那個槍林彈雨的年代，前赴後繼的英烈用他們的熱血保家衛國。今日硝煙似乎已經散盡，但只要我們翻開史冊，那曾經迴盪在華夏大地之上，壯懷激烈的廝殺之聲，便可如實質般傳入我們耳中。
在這形形色色的人和事中，有一位是頗有爭議的，有人敬他是英雄，有人罵他是漢奸——他就是中華民國陸軍上將張自忠。
張自忠（1891年8月11日－1940年5月16日），字藎臣，後改藎忱，中華民國陸軍二級上將，第二次世界大戰中同盟國犧牲的最高將領。
“長山巍巍埋忠骨，白雲依依映後人。”位於湖北省宜城市板橋店鎮十里長山的張自忠紀念園，園裡豎著一塊16米高的紀念碑。他就長眠於此。看著紀念碑上的那個一身軍裝的張自忠，我們彷彿看到了那個戰爭紛飛的時代，也看到了這位將軍的戎馬生涯。
他立過不少功，但由於兩次出現“親日”事件，被有些人抓住了“把柄”，抨擊起來不遺餘力，最後甚至“以死明志”——從來殺人最厲害的武器都不是刀槍、火炮，而是大勢之下言論。
無論張自忠是否叛國，他的軍功總是讓人無可挑剔，除了各種小面積的衝突、戰鬥之外，他參加過很多大型的戰役，並多次立功，在臨沂戰役，徐州會戰，武漢會戰，隨棗會戰和棗宜會戰中均有出彩之時。
當然，刀筆吏雖然不能參加戰鬥，為抗日出一份力量，但張自忠的這些功勞在他們看來，其實也是不過如此，可以一筆抹殺之，該對這“漢奸”怎麼口誅筆伐，還是不遺餘力。他真的是漢奸？
張自忠將軍於1914年投奔瀋陽的車震團長入軍籍，開始了他的軍旅生涯。從書生搖身一變，成為戰場上的士兵，再到後面的將軍，這一步一步的走來，其間艱難，常人難以想象。
張自忠在早年的軍旅生涯中展露出其卓越的能力，被不斷的提攜，可謂步步高昇。他曾經擔任過營長、團長、旅長、師長、軍長、軍團長、集團軍總司令等職，最後成就了國人引以為傲，敵人視為大敵的張自忠將軍。
張自忠本是讀書人，“捐軀赴國難”，他學習前人投筆從戎。他的“文”也體現在了戰場上，多次在打仗時為自己的上級出謀劃策，才能由此展現。軍隊是一個很現實的地方，在這裡，講資歷，但更講能力，想要升職，拼的是軍功，張自忠如錐立囊中，才能展現出來，不斷立功，也就把軍銜造得越來越高，終受萬眾矚目。他對戰場的把握情況以及敵對策略都能很好的把握，往往佔敵先機。
但是這樣的一位文武全才的英雄，卻有一段屈辱的歷史。七七事變後，北平落入日軍掌控，而張自忠則是走馬上任，做了第一任北平市長，兼冀察政務委員會代理委員長和冀察綏靖公署主任，所以被外界認為是漢奸，與日本合作，但這，也是有原因的，這裡先撇過不談。
就是直到現在都還有人在懷疑張自忠將軍究竟有沒有當過漢奸，這算是張自忠這一生中最大的冤屈，甚至有的言論說他是因為受到人們對他“漢奸”的詬病而“以死明志”。
陳嘉庚的提議“敵未退出我國土即言和當以漢奸國賊論”，實在是一個侷限非常明顯的理論，它只能在特定的情況之下成立，但在當時卻被人們奉為“古今中外最偉大的一個提案”，人們拿住張自忠的事情便開始往上套，卻忽略了張自忠所有所產生的作用和挽回的損失。人們在內憂外患之下，不問青紅皂白，給張自忠套上了“漢奸”的帽子，殊不知若非“漢奸”施以緩兵之計，當時的損失又當如何？
當然，造成這樣的結果，張將軍也是非常無奈，是因為在1937年發生了兩件事：第一件事，4月，張自忠率冀察國外旅行團訪問日本；第二件事，7月28日，張自忠奉命代理冀察政務委員會委員長及北平市長等職留守北平。
這本是他迫於形勢，用來與日本週旋的招數，卻被日本宣傳“代表團在日期間受到各方面熱烈的招待，滿載而歸，每個人都滿臉喜氣，親日氣氛的造成已收到相當效果。”這樣看來，日本人也在這其中摻了一腳——他們倒是看熱鬧不嫌事兒大。
雖然在事後張自忠澄清過，但是始終有人對此事抱有懷疑態度，且在七七事變事件中，在軍部被擊破之後，宋哲元決定將第29軍撤到保定，將冀察政務委員會與北平市長都交由張自忠代理，以掩護第29軍的撤退。這就是他當那破市長的直接原因，也是他漢奸帽子被從實的直接證據——不明真相的群眾只顧著義憤填膺，而張將軍，則必須承受這不該有的苦果。
