責後勤，他主動請求討伐匈奴。所以李陵後來的悲劇，其實是他自己主動請戰造成的結果。

當李陵請徵後，漢武帝起初並沒有答應，原因是沒有戰馬。

但是，李陵堅持要出征。他誇下海口，說我帶著步兵也能出征！李家人全都有這種一根筋的毛病，武帝早已領教。所以在李陵這麼強烈的要求下，武帝也就沒有再阻攔，同意讓他出徵了。

同時，對於沒有馬的問題，武帝也並沒有不管不顧。他在李陵出兵的同時，讓一個叫路博德的邊將先出塞，在半路上等李陵，目的就是給李陵提供點給養。

然而這個路博德很自負，他覺得自己是個老資歷，給李陵做後勤補給太丟人，不太想跟李陵打後勤。當然，這個話他沒法跟武帝明說，於是就跟武帝扯了個小謊，說現在秋高馬肥，不利於和匈奴人作戰，極力勸阻武帝讓李陵出征一事，希望等到明年開春再說。

漢武帝當時已經老了，有點老糊塗。他本能的懷疑路博德的話是出自於李陵的授意，為的就是找藉口不出徵。

因此武帝給李陵下了死命令：你的這五千人必須到浚稽山紮營。（大概位於現在的今阿爾泰山中段，具體位置已不可考）

漢武帝直接下了命令，李陵只能執行。於是他也就踏上了不歸路。

後面的事情很多人都知道，李陵在這裡碰到了匈奴人的大部隊。漢軍以五千對三萬，李陵且戰且退。匈奴人損失慘重，本來準備退兵。但就在這關鍵的當口，一個叛降的兵士將李陵軍隊的虛實透露給了匈奴人。在得知李陵部沒有援軍後，匈奴人增加兵力重新加緊圍攻。

這個時候，李陵的選擇很詭異。他當時還沒有到山窮水盡的地步，畢竟後來還有四百多人逃回了塞內。但是他居然拋棄大軍，率小股部隊突圍了，在副將戰死後立刻投降，大有臨陣脫逃的嫌疑。

由於李陵在初遇敵軍的時候，把情形向長安做了彙報。再加上李家一門都是猛將，李廣當年就是自殺的。因此，武帝主觀認為李陵可能也會死戰殉國。對他的氣節給予了很高的期望。

豈不料，這些逃回來的軍士帶來的卻是李陵投降匈奴的消息。很自然，武帝震怒了。

漢武帝的脾氣滿朝文武都是知道的，於是滿朝文武也就都順著武帝的意思，紛紛發聲聲討李陵，把李陵罵的狗血淋頭。

這時候，只有司馬遷一個人站了出來，替李陵說話。

漢武帝的脾氣很多人都知道，只能順著，不能逆他的意思。司馬遷如此作死，漢武帝豈能饒他？

並且，司馬遷更不應該的是，這番在不恰當時間發表的不恰當言論，又得罪了當時武帝的親信兼大舅哥李廣利。因為按照出徵前的戰略規劃，李陵部本應該和李廣利的主力會師。現在李陵被殲滅，李廣利在和匈奴的正面交鋒中也並沒有討到什麼便宜。其實兩個人都應該遭到懲罰。

但是由於李廣利害怕武帝怪罪，他便一股腦兒的把責任全部推給了李陵。漢武帝對此是氣上加氣（找不到出氣筒李陵），便一怒之下拿司馬遷做了替罪羊。

這裡插一句，司馬遷原本是死罪。由於湊不齊錢贖罪，就改成了宮刑。

平心而論，漢武帝對整個李廣家族還是相當不錯的。李陵事件後沒多久，漢武帝就有點後悔了，他很後悔當時沒有派兵馬去接應李陵。作為補救，他便讓令公孫敖帶著部隊出塞，去看看能不能把李陵接回來。

可是這個公孫敖帶著一大幫人馬到漠北草原轉了一番，空手回來了。大概是公孫敖害怕回去捱罵，就欺騙武帝：說他抓到一個匈奴人，聽說李陵在給匈奴人練兵，所以我沒能把他帶回來。

