（37）此段記述頗有當下影視劇中的“臨終遺言”的，味道。夫婦二人的對話，讀之令人唏噓，感慨萬千。如果夫婦二人能夠果真過到如此情義，平生足矣！從格物致知的要求來講，世間萬事萬物的發展都是有著千絲萬縷的聯繫，互為因果。之所以芸不久人世，於情於理也是可測的。大病初癒，遭此“侍童卷物逃逸”給芸痛擊，病勢陡增！
【僱騾急返，芸正形容慘變，咻咻涕泣。見餘歸，卒然曰：“君知昨午阿雙捲逃乎？倩人大索，今猶不得。失物事小，人系伊母臨行再三交託，今若逃歸，中有大江之阻，已覺堪虞，倘其父母匿子圖詐，將何奈之？且有何顏見我盟秭？”餘曰：“請勿急，卿濾過深矣。匿子圖詐，詐其富有也，我夫婦兩肩擔一口耳，況攜來半載，授衣分食，從未稍加撲責，鄰里鹹知。此實小奴喪良，乘危竊逃。華家盟姊贈一匪人，彼無顏見卿，卿何反謂無顏見彼耶？今當一面呈縣立案，以杜後患可也。”芸聞餘言，意似稍釋。然自此夢中囈語，時呼“阿雙逃矣”，或呼“憨何復我”，而病勢日以增矣。
餘欲延醫診治，芸阻曰：“妾病始因弟亡母喪，悲痛過甚，繼為情感，後有忿激。而平素又多過濾，滿望努力做一好媳婦，而不能得，以至頭眩、怔忡諸症畢備，所謂病入膏肓，良醫束手，請勿為無益之費。憶妾唱隨二十三年，蒙君錯愛，百凡體恤，不以頑劣見棄，知己如君，得婿如此，妾已此生無憾。若布衣暖，菜飯飽，一室雍雍，優遊泉石，如滄浪亭、蕭爽樓之處境，真成煙火神仙矣。神仙幾世才能修到，我輩何人，敢奢望神仙耶？強而求之，致於造物之忌，即有情魔之擾。總因君太多情，妾生薄命耳。”因又嗚咽曰：“人生百年，終歸一死。今中道相離，忽焉長別，不能終奉箕帚，目睹逢森娶妻生子，此心實覺耿耿。”言已，淚落如豆。
餘勉強慰之曰：“卿病八年，懨懨欲絕者屢矣，今何忽作斷腸語耶？”芸曰：“連日夢我父母放舟來接，閉目即飄然上下，如行雲霧中，殆魂離而軀殼存乎？”餘曰：“此神不收舍，服以補劑，靜心調養，自能安痊。”芸又唏噓曰：“妾若稍有生機一線，斷不敢驚君聽聞。今冥路已近，苟再不言，言無日矣。君之不得親心，流離顛沛，皆有妾故，妾死則親心自可挽回，君亦可免牽掛。堂上春秋高矣，妾死，君亦早歸。如無力攜妾骸骨歸，不妨暫厝於此，待君將來可耳。願君另續德容兼備者，以奉雙親，撫我遺子，妾亦瞑目矣。”言至此，痛腸宇裂，不覺慘然大慟。餘曰：“卿果中道相舍，斷無再續之理，況‘曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲’耳。”
芸乃執餘手而更欲有言，僅斷續疊言“來世”二字，忽發喘，口噤，兩目瞪視，千呼萬喚，已不能言。痛淚兩行，涔涔溢流。繼而喘漸微，淚漸幹，一靈飄渺，竟而長逝。時嘉靖癸三月三十日也。當是時，孤燈一盞，舉目無親，兩手空空，寸心欲碎。綿綿此恨，曷其有極。】
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