《浮生六记》之临终嘱托

(37)此段记述颇有当下影视剧中的“临终遗言”的,味道。夫妇二人的对话,读之令人唏嘘,感慨万千。如果夫妇二人能够果真过到如此情义,平生足矣!从格物致知的要求来讲,世间万事万物的发展都是有着千丝万缕的联系,互为因果。之所以芸不久人世,于情于理也是可测的。大病初愈,遭此“侍童卷物逃逸”给芸痛击,病势陡增!

【雇骡急返,芸正形容惨变,咻咻涕泣。见余归,卒然曰:“君知昨午阿双卷逃乎?倩人大索,今犹不得。失物事小,人系伊母临行再三交托,今若逃归,中有大江之阻,已觉堪虞,倘其父母匿子图诈,将何奈之?且有何颜见我盟秭?”余曰:“请勿急,卿滤过深矣。匿子图诈,诈其富有也,我夫妇两肩担一口耳,况携来半载,授衣分食,从未稍加扑责,邻里咸知。此实小奴丧良,乘危窃逃。华家盟姊赠一匪人,彼无颜见卿,卿何反谓无颜见彼耶?今当一面呈县立案,以杜后患可也。”芸闻余言,意似稍释。然自此梦中呓语,时呼“阿双逃矣”,或呼“憨何复我”,而病势日以增矣。

余欲延医诊治,芸阻曰:“妾病始因弟亡母丧,悲痛过甚,继为情感,后有忿激。而平素又多过滤,满望努力做一好媳妇,而不能得,以至头眩、怔忡诸症毕备,所谓病入膏肓,良医束手,请勿为无益之费。忆妾唱随二十三年,蒙君错爱,百凡体恤,不以顽劣见弃,知己如君,得婿如此,妾已此生无憾。若布衣暖,菜饭饱,一室雍雍,优游泉石,如沧浪亭、萧爽楼之处境,真成烟火神仙矣。神仙几世才能修到,我辈何人,敢奢望神仙耶?强而求之,致于造物之忌,即有情魔之扰。总因君太多情,妾生薄命耳。”因又呜咽曰:“人生百年,终归一死。今中道相离,忽焉长别,不能终奉箕帚,目睹逢森娶妻生子,此心实觉耿耿。”言已,泪落如豆。

余勉强慰之曰:“卿病八年,恹恹欲绝者屡矣,今何忽作断肠语耶?”芸曰:“连日梦我父母放舟来接,闭目即飘然上下,如行云雾中,殆魂离而躯壳存乎?”余曰:“此神不收舍,服以补剂,静心调养,自能安痊。”芸又唏嘘曰:“妾若稍有生机一线,断不敢惊君听闻。今冥路已近,苟再不言,言无日矣。君之不得亲心,流离颠沛,皆有妾故,妾死则亲心自可挽回,君亦可免牵挂。堂上春秋高矣,妾死,君亦早归。如无力携妾骸骨归,不妨暂厝于此,待君将来可耳。愿君另续德容兼备者,以奉双亲,抚我遗子,妾亦瞑目矣。”言至此,痛肠宇裂,不觉惨然大恸。余曰:“卿果中道相舍,断无再续之理,况‘曾经沧海难为水,除却巫山不是云’耳。”

芸乃执余手而更欲有言,仅断续叠言“来世”二字,忽发喘,口噤,两目瞪视,千呼万唤,已不能言。痛泪两行,涔涔溢流。继而喘渐微,泪渐干,一灵飘渺,竟而长逝。时嘉靖癸三月三十日也。当是时,孤灯一盏,举目无亲,两手空空,寸心欲碎。绵绵此恨,曷其有极。】


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