《浮生六记》之海边游

(58)先生广交善友,危难之时,有人相助,也称得上好人好报吧!从先生的记述中我们领略到大清时期,沿海一带已经有人恳边种田。围海造田已经成为大户人家发家致富的手段之一。荒蛮之地造就了远离中原土人的好爽性格。胸怀扩大之人遇到性格豪迈之人,如鱼得水,此一段日子,恐为先生此一生之难忘之经历过往。

【嘉庆甲子春,痛遭先君之变,行将弃家远遁,友人夏揖山挽留其家。秋八月,邀余同往东海永泰沙,勘收花息。沙隶崇明,出河口,航海百余里。新长出辟(pi),尚无街市。茫茫芦获,绝少人烟,仅有同业丁氏仓房十椽,四面掘河沟,筑堤栽柳绕于外。丁字实初,家于崇,为一沙之首户。司会计者姓王,俱豪爽好客,不拘礼节,与余乍见,即同故交。宰猪为饷,倾瓮为饮。令则拇战,不知诗文;歌则号吼,不讲音律。酒酣耳热,挥工人舞拳相扑为戏。蓄牯牛百余头,皆露宿堤上。养鸭为号,以防海贼。日则驱鹰犬猎于芦丛沙渚间,所获多飞禽。余亦从之驰逐,倦则卧。引至园田成熟处,每一字号圈筑高堤,以防潮讯。堤中通有水窦,用闸闭起,旱则长潮时启闸灌之,潦则落潮时开闸泄之。佃人皆散出如列星,一呼俱应,称业户曰“产主”,唯唯听命,朴诚可爱,而激之非议,则野横过与狼虎。幸一言公平,率然拜服。风雨晦明,恍同太古。卧床外瞻,即睹洪涛,枕畔潮声,如鸣金鼓。一夜,忽见数十里外有红灯,大如栲栳,浮于海中,又见红光烛天,势同失火。实初曰:“此处起现神灯神火,不久又将长出沙田矣。”揖山兴致素豪,至此益放。余更肆无忌惮,牛背狂歌,沙头醉舞,随兴之所至,真生平无惧之快游也。事竣,十月始归。】


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