梅州石扇金柚
北大學生吳謝宇弒母一案的背後很為深思，造成的原因以至於我們該如何處理子女教育問題筆者有以下幾點:
1孩子的第一位老師是家長，生活在最小的環境是家庭，父母是孩子是可靠，最依賴的保護者，父母的教育，家庭的環境是孩子成長的至關重要，現如今，隔代教育使留守孩子的心理負擔多大，家庭父母不和諧，產生單身家庭等等不利於孩孑成長的因素該誰買單，吳謝宇生活在老師的家庭，理應受到良好教育，而且學習成績一直不錯，是乖孩子加之在中學階段父親病故，母親和孩子成了相互依託關係。隨時母親成了管理孩子成才的必然之路。
2父母管理孩子的方法問題是對孩孑成長有很大關係，吳謝宇一案與母親教育方法很有關係，隨著兒子年齡的增大，大學教育環境，乃至於畢業後的發展方向與母親的要求和想法不一致是導至本案的因素，現在的孩子與父母在思維上是代溝，越是強要求，越是反感，解決這一問題是每一個父母的必修課
3每個子女都有成家立業之事，吳謝宇與異性女朋友相處，他母親的意見與本案也有一定的關係，也是現實婚戀面面觀，父母對子女婚戀觀只背引導不能強求。
4大學教育改革勢在必行，大學教育不應立足書本知識，要讓學生半讀半參與社會實錢，鍛鍊他們參與社會經驗，提高思想能力，在德智體勞中成長，吳謝宇一案可以看出，成績再好，品行不正，扭曲人性，殘死於兒子之手可悲
5家庭學校社會都有義務教育責任，營造良好的生活環境，關心，關注青少年健康成長是一件大事:前車之鑑後事之師，弒母一案不能再重演。
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可以這樣分析。我一個同事，現己48歲。他母親也是中學老師，丈夫早亡，退休後與兒子及媳婦一起住。兒子與我們幾次短期旅遊，總是帶著母親，不帶妻子女兒。他母親總是居高臨下，還干擾大家外出活動安排，可想在他仨人小家被他媽是如何統治的？他太太還在一家稅所工作，或心胸寬廣，或逆來順受？反正別人都看不下去了。若這個兒子有點頭腦的話，總是規勸，或反抗吧。總之，不和諧的動因很多。至於這個男生，學霸或聰明且不說，心理缺陷及人格分裂只能加害控制者，既使是親人！可怕。
資訊譯論員
吳謝宇弒母案的因果律動分析。北大才子精緻高智商弒母犯吳謝宇在高科技化犯罪和潛逃中落網。中華傳承智慧和生命全息科學認為：相由心生。吳謝宇的面相全息與著名的冷血精緻“人才”殺人犯如吳謝宇、藥家鑫、馬加爵有明顯的共同點：三白眼、顛三倒四、大鼻窟、暴力腰四椎、寶瓶黑邪當道、彗星眉，等等。比如所謂鼻樑短、鼻洞向前的大鼻窟的相說明了獸性過盛、人性缺失的後青春期發育不良。
從吳謝宇的面相全息上，我觀想她的母親很強勢，幼年經歷家暴，故有極端偏執和挑剔的因果和道德潔癖，肺經鼻咽阻塞，對兒子有強迫症和掌控欲，剋夫命（金克木，夫肝癌早逝），41歲後肝鬱陰毒導致語言暴力和歇斯底里。
吳謝宇是個表面斯文學霸完美少年但內心自卑加自戀加暴戾傾向的頸4胸4腰4型，父親早逝使之缺乏自信且左腎不開（好淫早洩），戀母及母親強勢造成極端自戀和愛面子，其個人勵志口號是凱撒的“我來，我看見，我征服”。
這位重點中學高考保送生和北大經濟學院獲得各種獎項獎金的超級高材生和少年楷模是怎樣走到血刃肢解他所謂“我愛媽媽”的親生母親，並以母親的名義騙取貸款後試圖潛逃出境的地步，把所具有的高智商和知識都用於“算計”和傷害親友呢？靈性和脊柱扭曲、魂飛魄散是也。
據說吳謝宇是因為要娶一位“性工作者”而殺害在父親早逝後含辛茹苦拉扯他的親生母親。常人真的很難理解究竟是有什麼不可思議的隱情能讓這個完美精英見鬼入魔、下此冷血殺心！
我們的精英教育系統為何會產生如此“完美的”模範生弒母犯呢？從生長環境可見部分答案是：道德喪失、母德殆盡。
再回到面相全息的角度來看，所具有的生命全息共同點是不是應當讓眾生和教育體系發現一些大智慧？
中古道家傳承和生命全息科學發現潛意識傷害和“先天業障”會按照特定的因果鐵律在生命的劫結點爆炸，而顯意識是根本無法控制的。
比如張國榮在毫無徵兆的一個傍晚從文華酒店的窗口跳下，最後一句話是“姐，你稍等，我下樓了！” 張國榮“哥哥”的潛意識和性心理都存在因果傷害造成的魂飛魄散。