漢武帝當時老了，聽了公孫敖的話，一點也沒有懷疑公孫敖的話，立即大怒，當場就下令滅了李陵一家。

過了很多年，終於有漢朝使者到訪匈奴，向李陵問起了此事。李陵說，給匈奴練兵的人不是我，而是一個叫李緒的人。但這時候說這些還有什麼用呢？一切已成定局，再也沒有挽回的餘地。家人被殺了，李陵只能待在匈奴娶妻生子。

漢朝老家，他回不去了。

漢武帝死後，霍光和上官桀執政，這兩人都是李陵年少時的好朋友。他們專門派了李陵的另一個好友去匈奴，名為出使，實則為是為勸返李陵。

好友好話說盡，李陵沉默了。過了一會，李陵緩緩的說： “丈夫不能再辱。”

對於李陵來說。

當年吹牛太厲害了，導致跟著他的五千將士死傷大半。副將陣亡，而他卻投降了。他哪有顏面回去？

家母妻兒，一家全族都被殺了，李陵連家都沒有了，此時再回到長安，他哪裡還能找到故鄉的感覺？

其實他在匈奴也是受辱的，再回到漢朝，也難免因為投降而再次受辱，本來前途無限的青年將領落到這幅田地，只能說悲涼了。

漢昭帝元平元年（西元前74年），李陵在匈奴病死，終年61歲。這一年，距他降匈奴已經過去了25年。距漢武帝駕崩也有10年。

在李陵這件事上，毫無疑問，李陵和漢武帝都是有責任的。一個豪氣沖天，但是讓人大跌眼鏡；一個晚年易怒多疑，殘酷冷血，讓人難以捉摸的人。

其實可憐的人，並不是李陵。而是跟隨李陵征戰匈奴戰死的那四千多將士。事後大家都在為李陵鳴不平，卻又有誰替那四千多將士感到惋惜呢？

其實可憐的人，並不是李陵。而是李陵的一家老小。漢承秦制，律法嚴酷，李陵作為漢朝將軍，他難道不知道投降匈奴會牽連自己的一家老小？

不過，知不知道已經無所謂了。根據歷史的走勢老看，即便李陵不在討伐匈奴這件事上栽跟頭，也很難說他在其他事情上不會栽跟頭。漢武帝晚年乾的那些事，簡直件件都是黑歷史。比如說巫蠱之禍，很難說李陵不會捲入其中。

而極力邀請李陵回去的霍光和上官桀也不是善茬子。李陵與他們二人關係不錯，但他們召李陵回去，李陵也不肯。事實證明李陵的選擇是明智的，因為後來霍光與上官桀也翻臉了，霍光殺了上官桀，連好不容易放回去的蘇武也受到牽連。李陵如果回去了，他也一樣要面臨站隊問題。

說實話，對於李陵來說，回到漢庭還真不見得比留在匈奴安心。

再說司馬遷，歷史上的司馬遷，就是反感外戚出身的將領，喜歡貴族出身的將領，凡是看過《史記·李將軍列傳》和《史記·衛將軍驃騎列傳》的人都能知道，司馬遷就是喜歡李廣，這一點是沒得洗。

在同情李廣的心態下，司馬遷愛屋及烏的對李陵也是非常同情。於是，當李陵兵敗的消息傳回長安，當滿朝文武為了迎合漢武帝怒斥李陵的時候，司馬遷本能反應的替李陵說了辯解的話。

他說這話的初衷並不複雜，因為他本能的認可李陵的人品。

因為認可，所以替他說話。這有什麼問題？

後來李陵投降匈奴，司馬遷在《史記》裡記下了這句話：

這是啥意思？這說明，就連司馬遷也覺得李陵投降很丟臉。於是他在《史記》裡面記下了這句話。

丁是丁，卯是卯。滿朝文武都在黑李陵，很多都是跟風罵，純粹的抹黑，司馬遷當然要駁斥這種馬屁行為了。而李陵給整個隴西李氏家族抹黑，導致李氏在隴西抬不起頭，司馬遷也如實記載了，這有什麼問題？

