密探零零發
八色之姓
一直以來，日本人與外國人都想問：“天皇有姓氏嗎？”回答之前，先為大家整理天皇與日本人姓氏誕生的大概過程。
大約在公元三世紀中期左右，當時仍然被稱為倭國的日本，仍未產生文字，按照後來的史書來看，當時的上流階層以“職名”和“所在地”」為氏，如大伴氏（職名）、蘇我氏（地名）等。到了公元六七○年，天智天皇實施了著名的“庚午年籍”（日本歷史上最早的國民戶籍賬冊，已散佚），他的弟弟天武天皇除了另外製作了“庚寅年籍”（同樣散佚）外，又為從屬國家的官員和地方豪族設立“八色之姓”，按地位高低排列為：真人、朝臣、宿禰、忌寸、道師、臣、連、稻置。自此之後，豪族群臣受封於天皇，領取了賜予的氏姓做為身份象徵。
《小倉百人一首》裡的天智天皇
而天皇本身有沒有為自己和家族創立氏姓呢？
曾有說法指，創立“八色之姓”的天武天皇死後，他的和風諡號為“天渟中原瀛真人天皇”，換言之，天皇很有可能用了八色姓中最高級的“真人”做為自己的姓氏。順帶一提，所謂的“和風諡號”便是以古日本語和思維去紀念、評定大王生前功德的諡號，而且專門在國內使用，與模仿中國、朝鮮半島，以漢音雙字做為紀念，主要用於國史上的“漢風諡號”有所不同。話說回來，由於天武天皇以後的天皇都沒有用“真人”自稱的相關數據，因此，更多歷史學家認為，“真人”不是指八色姓中的“真人”，而是仿照唐高宗採用道教思想，將皇帝比做道教中仙人（真人）。換言之，他們主張天武天皇的和風諡號“天渟中原瀛真人天皇”與八色姓毫無關係，一切只是巧合而已。
倭之五王曾以“倭”為姓
另外，其實在天武天皇之前，在日本以外的史料裡，也能找到倭國時代的大王曾向外國提到自己姓氏的記載。這個重要的線索來自於中國南北朝時代劉宋帝國的《宋書》。根據《宋書．倭國傳》記載，當時倭王倭贊向劉宋帝國要求建立外交關係，並且請求皇帝劉裕賜官。接著，倭讚的弟弟倭珍，還有十八年後被推斷是倭王同族的倭濟，其子倭興和倭武兩兄弟均先後派使者向劉宋帝國朝貢，以及請求賜予將軍等稱號。倭武更曾經分別與劉宋、蕭齊和蕭梁三個南朝帝國建交。這五位倭王在歷史上一般被稱為“倭之五王”。
這五位倭王均曾以“倭”（Yamato）為姓，並且被記錄在中國王朝的官史上。究竟他們是主動以“倭”為姓，還是劉宋、蕭齊、蕭梁帝國以他們的國為姓，以便記載，在目前史學界裡仍然有爭議。但整體來說，後一種說法獲得較多歷史學家支持。
順帶一提，目前史學界利用最後一位倭王倭武在中國官史的活動時代，推定他是雄略天皇。然後，再按照以上的親族關係，進一步推斷倭贊、倭珍，同族的倭濟、倭興分別是仁德、履中、允恭和安康四位天皇，但這樣的說法還沒辦法“驗明正身”。
創造創立“八色之姓”的天武天皇
《隋書》記載：倭王姓阿每
倭武在蕭梁立國初期（公元五○二年），仍然與中國進行交流和朝貢，但似乎沒有跟接續的陳帝國有交流的紀錄，也沒有出現在《陳書》之中。而倭國（《隋書》寫作“俀”）與隋帝國交流，已經事隔近一百年（公元六○○年），也就是史稱“遣隋使”的時代。
按《隋書．倭國傳》記載，倭國派來的使者向隋文帝楊堅說明了倭國王的姓名。使者稱“倭王姓阿每，字多利思比孤，號阿輩雞彌”。乍看之下，與南朝時代的“倭姓”完全不同。不過，日本歷史學家重新按照這些漢字的讀音進行解讀後，得出“阿每”（Ame）是“天”的音譯，“多利思比孤”（Tarishihiko）是“降臨”之意，而“阿輩雞彌”（Ōkimi）則是“天兒”、“大王”的意思。
換句話說，“阿每．多利思比孤．阿輩雞彌”就是“從天降臨的大王”，是“天皇”在古日語中的同義語，也就是說在《隋書》留下的倭國王姓、名、號其實都不是當時天皇的姓名，倭國使者只是將“天皇”的同義語分拆成姓、字、號來告知隋文帝，不打算按照中國習慣為天皇定一箇中國風的名諱。更直接一點說，倭國已有與隋帝國平起平坐的意識。
唐宋的記載，其後不再探求天皇的姓氏到了八世紀初的唐帝國時代，當時已改稱國號為“日本”的奈良朝廷與唐帝國交流，唐帝國曾按照在長安留學的日本僧侶、學生的說法，在寫給天皇的國書中稱“日本國王主明樂美御德”。“主明樂美御德”其實就是日語“天皇”的讀音轉化為漢字，而這也是一串讚美字詞，反映日本僧侶利用機會美化自己國王的稱號。唐帝國似乎不知其實，直接照用。
之後宋帝國的《宋史》，則改稱日本國王的姓為“王”，但沒有更多的描述。而宋帝國以後的中國官史，沒有再對天皇之姓有什麼記載，一方面是同時代的天皇已經不再是執政的國君，成為了“統而不治”的國家代表。在中國王朝的情報裡，天皇的存在感也每況愈下，所以對天皇姓氏的求知慾也隨之消失。
重舟難過千重山
這是個有趣的問題，我們知道，其實在古代的日本，也只有貴族能享有姓氏，而那些日本武士都是在通過成年禮後，才會繼承家族的姓氏。那麼日本天皇家族有沒有姓氏呢？
先來看看其他人的姓氏怎麼來？
我們今天可以看到，很多日本人的名字都是姓“山下”“村下”等等十分通俗簡單的名字，但是這些通俗簡單的名字又是怎麼來的呢？
其實是到了近代時期，日本明治維新後，日本姓氏數量才開始了出現大規模的暴漲。而且日本在很長一段時間內，幕府政權搞得也是閉關鎖國。
直到美國人的艦隊開進美國港口後，給日本看到了近代工業的強大之後，日本才開始開放，想要擺脫野蠻國家的稱號，而這第一件事當然是要讓老百姓擁有姓氏。於是，明治天皇就下詔《平民苗字必稱令》，就是日本的普通國民，也必須擁有自己的姓氏。
好了，現在廣大的日本國民就要煩惱自己叫什麼名字了。於是他們為了完成任務，很多人就地取名，例如住在山下，就叫“山下”吧。
日本天皇姓什麼
日本天皇的歷史是非常之早的，當然還是不及我國曆史之悠長。日本第一代天皇神武天皇建國後，自喻為“天照大神的後裔”。此後，日本天皇的血脈基本上都是在神武天皇的血脈內傳承，而且日本天皇為了保證其血脈的純潔性，一直採用的都是近親結婚，所以縱觀日本史，我們也可以看到有些日本天皇為什麼那麼早夭折和瘋狂了，這或許就是近親結婚的代價。
日本國民認為天皇是神的後代，是神族，所以不需要姓氏這種凡間的東西，因此按照日本的官方說法是：天皇沒有姓氏，也沒有戶籍。
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蘑菇雅說
日本官方說法：日本天皇沒有姓氏，沒有戶籍。
