在金庸武侠小说《倚天屠龙记》中，赵敏是王保保的亲妹妹，张无忌的妻子，按书中讲述，赵敏和王保保都是标准的蒙古人，只是取了一个汉姓而已。
然而，朱元璋以及不少正史记载上，却给出了另一种说法，即王保保实际是背祖弃宗的汉人，并不是蒙古人。既然王保保本是汉人，那么“赵敏”自然也是如此了。
那么，“赵敏”真实身份究竟是汉人，还是蒙古人？洛阳挖出了一座元朝古墓，在出土的墓志铭上讲述了来龙去脉，给这个疑问一锤定音！
从史料中无法判断赵敏的真实身份，只是在记载王保保和朱樉时，顺便记载了一下。王保保的确有一个妹妹，但不叫赵敏，而应该叫观音奴（王姓），后来嫁给了朱元璋的儿子秦王朱樉。因此，想要从史料中解开赵敏的身份，主要看王保保。
元朝末年以来，一直流传王保保是河南沈丘汉人之说，比如权衡的《庚申外史》下卷中中，就记载了这一说法：
已而，察罕死（察罕帖木儿，1362年被起义军刺杀而死），有王保保者，察罕甥也，尝养为子……朝廷又赐其名扩廓。
在《国初群雄事略》、《明史》、《新元史》、《中国历史大辞典·辽夏金元史卷》上，也基本延用了《庚申外史》的记载。
1367年，朱元璋北伐之时，发布的《谕中原檄》檄文中，也讽刺了王保保背弃祖宗。
方今，河洛关陕虽有数雄，忘中国祖宗之姓，反就胡虏禽兽之名，以为美称。假元号以济私，恃有众以要君。凭陵跋扈，遥制朝权，此河洛之徒也。
一句“忘中国祖宗之姓，反就胡虏禽兽之名，以为美称”，讽刺的就是王保保。因此，朱元璋由此也会错判赵敏身份！
总而言之，从明朝之后的史书上看，学术界和史学界普遍认为王保保来历：一个汉人，姓名叫王保保，是察罕帖木儿的养子，继承了察罕帖木儿的兵马和地位，后来元顺帝赐名扩廓帖木儿。
显然，从史料记载来看，王保保就是一个“背祖弃宗之人”，应该被钉在历史的耻辱柱上。
然而，这里却有一个让人难以理解之处，就是元朝从建立开始，一般汉人是无法指挥蒙古人的。在四等人制度下，汉人最高也就三等，如何指挥蒙古大军？即便王保保是察罕帖木儿的养子，“非我族类其心必异”，元廷为何让王保保手握重兵？
这不太合乎逻辑，王保保的身份值得怀疑，但一直缺少确切证据支撑！在20世纪末期，在河南洛阳挖出的一座元朝古墓，出土了一块墓志铭，在颠覆历史的同时，终于解开了王保保和赵敏的身份之谜。
1990年，在洛阳东郊邝山南麓附近，考古专家挖出一座元代古墓。从出土的墓志铭上看，墓主人叫赛因赤答忽墓。更让专家惊喜的是，上面提到了一条线索，说明了王保保的身份：
公讳赛因赤答忽，系出蒙古伯也台氏。其先从世祖皇帝平河南，因留光州固始县，遂定居焉。……配佛儿乃蛮氏……子三人，长扩廓铁穆迩，生而敏悟，才器异常。幼多疾，忠襄（即察罕帖木儿）以母舅氏，视之如己子，遂养于家。
这一记载中，尽管并未提及王保保，但注意看一个词，就是“忠襄”。上文提及的察罕帖木儿，死后谥号就是“忠襄”。而且，这一墓志铭中还记载，王保保是被察罕帖木儿养大，相当于是养子，这就印证了《庚申外史》等史书记载。
因此，通过这一墓志铭，可以看到王保保的父亲是赛因赤答忽，自忽必烈占领河南之后，就一直定居于此，娶的妻子是乃蛮部察罕帖木儿的姐姐。在元史中略有提及赛因赤答忽，但却没有说明他是王保保父亲，是察罕帖木儿的姐夫。
显然，这个是王保保父亲之墓，墓志铭上的文字，清晰的说明了王保保是一个如假包换的蒙古人，赵敏自然也是，所以朱元璋果然搞错了。其实，朱元璋搞错也并不稀奇，原因很简单，从元初到元末，很多蒙古人已经高度汉化，上述的察罕帖木儿，就有一个汉姓“李”，赛因赤答忽的汉姓是“王”， 百余年下来，谁还知道他的民族？
就比如今天已经几乎完全汉化的满族，固然其中很多原本是汉人（汉军旗演变的满人），但其他很多满人如吴京、胡军、王朔等，如果不说有谁知道？
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