至於李陵的人品如何，這個見仁見智。

Mer86

李凌不回大漢，因為他的家人已經被殺！他自己又在匈奴娶妻生子！而且單于給她的待遇也很好！公孫敖接他沒接到！蘇武牧羊十九年回大漢時，李凌就說了，我不能如你一樣把皇帝當做父親一樣，從母親被殺那時開始，我已不能回去，李凌後曾帶匈奴兵馬抵抗漢軍的攻打！這時還曾有人勸他回漢，他說不能再辱也！李凌在匈奴地位極好！後來

班昭（好像是）在漢書裡曾說到過司馬遷私心替李凌說話，改變歷史真相！對於大漢來說李凌就是一員降將！這不需要解釋！叛徒就是叛徒，不需要解釋原因為他平反！

路遙lgy

在東方思想中，李估計是最受同情的叛徒

李陵是將門子弟，李廣孫子，公元前99年，率領5000步兵遭遇8萬匈奴騎兵追殺，血戰八天八夜，在即將逃出昇天時，因為叛徒出賣透露了己方虛實，突圍未果兵敗被俘。後來這批5000將士，有四百左右撤回了關內

在武勇和戰術指揮上，李陵無愧將門出身，但是在這場戰事中，李陵有兩大黑點

其一，戰事末端，李陵和成安侯帶領少數人脫離剩餘將士，獨自出逃

這裡面到底是出逃，還是吸引追兵讓剩餘將士有一條活路，難以說清楚，一般戰事不利需要撤離時，都是留有斷後部隊讓主帥撤離。個人分析，這兒應該是李陵認為自己是大魚，大軍圍困之下，小魚或許能漏網，大魚必死，有了這個認識，他用自己為誘餌調動敵軍，讓圍困之網能有一絲空隙，從而讓剩餘將士有條撤離機會。當然，說他丟開袍澤臨危脫逃，也說得過去，畢竟那時候李陵底牌已經用盡

其二，在成安侯戰死後，李陵扔刀投降，而非自殺殉國

在西方社會，戰敗投降不是什麼恥辱的事，打不過投降是很正常的，大不了支付贖金，自己把自己贖回去。但在東方社會，講究的是忠君報國殺身成仁，戰將山窮水盡突圍無望，舉刀自刎是條路。有道是人死為大，一來青史留名死後哀榮，二來家人會得到厚待

但最後時刻，李陵選擇了棄刀投降，不清楚李陵為什麼這麼選，說貪生怕死，李陵應該算不上，身為將門子弟，又是領兵之人，李陵早已經見慣生死，或者叫置生死於度外，但事實就是投降了

有這兩條黑點，李陵回不回來，都沒辦法改變世人對他的看法，變節者標籤是帖定了的

說李陵最受同情

其一，因為李陵戰敗，非戰之罪，沒有援兵，沒有補給，8000步兵拼八萬騎兵，射光了所有箭矢，打廢了所有武器，最後只能拆掉車輪當武器。除了帶將士平安歸來，李陵盡到了所有責任，後來漢武帝醒悟，也派使者接李陵回家

其二，李陵投降受到匈奴厚待，但初期多在借酒消愁，並未給漢朝帶來絲毫麻煩，但是漢武帝聽信謠言把李鬼當了李逵，殺了李陵三族青壯老幼。有功不賞，反而遭到族刑，這是怎麼也說不過去的。三族既死，也徹底斷送了李陵回家之路

後來李陵在送別蘇武時，唱了一首訣別歌，很能反應李陵心情

假如，當時就殺身成仁，李家估計就沒有滅門之災，太史公說不得也寫不出史記……

影響還是蠻大的

靈石蘊珠寶

漢朝欠他們李家一個道歉！

李陵是漢將軍李廣的孫子。李廣是個悲劇英雄，司馬遷說他“數奇”，也就是命不好、運不濟。更可悲的是，他這個“數奇”還遺傳。

李廣有三個兒子，老大、老二都死在了他前面。老三李敢在李廣自刎後，認為父親的死都是大將軍衛青害的，氣憤不平，將衛青打傷。衛青比較低調，沒有聲張，但他的外甥——驃騎將軍霍去病，年輕氣盛，竟然在一次打獵中將李敢射殺。霍去病當時正紅，漢武帝袒護得很，對外宣稱李敢打獵時被鹿給撞死了。

