隨著經濟的發展，以及國家對三農事業的扶持，農民這些年的生活條件有了顯著的提高，而作為一個土生土長的農村人，也切切實實的感受到了，比如說農業稅的取消後，大家種糧的積極性越來越高。再比如說鄉村振興計劃的實施後，農村隨處堆放的垃圾不見了蹤影，雜亂無章的農房也變的錯落有致，坑坑窪窪的土路也變成了寬敞筆直的水泥路，再加上秀麗的風景，迷人的田園風，如今簡直是人間仙境。
不過農村除了這些變化外，還有一些陳規陋習也有了巨大的改變，比如說之前在有些農村辦白事，除了大操大辦外，更是把一些低俗不堪的勁歌熱舞搬上了舞臺！面對著親人的去世，本該是痛哭流涕，心情沉重。而喪事上出現的這些，實在讓人反感厭惡。而現在呢，隨著移風易俗後，這些大操大辦和這些低俗陋習也幾乎見不到了。
不過還有一些習俗，卻深紮在農民的心裡面，就是無論誰家辦白事，不管距離的遠近，都要趕回到農村老家去幫忙。因此在農村也流傳有這樣的一句順口溜，叫做“紅事花錢，白事幫忙”。
確實，只要是土生土長的農村人，都會有這樣的親身感受，如果自己外出打工或者辦事，而村裡誰家辦喜事的話，可以打個電話問候下，然後讓熟人或者親戚幫忙把隨禮的錢墊上，本人可以不用回來，而主家也不會覺得你沒有情義，不懂得人情世故。但白事就不同了，村裡如果有人去世的話，那麼無論是遠在千里之外，還是在奔馳的火車上，你都要趕回來幫忙，幫到過世的人入土為安為止。如果你選擇不回來的話，不僅會讓主家覺得你不懂人情世故，更免不了被大家品頭論足。
前段時間，筆者所在的農村有一家老人去世了，家中的好多侄子，孫子，外甥，街坊四鄰的都從大江南北趕回來，有做生意的，有上班的，沒有合適的航班就做高鐵，沒有高鐵就自己開車回來，總之都是為了趕回來幫忙。而這一習俗，也讓許多城裡人搞不懂，在農村，一家辦白事，不管多遠，農民都要回村幫忙，這到底是為啥？
首先第一點“死者為大”，在農村人們也認為“人生除死無大事”，其實，從農村辦白事各種講究習俗中就不難看出來。而且自己整天在外奔波，常年不見面，連生離死別也不能見上一面嗎？因此無論距離多遠，大家都會趕回來幫忙。
其次，傳承下來的規矩，習慣，雖說這規矩不是定的，但在農村人心裡，確確實實把當成了習慣和規矩，不過這也顯示出人們對生命的留戀和死者的敬畏之心，以及農村濃厚的人情味！不過在老農看來，這種習俗都是也是作為對逝者最後的祝福。
最後，現實的考慮，人都有生老病死，而面對親人的離世，每個人都會為逝者籌辦葬禮，但在農村，葬禮有太多繁瑣的講究，比如說，打坑出棺，填土，酒席，紙活等等，都需要附近街坊來，親朋好友幫忙，特別地勢坎坷的農村，一口棺材好幾百斤，僅憑自家人根本抬不到目的地。
而你在年輕的時候，不來幫忙料理後的時，那麼當你有事時，人家也會直接拒絕幫助你，因此考慮到現實情況，許多人寧願千里迢迢的跑回來幫忙。
正是由於以上三個原因，在農村，才出現一家辦白事，不管多遠，農民都要回村幫忙。那麼你們那還有這種習俗嗎？
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