- 快樂所及，由我所即 -
“我必須快樂”的需求，是不快樂
快樂一定不是飛在天上的紅色氣球。
快樂不是飛在天上的紅色氣球，要去追求。快樂一定是不費力的，並非特意追求而來。
如果說“我不快樂，但是我必須快樂”。這種“我必須快樂”的需求就是不快樂。這是一種產生於二元對立當中的需求，因為想著“快樂”才是好事，“不快樂”不好，所以我想要那一件好事，於是，我不快樂，然後我要快樂起來。
“我必須快樂”一經脫口而出，或者意念由此而出，那麼當事人一定在抗逆著什麼東西，抗逆著當下的事物，排斥著自己所擁有的一切。並且，對於當下所面臨的事物，無意識地進行批判而不自知。
當我們有所不快，往往是我們認為眼前的一切不夠美好，當下發生的事情令人喪氣·······彷彿所有的一切，都不如自己所願。而我們這個願望，這個時候就是一個標準，因為這個標準，批判性地將好與壞區分開來，產生二元對立，便難免有內在的衝突和矛盾，因此，就有了“快樂”與“不快樂”的感受。
這些心願，這些標準，就是我們的一個經驗，一箇舊有之物。人總是會困擾，總是被經驗和舊物困擾，那是人們總經常在舊有背景的侷限之下，去認識一個經驗的好壞、美醜或高尚與否。
“凡是認得出來的經驗，必然是陳舊的。”
當我們習慣於，以舊經驗作為標準，衡量判斷與批判，就會讓自己設限，受制於一個狹隘的空間，看不到更多的可能性。
生活中的例子隨處可見，很多因為自己長相感到難過的女孩，就是囿限在美貌的舊有標準之中，僅因為一條“缺失”在眼皮上的線，就深感落寞，非認為雙眼皮好看，非要對自己動手。修改成了外界所認同的“美”。
一直以來，多少女孩都因為這樣的框限，讓自己受限，讓自己不夠開心快樂。再看往國際名模走秀的T臺，為何那麼多單眼皮細眼的女孩，那麼有致味？如果你能看見更多，你才會看到更多的可能性。
可謂世界那麼大，豈非僅有過往之美？
那麼，願不願意跳出那個狹隘的空間，看看自己的世界？
如果你對快樂的需求，一直停留於在舊有經驗之中索取，你的感受，你真正快樂與否，都是在按照自己過去的背景來反應，你的經驗都是那些舊的記憶。而你也會在其中的二元對立當中，無止境地索求那些索求不打的東西，而毫無意識。
所以，當你囿限在經驗之中，那些衡量標準，並不會讓你因此通過追求而變好。不快樂的人，想要跨越快樂的標準，是無法真正快樂的，我們難以“必須快樂”，我們難以努力去獲得快樂。如此的用力，只會讓我們走向對立面。
任何的肯定之中，同時也包含了它的反面，所以當你努力克服某件事情時，反而是在助長它的威力。渴望經歷真理或實相，正顯示出你不滿意目前狀況的心態，因此，需求必定製造所需之物的反面，而反面之中都是早以經歷過的事物。
克里希那穆提之意，在於指出，二元對立的相互性。只要出現二元的正反好壞，那麼就已經出現了對立，而對立本身，已經不會存在圓滿了，所以一旦有好壞、正反的界分，在對立中，我們的矛盾和衝突感，肯定讓我們不能夠圓滿平和，不能夠快樂。
當我們因為眼前不快樂而想要爭取快樂，追求快樂的時候，反而就是在強化這種不快樂的力量，可以回顧感受一下，當一個人強烈地覺得自己不快樂的時候，只會更加不快樂。而只有他不在意或者放下的狀態之中，他才不存在“不快樂”。
那麼，快樂會自然發生，快樂是自發的，不是通過逃離“不快樂”而獲得的，也無法踮起腳尖用力追求。
我們必須徹底認清自己，然後才能停止所有的追尋。只有深入觀察自己，去了解不快樂背後的本質，才能從二元對立的需求當中抽離出來，去迎來真正的快樂和平和。
不去批判，也不責難，時常保持對自己的觀察和觀照，感受自己與周遭的一切。這樣的修煉會讓自己更敏銳，心也會跟著流動而更加自由生動，那麼，快樂是會自己來的。
在文字裡獲得力量的我，希望透過文字賦力量予你
所有的相遇，都因你而來
在這裡，見你所見~
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