他們李家的悲劇還沒有完。到了第三代李陵，也是將門虎子，特別能打。但是，和他的爺爺、叔叔同樣不幸的是，他的老闆還是漢武帝。李廣和李敢作了衛青、霍去病立功封侯的墊腳石，而李陵也逃不出這個怪圈。

此時，漢武帝捧他的小舅子李廣利。為了讓小舅子攻打匈奴立大功，漢武帝開始佈局。公元前99年，漢武帝派李廣利去統兵三萬去攻打匈奴右賢王。

李陵則被安排搞後勤，運送糧草。李陵此時已經35歲，正是當打之年，而且在軍中也小有名氣，他心高氣傲，不甘心給李廣利“做嫁衣”。

於是，他主動請纓，要求上前線。漢武帝這個老狐狸一想，正好缺一個誘餌，你既然主動要當炮灰，朕也就成全你吧。於是，批准了李陵的請求，但是，朕沒有馬匹了，你就帶著你的5000步兵去吧。大家都看出來了，匈奴都是騎兵，善於騎射，以步兵攻打騎兵，簡直就是找死。

但李陵真是大英雄！他沒有退縮，而是帶著他的5000步兵，毅然踏上了不歸路。

李陵和他爺爺一樣，是個大戰神。他帶著5000步兵，居然打的單于的三萬主力找不著北。單于急忙調集左右賢王來會戰，兵力達到10萬。而李陵只有5000步兵，沒有後援。

打到最後，李陵的部隊“死傷積野，餘不滿百，而皆扶病，不任干戈”，慘啊！但是，李陵振臂一呼，“創病皆起，舉刃指虜”，殺紅了眼了。可是，“兵盡矢窮，人無尺鐵”，奮戰8天之後，李陵殲敵1萬多，但他的5000步兵也只剩下400多人，“當此時也，天地為陵震怒，戰士為陵飲血。”最終，李陵長嘆一聲“無面目報陛下”，投降了匈奴！

他是漢奸嗎？

李陵兵敗後，漢武帝以為他戰死了，結果消息傳來，他投降了！漢武帝怒不可遏，朝廷上下，察言觀色，紛紛指責李陵的“漢奸行為”。漢武帝問太史令司馬遷的意見，司馬遷文采好，但官場經驗不豐富，他對漢武帝說：李陵以少敵多，殺了匈奴那麼多人，已經足以顯赫於天下了。他之所以投降匈奴，想必另有隱情，一定是想找機會報答漢室。司馬遷話裡話外，都在捧李陵，而貶低李廣利，觸怒了漢武帝，將其下了大獄。結果大家都知道，太史公慘遭宮刑！

李陵自己怎麼看待這次投降行為呢？他在《答蘇武書》中說：然陵不死，有所為也。他和司馬遷一樣，都不想死。因為，“誠以虛死不如立節，滅名不如報德也”。他有大才，有大志，不能像匹夫匹婦那樣，徒然自殺，身死名滅。他還舉了兩個例子，范蠡沒有因為會稽山投降之恥而殉國，曹沫也沒有因為三戰三敗之辱而自殺，後來，范蠡給越王勾踐報了仇，曹沫也給魯國雪了恥。一句話，李陵考慮的是：留得青山在，不愁沒柴燒。他還想著“報恩於國主耳”。

國主無情？

但是，漢武帝等不及了，當他知道李陵投降後，就收押了李陵的妻兒老小。後來，又有更壞的消息傳來，說李陵在給匈奴練兵。這可把漢武帝氣壞了，下令夷三族。可憐，李陵的老母親、妻子、兄弟全被殺光光。