據張自忠的後人張廉雲口述可知當時的情形，當時長江日報對張廉雲的女兒車晴進行了採訪，車晴對母親的記憶進行了轉述。
可是英雄之所以為英雄，並非幾個文人就能將他態度有所改變，他雖惱怒“漢奸”之名，但深明大義所在，在此後率軍擊潰日寇“鐵軍”板垣師團，確保臺兒莊大捷；武漢會戰，打得日本人都是敬仰，。血戰宜城，這位備受屈辱的將軍，終於在日軍重重包圍之中走完了他的一生。可笑的是，就算是這樣，還有人說他“以身許國，以死明志”。
而且對於張自忠的爭論，可以為他正名的還有南京第二歷史檔案館裡，至今留存著他1940年5月東渡襄河之前給五十九軍諸將領的信，可以為證。
每次上戰場，他都要留一份遺書，這些遺書可以這位將軍的冤屈，明明他是將自己的生命置之度外，為著這個國家不惜把自己的生命放在敵人的炮火下，卻還被冤枉是漢奸，這對一位正氣的英雄來說，是何其的冤屈，那是心底的冤屈，只能化作對敵人的怒火。
要知道當時張自忠揹著罵名在打仗，不明真相的人的指責，甚至上海對的後援會還聲討張自忠，要對他判刑。就連張自忠用自己的行動來證明了自己的清白，居然還是有人認為他叛國了。
最讓人痛心和震撼的是張自忠將軍的死了，張自忠是死於1940年5月16日的，那個時候剛好拉開棗宜會戰的序幕，張自忠為了斷敵軍的後路，與敵軍展開了一系列的鬥爭，但是也是在這個時候，這位將軍沒能再站起來。
在棗宜會戰中，張自忠作為集團軍總司令，本來可以不必親自率領部隊出擊作戰，但他不顧部下的再三勸阻，堅持由副總司令留守。
一份日軍《231聯隊史》的檔案，以日本軍官的親口講述，展現了張自忠將軍殉國的全過程：
“當衝到距這個高大身材軍官只有不到13米的距離時，藤岡一等兵從他射來的眼光中，感到有一種說不出的威嚴，竟不由自主地愣在原地。這時背後響起了槍聲，第三中隊長堂野軍官射出了一顆子彈，命中了這個軍官的頭部。他的臉上微微出現了難受的表情。與此同時，藤岡一等兵像是被槍聲驚醒，也狠起心來，傾全身之力，舉起刺刀，向高大的身軀深深扎去。在這一刻，這個高大的身軀再也支持不住，像山體倒塌似的，轟然倒地。”
日軍感其忠勇，對其遺體列隊脫帽，莊重收殮，放進趕製的棺材裡。立墓碑，上書：“支那大將張自忠之墓”。並下令停止空襲一天，避免傷到張自忠的遺骸。
當天深夜，日軍設在漢口的廣播電臺中斷正常廣播，插播了張自忠陣亡的消息，並稱：“我皇軍第三十九師團官兵在荒涼的戰場上，對壯烈戰死的絕代勇將，奉上了最虔誠的崇敬的默禱，並將遺骸莊重收殮入棺，擬用專機運送漢口。”
（拜祭張自忠將軍靈柩）
據日軍撰寫的《一位將軍之死》中記述，張自忠死後的場景是十分慘烈的，那從血泊裡毅然戰起的身軀多麼讓人震撼，那被槍擊中後痛苦掙扎的表情，無不讓身為敵人的日本感到震撼。這就是他們的敵人，當高大的身軀倒下時，他們的敵對關係才解除。一位偉大優秀的將領就這樣消失於世界上了，但是這是一個連敵人都可以征服的將軍，卻難以征服看客們視他為漢奸的偏見，他的忠魂雖永存在世上，但難免是有著怒火的。
（宜昌十萬群眾不期而集恭送張自忠將軍靈柩）
將軍遺體被運往當時的戰時首都重慶安葬，路經宜昌時，十萬軍民恭送靈柩至江岸，其間日機三次飛臨宜昌上空，但祭奠的群眾無一退卻。”最後，日本飛機一彈未投，盤旋而去。
（蔣介石、馮玉祥及政府各部官員與北碚各界代表到場祭奠）
近年來，不少人撰文說道：“張自忠是浪子回頭型的汙點英雄”，也有人說他“殉國是因曾被誤解，以死來表清白”。這對張自忠來說是何等的冤屈。他一身正氣，何曾叛國？又何來漢奸一說？
張自忠將軍的犧牲，是中華民族的痛。他的一生，獲得過很多戰鬥的勝利，獲得很多的榮譽，死後被追命為革命烈士。這是一位將軍的一生，將自己的生命獻給了他最愛的偉大的祖國，他雖已死去，但是他的忠魂依舊會守護著這片疆土。（文/煮酒君）
煮酒君 作品
2015.07.03
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