這些魂飛魄散的因果證都不是心理學、西醫學和心靈雞湯所能解釋和化解得了的，至少目前。而在中華傳承智慧中，因果律是個可以反覆獨立驗證的大數據現象。
實際上，道家摸骨術等傳統智慧都是根據因果律在“筋膜”這個生命全息體上有生理性結節的秘密來完成因果定位甚至通過“清洗”劫結來改善因果和健康的。
《修真圖》《內經圖》《黃帝內經》這些中華經典實際上給出了現代生命全息科學可以反覆驗證的生命全息因果律動的規律。
弒母犯面相都有共同面相特點，反映了因果劫結和性格特徵。實踐是檢驗真理的唯一標準。你自己去網上搜索證實吧！比如大鼻窟、三白眼。見仁見智，長點心慧。如果親友中有這種面相，要及早定位因果，清洗劫結。救人一命勝造七級浮屠。
弒母者大便不正常，經常便秘或溏稀不成形，降結腸下端多糾結漲痛，作案前一兩年一定被損友坑害。不信你去驗證吧！因果鐵律簡單到令人忽視。
吳謝宇弒母這種極端的情緒化犯罪正是生命全息的因果鐵律的彰顯，看起來如同入魔，鬼使神差。從因果全息科學的角度來分析，他應該是1.9歲遭受某種心靈傷害，故在15左右遭遇喪父之痛，而在以後的8年中遇到了逐漸變得強迫症和歇斯底里的母親的強烈控制，很可能有第二次發育期受阻的可能，尤其是心理的發育。所以在22歲發飆，試圖得到“道德的自由解放”具有長達8年的應力增長以致心理岩層的錯動、地震。羞恥心是人類最負面的情緒，性羞恥心是男性心靈人設崩塌的催化劑。
所以吳謝宇精於心機和知識而作出弒母的瘋狂之舉，實乃所謂只有知識或聰明（智）而沒有道德慧心（慧）。那些《鬼谷子》《孫子兵法》之類的經典都是在搞智、玩術、抖聰明，而缺乏《道德經》所指引的打開大智慧和德性的方法，這就是精緻利己主義氾濫成災的原因。利 害了吳謝宇。兒子追逐功利的小聰明，害了好為人師、望子成龍的母親。
人有貪心，負能量就很大，德不配位必遭殃。劉強東的面相有嚴重的騰蛇入口，是幼年貧寒的因果導致的，所以自然會在一時得志時一葉障目，德不配位，遭遇損友運，帶著股民和快遞員掉進仙人洞！
這些因果現象與宗教無關，是大智慧因果律使然。人能有良知智慧，就不會生貪妄之心，就不會以下半身思考，為了“性工作者”和“自我”而弒母！相由心生，心不正，就有惡習，就會倒血黴、幹惡事。no zuo no die。
如果你說相由心生，人生存在因果報應等規律是封建迷信和糟粕，那就是對中華民族傳承的大智慧和生命全息科學的小小無知和不敬。
我們應當從上述不幸的悲劇中領悟到什麼忽視了的智慧呢？就親子教育而言，知識和規範不是教育的根本，親子教育的關鍵在於消除因果業障，讓孩子們在少年時期就能夠定位和清洗心靈因果劫結，打開前腦，接通大智慧大光明的通道，讓般若大道或天性本心共振，也就是所謂明心見性。這個根本親子教育法門在翟博士工作室的案例中得到反覆的實踐和驗證。翟博士有空回頭會給出更詳細的因果分析。
透過現象看本質，見仁見智。不諍善惡，只見因果。
翟博士工作室
吳謝宇弒母案隨著案犯的歸案，很多謎團將會逐步解開。很多人都在分析吳謝宇弒母動機及原因，這是必要的。
但是，我們必須以個案對待，不能胡亂聯繫。現在很多網上文章這種傾向非常明顯，就因為吳謝宇的北大才子和學霸頭銜，一言以蔽之地將原因歸結於教育，所謂應試教育的結果。這是不客觀的，千萬應試的學子中，沒幾個變態的，以一例極端案件，就這樣簡單粗暴歸納，實在是極荒謬的！
吳謝宇高考成績，學校第一，僅比當年的高考狀元低1.5分，可以說的相當學霸的，否則，也不會被北大優先錄取。這樣的學霸，應試是其強項，應試不可能成為其弒母動機。如果因為應試壓力而弒母，應該在高中，而不是在上了大學之後。
那麼，吳謝宇弒母動機何在呢？以目前的公開信息還不是很清楚，但是，我們可以從一些細節裡，窺出一些端倪。筆者以為，吳謝宇弒母的最大可能性，是價值觀造成的尖銳衝突。
從公開信息裡可知，吳母是個非常要強特別追求完美的人，這樣的母親，對於自己的孩子，一定是要求完美無缺。可是，這世上從來就沒有完美無缺的人，也許在吳母眼裡，雖然兒子在讀書這個方面，無可指責，幾乎完美，但是，在其他方面，一定不如其願。
2010年，吳謝宇父親因病去世，單位按照規定，當然應該給予撫卹金，這是法律規定的，領取是理所應當的。但是，特別要強的吳母，以自己可以養活兒子和自己，不需要別人施捨為由，拒絕了撫卹金。