這就斷了李陵“報恩於國主”的道路了。

而匈奴這邊，單于非常欣賞李陵，把女兒嫁給了他，還封他為右校王，成為匈奴的實權派。至此，李陵也就由假降變為了真降了！

陵雖孤恩，漢亦負德。

從漢朝的角度來看，李陵做了漢奸，這是千真萬確的事情了。你娶了人家女兒，接受了人家封的官，還不是漢朝的叛徒嗎？

但從李陵的角度來看，漢朝對的起他嗎？他把漢朝看的也很透，蘇武對他說：“漢與功臣不薄。”李陵諷刺說，你就是個好例子，你壯年出使，被匈奴囚禁在鳥不拉屎的冰天雪地裡，放了幾十年羊，顛沛流離，幾乎嗝屁，但你“持節”不降，等滿頭白髮回去的時候，老母也死了，妻子也改嫁了，為漢朝做出了多麼大的犧牲啊！我還以為你能封個萬戶侯呢，結果漢朝只給了你一個兩千石的典屬國，而無寸土之封！你都這樣，我回去還有好果子吃嗎？

李陵對漢朝是傷心透頂了，他說“男兒生以不成名，死則葬蠻夷中”，就讓我老死在匈奴吧。

這是李陵個人的悲劇，也是那個時代的悲劇。套用老舍先生茶館裡的一句話：我愛漢朝，可誰愛我呀！

飲水君

首先我們要搞清楚一件事，李陵活得比司馬遷要長。

在漢武帝死後，漢室輔佐大臣霍光與上官桀，同李陵是舊日的好友，他們派遣任立政出使匈奴，勸李陵返回國內，繼續為大漢效命。李陵搖搖頭說：“回中國很容易，但大丈夫不能再次受辱了。”拒絕了任立政的請求。最後，李陵老死在異國他鄉。

在霍光邀請李陵返回國內時，司馬遷可能已經去世了，如何能夠評價李陵的這一行為呢？

第一，司馬遷在李陵兵敗時，站出來為他說了幾句公道話

李陵兵敗投降，當時所有朝廷官員，齊聲討伐李陵，只有太史令司馬遷為李陵說了幾句辯解的好話。他說：“李陵對母親孝敬，對朋友有信義，為國事奮不顧身，有國士之風範。他率領不足五千人的步兵，深入匈奴戎馬之地，對抗匈奴數萬精銳騎兵，使敵人傷亡慘重，救死不暇。匈奴以傾國之兵追擊圍攻，轉戰千里，直到矢盡路窮，士兵以空弩對抗白刃，仍然頑強苦鬥。李陵得部下的效死，即便是古代名將也未必可以做到如此。”

從這裡可以看出，司馬遷是欣賞李陵的人品的，因為李陵孝順，有信義，有國士之風。對於李陵的投降，司馬遷有一個大膽的推測，認為李陵可能是假投降，目的是想找機會報效朝廷。

從後來李陵與蘇武的對話中，可以看出，李陵當時確實是抱有詐降的想法。但是，後來漢武帝把李陵一家老小都殺了，就斷了李陵的退路了。而司馬遷也因為替李陵說幾句公道話，慘遭宮刑的厄運。

第二，在《史記》一書中，司馬遷對李陵並沒有過溢之描寫

其實對李陵的故事敘述完整的是《漢書》，而不是《史記》。在《史記》中，司馬遷對李陵這個敏感的話題，還是寫得十分小心謹慎，儘量不帶個人的感情色彩。

對於李陵兵敗投降，《史記》只是這樣輕描淡寫：“單于既得陵，素聞其家聲，及戰又壯，乃以其女妻陵而貴之。漢聞，族陵母妻子。自是之後，李氏名敗，而隴西之士居門下者皆用為恥焉。”

大家注意一下，司馬遷特地寫了這麼一句：李氏名敗，而隴西之士居門下者皆用為恥焉。李陵的投降，確實是聲敗名裂。李氏三代為將，門客不少，但這些門客都因為李陵投降一事，深感恥辱。從這裡我們可以看出，司馬遷對李陵，並不是一味推崇他的人品。

