古往今來，在諸多的小說中諸葛亮無疑是小說塑造最成功的角色，如果是一般的小說角色，觀者或許會因為這個角色傳達出的三觀和自己有某些方面的一致而喜愛追捧，或者會為這個角色的經歷動容深深體會理解，諸葛亮則不然，歷經千年，對於他不是粉到極致，就是黑到極致，說粉到極致，以唐朝為例，唐詩流傳下來的不少，光寫諸葛亮的就有一萬首左右，以杜甫為代表就是諸葛亮的死忠粉，黑到極致以近代的魯迅為例，說狀諸葛多智，而近妖。說諸葛亮太聰明而不像人類。這也算是對於諸葛亮才華的變相高超讚賞，因為太過於聰明而無人能及，所以覺得此人只能天上有，人間難得幾回見。看來魯迅先生也是對諸葛亮的聰明程度粉及而黑啊。世人關注諸葛亮往往讚歎智聖，業已封神，他的智能都為劉皇叔在絕境時出奇謀了，但是沒想到他對自己的身後事也是留了一手。
中國人很講究對身後事的安排，尤其是帝王將相早早就準備陵墓和陪葬品，諸葛亮也不是倉促去世，他對自己的身體狀況很清楚，自從劉備於章武三年（公元223年）去世後，國家大事都在諸葛亮身上，因為蜀國後繼無才，所以在劉關張老一輩人慢慢凋零後，並沒有人能夠很好的接替他們，造成了一個真空的局面，諸葛亮比劉備年輕二十歲，算是既參與了老一輩的創業，又是新一輩人的臺柱子，在蜀漢內部也是大力興辦教育，注重發掘人才，但是無奈不得蒼天眷顧，所以從劉備去世後，到諸葛亮去世（公元234年）的十一年中，人才都處於真空期，只有諸葛亮一個人挑大樑。
關於諸葛亮的身後事，野史有這樣一個說法，說諸葛亮讓幾個單抬著自己的棺槨在定軍山區往南走，什麼時候實在走不動了，或者繩子斷了，那就是該下葬的地方，這件事誰都不知道，那些人也是諸葛亮不知道什麼時候自己安排的，不讓人知道的目的是怕被盜墓或者被仇敵報復，可能有人要問了，萬一那幾個大漢說出具體的下葬地點怎麼辦呢？諸葛亮的聰明這時候體現出來了，實際上他們抬著棺槨一直走一直走，走到累得走不動的時候，正想休息結果聽到一身巨響，眼前出現一方大坑，剛好能容納棺槨，那幾個大漢哪裡見過這等怪異的場景，就趕緊把棺槨放進去賣了就跑了，渾渾噩噩的也忘記了具體埋葬的地點了，現在人們普遍知道的諸葛亮冢是在勉縣定軍山，三國演義和一些正史記載都這麼講，但是如果野史的這個說法是真的話，那麼勉縣就是一個衣冠冢。
細想來，諸葛亮一生清廉，三國志記載他的遺表中清晰的給皇帝劉禪上報了家產，薄田幾畝，桑樹幾株，自然也就不存在怕被盜墓的說法，倒是怕被報復的說法更實際一些。因為定軍山處於前線，是蜀漢和曹魏對峙的前沿陣地，司馬懿多次遭受諸葛亮的罵陣，而且多次被諸葛亮的計謀所敗，所以心懷怨恨也是情理之中，保不齊知道了諸葛亮的墓墓葬所在，保不齊派一小隊人馬去效仿伍子胥之於楚平王的故事挖墳鞭屍也不是沒有可能，還有一點值得考究，據羅貫中的說法。諸葛亮通曉奇門遁甲之術能在頭頂放置七星燈，混淆將星隕落的時間，不讓司馬懿知道自己已經去世，那麼抬棺異事一說，也不是沒有可能。
閱讀更多 憶古談今 的文章
