誠信sange
這個問題我是不答不快，我就先答為敬了。
不知道從什麼時候起，新聞上經常出現哪哪喪葬大跳豔舞，我滴個神呀，幹啥呀，是為了表現出與別人的與眾不同嗎？特立獨行？完全不懂請這些表演的家屬是什麼心理。喪事表演節目無可厚非，麻煩有點度行不行？尤其還讓人覺得農村就這素質，丟先人啊！
再就是可能現在生活好了，誰家也不缺口吃的，那喪事宴席辦的，比結婚還隆重呢，花圈也要比別人的多，生怕別人背後說不孝順，死要面子活受罪，活著的時候孝順比什麼不強，死了你弄的在轟動，有球用？
還有一部分人愛看熱鬧，喜事看就看，喪事也看，最主要看的點還與眾不同，比如這家葬的是父親，看人家親兒子哭沒哭，兒媳婦哭沒哭，哪個哭的最傷心，哪個哭的聲音大，簡直鹹吃蘿蔔淡操心，有點討厭的！
我覺得最討厭的喪葬風俗就是這幾種，我是農民東郭先生，關注➕看農村百事！
農民東郭先生
我是農村的，這個我經歷的比較多，列幾個例子。
一，有些家裡條件好的，父母去世，會請來戲班子過來大唱幾天，還有一種哭喪的，一種職業，哭一場，好幾百塊錢，自己父母，自己不哭花錢請別人來哭這合適嗎，還有請一些年輕姑娘穿著爆露在臺上又唱又跳，真是太不雅觀。
二，還有些趁父，母去事，把喪事大辦特辦，請來很多人，能收到很多錢。父，母死了還賺一比這點看不過去。
三現在農村流行火藏，這個有點嚇人我有點害怕，還是喜歡以前古人他們那樣，但是沒辦法得聽國家的話，現在農村好像有的地方連棺材都不讓用了，這個想不通。
我是小周子
農村的喪葬風俗一般是緬懷先人、保存先人之用，所以一般都不採用“火葬”，而是把遺體放入棺材內，然後埋藏棺材、豎起墓碑，每當清明節便用香來祭奠先人，富貴人家有點講究的通常會尋找一些有點溼潤的土地，又或者這塊地是之間的水坑由於種種原因被掩埋，後既有山，前又有河，我們通常把這種墓穴稱為“蜻蜓點水穴”，每當遇到類似這種墓穴通常棺材都是豎著葬（法葬），寓意後代為人正直、一帆風順之意。。。
然而近代的一些農村貧窮人家通常把先人遺體放入缸內，再用土來掩蓋，建立墓碑。。因為尋找墓地、請風水師都會花費不少費用，所以草草了事。。。
隨著時代的變遷，這種文化漸漸的被取消。。。國家在發展，需要的是更多的土地來建設這個社會，現在基本都是以火化的方式來祭祀。。。好雖好，但是為什麼如今有那麼多爛尾樓來浪費我們寶貴的土地？。。這其實是值得我們深思的。。。偉大領袖毛主席曾言“浪費是極大的犯罪”。。。
土地資源是有限的，好好的利用這些的地，讓這些土地更有實際的意義，從而創造我們輝煌的明天~~~
對此有什麼看法歡迎下方留言評論。。。
鑫鑫大冒險
在這裡給朋友們說一說我們家鄉苗族喪葬的一些風俗。如果說村裡有位老人去世了，聽到消息全村人每家每戶都會來弔喪，同時幫忙操辦喪事。第一天起，主人家開始殺豬接待陸續趕來弔喪的親朋好友，這只是前戲。主人家商量好下葬的日子並通知所有的親朋好友，並準備喪事的所有東西，一般要準備一副棺材，兩三頭豬大概五六百斤肉的樣子，另外一頭水牛價格兩萬左右，只有太困難的家庭不殺牛。老人去世負擔最重的應該是出嫁了的女兒，主要有一頭一百二三十斤以上的肥豬，一千五百元以上請的蘆笙隊，鞭炮毛巾糖果加上葬禮錢等等算下來至少五六千以上，有些好面子的上萬。除了女兒，三親六戚都要送葬禮錢加上穀子或大米。下土前一天晚上把所有的親朋好友都集中過來，我們叫做攏客，全村人也都過來幫忙接待客人。開晚飯時吃飯的人黑壓壓一大片，把燒飯做菜的人搞得暈頭轉向。
苗家小生活
農村的喪葬風俗甚多。請風水擇吉日看墓址丶誦經丶送三獻丶鼓樂迎女兒接孃家人丶掃材丶餵驢丶女兒女婿遊紙火、起靈丶看營丶埋葬時孃家人先填三銑土等等，不一而足。葬後，如家遇不辛或不順，還要提墳，另看地方重葬。比如家人多有疾病，或有天災人禍，便在先人的墳地找毛病，認為墳地風水不好，便另選吉地，提墳二次埋葬，有的家庭甚至提墳三丶四次，搞得先人不得安寧。哪裡的黃土不埋人?什麼地方風水好?這種封建迷信思想真是害人不淺。
魏其江
我認為農村的喪葬習俗應當改革了，悄無聲息的來，平平淡淡的走。人生的大路至簡不至繁，海葬最為合適。活的時候坦坦蕩蕩做人，死的時候骨灰撒向大海，順水而去漂向遠方…
去去去淡淡的
最讓人難接受的是火_葬，國家應圍海島進行島一葬或沙漠葬。。。
興城凱哥
我是農村的有的人老人活著管兒女要錢兒女不給死了之後又吹又打又用弔孝這錢怎麼有了
天翼用戶5739763671013
公墓大貴，火化太貴，一個死人多送來送去，來回好幾次。我們這裡？
大帥471
我最不能接受的是子孫等小輩生前不孝，死後裝孝！