第三，無論是為李陵說公道話，還是立傳，司馬遷都本著客觀的原則

作為一名史學家，司馬遷的立場是比較公正客觀的。無論是為李陵說公道話，還是為他立傳，司馬遷都儘量以事實說話，既不溢美，也不貶低。

比如說，他說李陵孝敬母親，這說的是事實；他說李陵對人有信義，這也是說事實；他說李陵以五千步兵對戰數萬敵騎，即便古代名將也未必能超過之，這也是說事實。司馬遷的幼稚也在這裡，他的思維方式與皇帝根本不同。

對於李陵最後投降匈奴，具有強烈愛國情懷的司馬遷當然不可能去推崇他的這種行徑。因此，在《史記》裡，司馬遷如實寫下李氏聲敗名裂，門客深以為恥。表面上是寫門客對李氏的態度，其實也是司馬遷的態度。投降敵國是可恥的行徑，儘管司馬遷對李陵還是抱著些許的同情，但失望之心可以溢於言表的。

君山話史

司馬遷看錯李陵了嗎？

《漢書·蘇武傳》裡刻畫了蘇武牧羊十餘年始終不投降匈奴的愛國形象，文中和蘇武形成鮮明對比的是三個叛徒：張勝、衛律、李陵。李陵投降匈奴後，老死匈奴，再也沒回到漢朝，李陵是不是叛徒？司馬遷因替李陵辯護遭受宮刑冤不冤？想要真正認識李陵的為人，還要從史料出發。

一、李陵投降無可奈何

李陵是名將李廣的孫子，善騎射，愛人下士，期望著能為國建功立業。漢武帝也對他讚賞有加。《漢書·李廣蘇建傳》詳細記載了李陵當時兵敗投降的情況。

李陵出兵匈奴是主動請纓的，並且帶的兵不多，李陵打算"以少勝多"拿下戰役，可見李陵志氣方剛的報國熱情。

李陵的部隊遇到了匈奴的主力，李陵率軍苦戰，堅韌異常。本來匈奴久攻不下，就要撤退，但是李陵軍中出現了叛徒，將李陵軍戰力疲憊又無後援的情況洩密給了匈奴。匈奴大舉進攻，李陵軍寡不敵眾，他下決心赴死殉國，"吾不死，非壯士也"。部下勸阻他："如浞野侯為虜所得，後亡還，天子客遇之"。後終因"無面目報陛下"而投降。

此時消息傳回朝廷，所有人都在譴責李陵投降，只有司馬遷為李陵辯護。司馬遷在《報任安書》中對此說了三點原因：第一，李陵有國士之風，常思奮不顧身以報效國家，是難得的將才。第二，李陵以五千步兵對陣八萬匈奴輕騎，連戰十餘日，所殺過當，自有其功勞在。第三，李陵的戰敗，是無可奈何之事，他的投降，也有不得已的因素在，他為此付出了內心極大地痛苦。司馬遷更深層的心理是：

司馬遷同情李陵，並不是同情李陵的降敵本身，而是理解他降敵的心情。他理解李陵由於一時軟弱而未能以死殉國之後，所遭受的被世人遺棄的寂寞和恥辱，這種寂寞和恥辱的核心正是"難為俗人言"的李陵因為一時的軟弱和猶豫所付出的長期內心折磨的代價。

二、老死匈奴的悲劇人生

李陵身在匈奴一年以後，武帝派人前去營救李陵。因俘虜錯把另外一個漢將李緒當成李陵，說李陵在給匈奴練兵，武帝因此將李陵家人族滅。李陵心灰意冷，徹底投降。

漢昭帝時，霍光曾派遣使者迎他回來，他說："歸易耳，恐再辱，奈何！""丈夫不能再辱！"士可殺不可辱，李陵正是這種信念，他的內心還是司馬遷評價的國士之風。

李陵送別蘇武時，歌曰："徑萬里兮度沙幕，為君將兮奮匈奴。路窮絕兮矢刃摧，士眾滅兮名已聵。老母已死，雖欲報恩將安歸！"陵泣下數行，因與武決。

孟子云"君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如馬，則臣視君如國人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇"，君與臣的關係，只是一種"士為知己者用"的關係。在李陵心中，他和漢朝的君王已經無恩義可言，只剩父母恩沒報，但是老母已死，漢朝已經沒什麼值得留戀的。

