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除过孟郊的还有:
黄景仁的《别老母》
搴帷拜母河梁去,
白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜,
此时有子不如无。
诗人因为要远行去谋生,临行前把把车上的帷帐撩起来,依依不舍要向年迈的母亲辞别,看到已是满头白发的老母亲,眼泪都哭干了。在这种寒冷的冬天不能近身侍奉,却要去远行,不禁感叹,养儿子有何用,还不如没有。
宋代与恭的《思母》
霜殒芦花泪湿衣,
白头无复倚柴扉。
去年五月黄梅雨,
曾典袈裟籴米归。
这是一位僧人怀念母亲的诗词,大致意思就是母亲在冬天的时候走了,再也没有人守在门口等儿子归来,遥想去年五月梅雨时节的时候还曾用微薄的收入给老母亲买了点米。
唐代白居易的《燕诗示刘叟》
辛勤三十日,母瘦雏渐肥。
喃喃教言语,一一刷毛衣。
一旦羽翼成,引上庭树枝。
举翅不回顾,随风四散飞。
雌雄空中鸣,声尽呼不归。
却入空巢里,啁啾终夜悲。
白居易对燕子哺育孩子这种行为的描写来映射母亲的伟大,无私奉献给孩子的爱,就像今天微信朋友圈里看到的最多的一篇这样写,有一个人,她为你24小时待命,满足你的所有要求却不图任何回报,没有抱怨,只有付出,这个人就是母亲。
余光中的《乡愁》
小时候,乡愁是一枚小小的邮票,我在这头,母亲在那头。长大后,乡愁是一张窄窄的船票,我在这头,新娘在那头。后来啊,乡愁是一方矮矮的坟墓,我在外头,母亲在里头。
这首诗是老先生期盼祖国统一的诗句,但是那句“后来啊,乡愁是坟墓,我在外头,母亲在里头”这一句把思乡和思母的感情瞬间燃爆。
以上的诗句不知道你读到第几句的时候开始流泪,觉得之前听到的广播里说得一句话很对,不要让你对母亲的思念只停留在朋友圈或者空间,因为她看不到,你要做的是回家陪一陪她,因为,时间不等人,孝敬不会等待。
文心何以雕龙
《别老母》
黄景仁
搴帷拜母河梁去,
白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜,
此时有子不如无。
读黄景仁这首《别老母》的诗,感触特别深。我家在山西太原,因工作需要在北京工作了十几年。一两个月甚至半年才回家一次,当时老父母已八十多岁,每次回家看望父母,临走时看着父母渐渐老去的面孔,心里总有说不出的一种什么滋味!虽然我不似作者那样“惨惨”,但不能时时在跟前尽孝,今天动身走了,下一次还不知什么时候再见,老母亲身体虚弱,再见时还不知怎样,不舍,想念,担忧,无奈……噫!读着“此时有子不如无”诗句,也便有了更深切的感悟!
慈母手中线,游子身上衣。
其实这个世界上任何诗句,它都是作者的一种感受而已,它并不能表达我母亲对我的爱,我母亲是一农村妇女,小学没毕业,常年在田地耕作,但她教会我三兄弟做人的道理,上初中后,渐渐觉得母亲啰嗦了,并时不时与母亲吵起来,那怕明明是自己错了,但是母亲还是一如既往的在我耳边“啰嗦”。
直到自己成家了有了自己的孩子,慢慢的体会到母亲的爱,现在母亲也老了,感觉她也在慢慢的变成小孩了,我也开始像她当年一样在她耳边“啰嗦”,她只是笑。
希望母亲健康长寿!让我也像我没成家前她管我那样管她。
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母亲是天底下最伟大的人,而母爱也是最无私的,只讲奉献不求回报,千百年来,被无数诗人所吟唱。歌颂母亲为了子女所做出的许许多多事情,为子女操碎了心,实在不易。
慈母手中线,游子身上衣。唐一一孟郊
慘惨柴门风雪夜,此时有子不如无。清黄景仁
人初生,日初出,上山迟,下山疾。百年三万六千朝。唐一一王建
慈母倚门情,游子行路苦。元一一王冕
霜殒芦花泪湿衣,白头无复倚柴扉。宋一与恭
爱子心无尽,归家喜及辰。清一一蒋土铨
世乱怜渠小,家贫仰母慈。唐一一杜甫
儿行千里路,亲心千里逐。清一一徐熙
母亲节快到了,祝天下所有母亲节日快乐,身体健康!
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游子吟·孟郊
慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖。
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临行密密缝,意恐迟迟归。
有孙母未去,出入无完裙。
辛勤三十日,母瘦雏渐肥。
广西苏叔
世上爹妈情最真,泪血融入儿女身。
殚竭心力终为子,可怜天下父母心。
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无怨无悔67041
慈母手中线,游子身上衣
儿行千里母担忧
啊,这个人就是娘,啊,这个人就是妈,这个人给了我生命,给我一个家
可怜天下父母心
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玉兰与蝴蝶
《情舍》
爱子舍情送子兵,
兵哥军民母子心,
心德爱河情中情,
情暖国土中国🇨🇳家。
《真爱》
舍情苦身累中情,
情舍自身娇子心,
心爱爱暖舍子兵,
兵哥母子英雄气,
气壮国魂中国🇨🇳家。
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慈母手中线游子身上衣临行密密缝意恐迟迟归谁言寸草心报得三春辉
嗯,标点符号在这里,。,。,。