兩湖填四川。我是四川人,祖籍湖北作為四川人的你,祖籍是哪裡的呢?

世界因我們而美麗2


歷史上四川遭受多次人口大滅絕,元朝屠川填川,元末明初明玉珍也向四川帶去大量湖北移民。

滿清發布的平川佈告:賊眾難分,或屠全城,或屠男留女。據康熙二十四年人口統計,經歷過大規模戰事的四川省僅餘人口9萬餘人。川人大滅絕是必然的,四川話屬於西南官話,脫胎於江淮官話,也不是什麼本地語言,跟古蜀語沒有一毛錢關係。正是因為四川是移民為主,雲貴以軍屯為主,所以才會大範圍普及官話。鮮少流動的地區才會有方言,流動地區才會講官話。這沒什麼好否認的。

湖廣填川估計移民來源主要還是湖北,湖北地處傳統漢地中心,也較早普及官話,官話最開始由中原雅音發展而來。明朝開始在江淮話的基礎上普及官話,但因為教育難以普及,又缺乏注音去標準化,後續官話又分化出來了各種口音,但官話基本能通,不類吳語,贛語,粵語那麼難懂。

明清基本都是漢人向西南地區移民,造成了官話的普及,但西南官話不同地區之間還是逐漸分化出了各種口音。

古蜀文化是典型的異族文化,與中原文化完全是不同路子,跟西亞文化反而很近,楚國文化一直跟中原有所區別,但從文字和禮制都能看出脫胎於華夏文化。古蜀文化完全跟華夏文化一毛錢關係都沒有。極有可能是棕種人或者馬來人創立的文化。

這是南北方父系母系基因對比圖,南方能夠稱的上純北方移民省份的只有湖北了,北漢父系母系佔比都超過了九成,估計扣除江南都能達到百分百,這估計比較符合楚人來自河南的說法。其它南方省份平均鮮少超過六成的。

這符合湖北是漢人南下的中轉地的說法,北漢比例也確實越往南佔比越少。填四川的省份裡當年只有湖北是講江淮官話的,後續又分化出了江淮話,西南官話和中原官話區。


碼上春秋


四川鄰水

先祖李珍,宋時居湖廣省黃州府(湖北黃崗縣)儒學正堂衙內安身,後移城內南街娶妻生三子:金德、銀德、銅德,金德公遷居麻城縣孝感鄉,娶朱氏生子活修,活修、妣陳氏生子早富,早富、妣陳氏生子倫綱,倫綱、妣周氏生子萬性,萬性、妣邱氏生子李仲,李仲、妣陳氏生子李錦,李錦、妣林氏生二子李錫、李釗,李釗、妣楊氏三生二子:李錫、李樂。

釗公、妣楊氏三,隨兄錫公在河南開封府桂閣縣任所,同享榮華,年幼輕浮,命他管糧倉,私賣倉谷。錫公不知,被眾紳告之,上司批捉,釗公逃回原籍後,上司捉拿甚急,乃夫室商議,各自逃生,釗公遍遊天下,不知所終。

入川祖楊氏三,率子李芝、李樂弟兄,於明已卯(1399年)由湖北省麻城縣孝感鄉移入四川省鄰水縣太安鄉(今太和鄉)太安裡二甲李家溝落業定居。李芝公返歸原籍。樂公後裔有移居墊江縣等地。

老 字 輩

時大學正良 萬業永興陽

及第登金榜 月中定朝綱

開基本仁厚 傳代懿禎祥

施澤喜長遠 發達自隆昌

八大房合族字輩四十字

敬宗逢泰運 睦族致祥光

仁孝培基厚 詩書沛澤長

為儀翔上苑 用慧協當陽

南楚先根在 芬名振古香

入川九世祖鳴春公,於嘉慶癸亥歲(1803年)邀集鄰水八大房合族,將“興”字品為“敬”字輩。


隨風飛揚139831087


我姓魏,現居四川眉山,祖籍是廣東梅州的,我還會客家話,家譜上祖籍確實寫的湖北孝感,但今我們調查研究我們其實來自現在的廣東梅州五華縣橫陂鎮。我們還找到了廣東那邊的同宗兄弟後裔。由此可知湖北填四川並非湖北人填四川,其實四川人祖籍大都來自江西廣東湖南廣西福建,湖北反而人數不多,只不過當時湖北麻城孝感鄉是個驛站而已。所有從江西湖南廣東福建遷入四川的人都要在孝感報道。所以大部分遷入四川的家譜上都寫的原籍孝感,我估計是官方文件上為了統一,就寫某某某由孝感遷入某地,而不必去調查某人哪裡人從哪裡到孝感,這樣形成遷移證文件上的統一。其實絕大部分現在的四川人祖籍並不在湖北。


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小時候經常聽老一輩的人講,八大王張獻忠在四川的時候,有一次解大手,折了我們四川盛產的豁麻插屁股,結果把屁股弄得火辣火燒的,當時就發怒了,說四川的草都這麼惡毒,人肯定和草差不多,就傳令屠四川,殺了四川一隻角的人,後來清朝康熙的時候,有個叫張德地的巡撫去四川上任,他到了曾經的天府之國四川,已經荒蕪人煙,繁華的成都殘破不堪,還有老虎出沒,就上書給康熙把在四川的情形告訴了康熙,康熙就下令挨著四川鄰省的人招撫入川,免三年賦稅,湖廣填四川從此拉開序幕,大概涉及到全國十多個省份,湖南湖北,廣東廣西,福建,江浙一帶,山東,河南,江西,山西,陝西……湖北麻城孝感鄉也許只是當時遷徙的聚集地而已!


雲彩飛揚2


我是成都雙流區,姓邱,曾祖是從新都遷至雙流彭鎮,我認識在雙流區勝利的姓邱的,她們是廣東的。至於我的祖籍,是否是廣東,我有時間想去查證。有沒有新都姓邱的友友,我相信我們肯定是一家人。我們可以一起討論家譜的事,請留言。我們家的老簇諳丟失,但是排行還有記錄。


有你就快樂237


我們老家綿陽鹽亭一帶,從古老墓碑刻字上看,基本上寫著麻城孝感鄉,但現在看地圖這兩個地方不在同處。

但有一點可以肯定,幾佰年過去了,我們八十年代當兵時,有湖北房縣的戰友,他們的語言和方言家用農具名,老家風俗習慣跟我們鹽亭基本一致,其它省的戰友區別就很大,看來我們祖籍來至湖北應該有道理。


胡仕勇2


我是新疆六十年代出生的疆二代,父母親是祖籍重慶奉節縣的,聽父親說他們馬家是幾百年前湖廣填四川時從湖北麻城移民過來的,由此對湖北、對麻城有很多關注和好感。不想到了陝西安康工作,又認識了他們漢濱區五里鎮毛灣村人,他們也是祖上從湖北麻城移民過來的。群裡有湖北麻城的馬家人嗎?你們好嗎?很想到你們那兒去看看!


白龍馬143038094


我父母都是梅縣客家人,我生在四川長在成都,由於客家人的緣故,一直對成都周圍的客家聚居地,比較感興趣。去過幾次,發現這些客家人語言(發音沒有多大變化,生活上對很多叫法,出入很大),生活習慣等都與廣東客家人有很大的出入。個人覺得這是由於融入當地的生活環境以後,發生的自然變化。


林肯149931219


尋湖北孝感、麻城侯氏宗親。




最可愛的人2001


在四川,把上廁所說成改手的都是遷移過來的,改手這詞的來源是有故事的……


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