司馬遷為他的辯言一點沒錯，司馬遷也從不後悔，否則就不會在寫《史記》《報任安書》時多次提到李陵並且流露出讚賞。命運好像一直在和李陵開玩笑，李陵老死匈奴，在軍事上說，他是叛徒，但從他極具悲劇色彩的人生軌跡上看，李陵不過是一個"不夠英雄的英雄"。

參考文獻：

伏俊璉.談司馬遷為李陵辯護[J].檔案,2018(08):28-32.

一往文學

我一直認為李陵是一個被道德綁架的悲劇式人物。不是每個人都能做蘇武的！

想當年，他作為飛將軍李廣之孫，頂著將門虎子的光環，頗得漢武帝器重，是西漢帝國一顆冉冉升起的將星。

論勇武，他不下年輕時的衛青，他曾孤軍深入匈奴腹地二千餘里，勘察地形。論壯志，他亦不輸霍去病，他在漢武帝面前敢立下以五千步兵直搗單于王庭的豪言。論能力，他頗有飛將軍李廣當年風範，浚稽山戰場，五千步軍迎戰匈奴三萬精騎，敵我力量懸殊，孤立無援，可匈奴數日不得寸近，強弩之下，躺著萬具屍體。這一戰，怎麼算都不虧！

如果不是那一次投降，或許假以時日，他將會成為衛青霍去病式的千古名將。

沒錯，對於一個軍人來說，投降是可恥的。即使有著彈盡糧絕，孤立無援，但他始終是投降了，而且還是投降的匈奴這樣的外族，於情於理，他無可辯解。在當時那種情況下，司馬遷所說的一切，僅僅是他基於對李陵的瞭解而做出的結論。到底當時李陵是為了還是苦肉計，誰也不知道。

所以漢武帝得知以後憤怒異常，就連為李陵求情的司馬遷也被遷怒，被處以宮刑，成了太監。當然，震怒只是一時的，漢武帝並沒有就此放棄李陵，他派公孫敖深入匈奴想接回李陵，人沒接到。公孫敖告訴漢武帝，李陵正在幫匈奴練兵好對付我們漢軍。漢武帝勃然大怒，下令將李陵全家滿門抄斬，母親，妻子，兄。

後來有漢使來匈奴這邊，李陵問使者：“當初我只不過無法敵過匈奴，只好假意投降，為什麼漢武帝要滅我全家。”使者說：“因為漢武帝聽說你在幫匈奴練兵對付我們”李陵回答：“那是李緒將軍，不是我”李陵全家都被滅門弟都因此而死。

注意，漢武帝之所以殺李陵，是公孫敖誤報。但是不管怎樣，對於李陵來說，他全家都沒了。他對於漢武帝任何的虧欠，我想都不足以來彌補家破人亡之恨。

正所謂，哀默大於心死。家人的死對他來說是個極大的打擊，特別是他母親。李陵父親早逝，母親含辛茹苦的把他養大，結果卻慘死。這個結果令他無法接受。所以他不想回去，如果回去了，他該如何面對漢武帝？

那麼在漢武帝死後，司馬遷等一眾好友勸他回去，他為什麼不回呢？在我看來，李陵是不想也不能回去了。忠義觀念在當時備受推崇。李陵是軍三代，家裡一直受到皇帝的重用。可是他的投降，讓全家被抄，讓隴西以李家為恥。他覺得自己給李家蒙了羞，也對不起自己的家人。

而且不像蘇武，他在匈奴已經成家，還有了自己的部眾，如果他再背叛一次匈奴，這就是真正的不忠和不義了。

再者，即使他回了國，誰還會重用他。像這樣一個喜歡叛變的人不會受到信任。最後李陵選擇了不回漢朝，他的選擇無非是忠義難以兩全的結果。

他的結局是悲劇的，也是讓人感慨的。

白話歷史君

這件事，其實存在著很多疑點，李陵投降匈奴，漢武帝出離憤怒，以司馬遷的觀點來看，是有不得已的苦衷，但這種司馬遷的一家之言，卻並不可信。

我們根據事情的前因後果，進行分析，會發現很多奇怪的現象。首先，李陵兵敗並沒有回來，這是真的。接著，就有了李陵投降匈奴的消息，接著，司馬遷求情，再接著，就被執行腐刑。

這一系列的變故，除了李陵投降匈奴，是傳來的消息以外，其他都是實實在在發生的。因為這個原因，導致司馬遷強烈不滿。他把不滿情緒，寫進了史記中。

這是第一次給李陵洗白。因為從司馬遷字裡行間看，太多的主觀臆斷，比如，李陵深陷重圍，沒有救兵，面對數倍敵軍，結果步兵打騎兵，打了個一換二的戰績，結果全軍覆沒，不得已投降。

這段史料，被當做真實的歷史流傳下來。但卻存在一個疑點：那就是，李陵全軍覆沒，這些細節從何而來。而且，如此的詳細。

大家都知道，在史料中，對於勝仗一般記錄的很詳細，除了榮耀以外，大量的戰利品、凱旋的將士，都可以獲得大量第一手資料。

相反，打了敗仗肯定是丟人。其次，因為大量士兵死去或者失蹤，大量輜重丟失，導致第一手資料不足，再加上將領會受到處罰，比如李廣，士兵也會因為覺得丟人，不願意提及，所以無法得到更詳細的信息。

因此，可以斷定，司馬遷這段記錄，完全是主觀臆斷，只有這樣，才能證明自己是對的；只有這樣，才能證明自己的無辜以及皇帝的昏庸。可見，這段文字，完全是不客觀的陳述。

從後面的發展看，也證明了這一點，李陵不到投降了匈奴，還娶了匈奴公主，在匈奴地位很高，他其實如果想逃，是有機會的，即使逃不了，也可以像蘇武一樣，持節堅守。或者，可以學著趙充國，帶著幾百殘兵迴歸漢朝。

可見，李陵對漢朝的感情，並不像司馬遷想象的那般強烈。

這種感情，是幾代人的醞釀結果，李家的功勞，其實是很大的，名聲也很大，但卻沒有足夠的待遇，他的祖父李廣，死的很憋屈，而他的叔父李敢，死的更憋屈，居然是被霍去病以狩獵名義射死了。李家就此沒落。

這種落差，讓李陵感覺到不公平，但他依然沒有想要叛國，他希望通過自己的努力，找到出人頭地的法子，也為自己父輩和祖輩一雪前恥。

可是，當李陵被重重圍住的時候，他還是希望中間開花，可以，沒有援兵，沒有糧草，箭矢已盡，士兵戰死很多，李陵的心徹底涼了。

但那時候的李陵，似乎還存在一絲幻想，希望通過詐降，留下性命，從來找到機會，回到漢朝。但憤怒的漢武帝將他的家眷全部殺害，所以，他對漢朝的最後一絲幻想也消失無蹤。

他投降匈奴後，徹底和漢朝決裂，他明白自己回到漢朝，也沒有好果子吃。才一門心思投了匈奴。一生都沒有歸漢。

司馬遷為了洗清自己的冤屈，證明自己是對的，所以才以極多筆墨來描寫李陵的寧死不屈。但事實上，從歷史發展看，李陵已經對漢朝徹底失望，已經心如死灰，不再想回到漢朝了。

司馬遷為了證明自己的正確，刻畫出來一個大英雄的形象，這是符合司馬遷的道德理念的，他也希望有朝一日，李陵真的回來。但歷史發展，往往不會那麼盡如人意，李陵沒有回來，即使到漢昭帝時候，也沒有回來，最終死在了匈奴。

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