同一年，吳謝宇所在學校，給他安排了助學金。這是學校對於學生的關愛，助學金，幫助學生完成學業的經費，沒有任何的歧視性質，這實在是太平常了。但是，吳謝宇也拒絕了這筆助學金。
是吳謝宇拒絕的嗎？顯然不是，是吳母的要求，理由當然還是可以養活自己，不需要他人的施捨。只是，以吳謝宇的名義拒絕的。吳謝宇的真實想法是什麼呢？通過案發後，他以母親的名義，向親友借款140多萬元來看，吳謝宇跟其母親的價值觀差距是天文距離！
母子之間的價值觀的巨大落差，而母親對其又十分嚴格，要求兒子跟她一樣要強，一樣追求完美。而兒子對於母親的這種要強，這種追求完美，是不屑一顧是嗤之以鼻的。
這樣天壤之別的價值觀的長期對壘，矛盾激化也就不可避免了。最終導致這位北大學子，喪心病狂，走向極端，把自己的高智商，用在了最不該用的地方，策劃殺害了自己的親生母親，實在令人扼腕痛惜！
從這起極端的案件中，起碼能夠給予我們這樣的啟示，一個人要強是好事，但過於要強就成了病態，一個人追求完美不是壞事，但過度地追求完美，帶來的只能是傷害。對於孩子的教育，完全沒有必要追求太多太高，讓其以一顆平常心做一個平常人，順其自然地發展，才是教育的真諦！
當代師說
吳謝宇毫無疑問是高智商的人才，但是情商卻非常低，是一個非常自我，渴望自由的人，他弒母的唯一理由就是要自由，要掙脫母親愛的牢籠。
從報道可以看出，母親是一位老師，特別需要受人尊敬，所以對自己要求特別嚴厲，是一位自律，自強，自我，又封閉的女人，不喜歡和別人交流，生活在自己的小圈子裡。
基於母親的性格，她對兒子的教育和要求也是一貫的，兒子被母親束縛在愛的牢籠裡，沒有朋友，沒有娛樂，沒有快樂的童年。自從父親去世，母親拒絕幫助，經濟狀況一定不會很好，所以其他同學有的手機，電腦，名牌衣服，鞋等等，他肯定是沒有的，他內心一定是非常不平衡，他努力學習的的動力有兩點，一個就是讓母親高興，對自己好點，不要管的這麼嚴。再就是想通過考大學離開母親，逃離母親的控制。對於別人心目中的“天才”“學霸”等等光環，對他來說唾手可得，不稀罕。而他想要的就是自由自在的享受生活。卻成了不可及的奢望，當他發現永遠擺脫不了母親愛的牢籠時，徹底崩潰了，只有讓母親消失，才會有自由，“不自由，毋寧死”。
阿明老師說教育
造人與造神
“殺母孩子的事件的反思：對於目標的把控，就像磨一把刀，越快越想快，最後脫離了軌道。”（邪邪語）
一年三次的“德字”小會，三年一次的“德字”大會，是軸心語夢團隊的工作慣例。這是和和師父的生前要求。
和和師父說：“敵我雙方力量懸殊的時候，人們看不到德的力量。德只有在力量相對均衡的時候，才能全部顯示出威力。德的先鋒模範作用，會勢不可擋。”
元老院、少壯派和新心人類的人似乎都不怎麼對“德字”大會感冒，耕者不得不再次重申自己觀點：“德，就是擺脫獸性，造人而不是造神，造與個體實力相匹配的人性。”
血年“德字”大會爭論的焦點是“劉邦團隊PK勾踐團隊”，這是邪邪提出來的。耕者說了一句“邪邪，你別太不要臉。”就離開了會場。
對於脫離了3-13歲孩子教育的話題，耕者不喜歡參與。海空天空的閒談，在耕者眼裡沒有實際意義。團隊成員認為耕者有時更像一個烏龜，一峰卻說耕者很睿智，把“德字”大會變成了工作慣例。
摘自軸心語夢《“德字”大會》
軸心語夢
這兩天，打開各種新聞端，看到最多的新聞只怕就是北大學生弒母案相關報道，分析，你說你的理，他說他的理。同學，同事紛紛出來爆料，一些媒體人紛紛出來，分析這個案件的背後的原因。
由於吳謝宇的北大學子的身份，有人又將這口鍋扣在了教育頭上，認為是現代教育出了問題，教育的壓力，人格教育，道德教育的卻失導致了慘案的發生。在學習當年，吳謝宇無疑是個學霸，中考，高考成績傲人，以優異的成績進入北大，就算在人才濟濟的北大，仍然是佼佼者，在同學眼裡是一個幾近完美的人。
人們無論如何不會想到，這樣一個人才會把他的高智商用在弒母上。我們現在應該想的是，家庭，社會，學校教育的這三架馬車，到底哪一方面對孩子的性格養成影響比較大？吳謝宇能夠用一個月的時間精心謀劃整個事件，其弒母應該是經過深思熟慮，到底是什麼原因導致他和母親之間有如此不可調和的矛盾？只怕要等到案情真相大白之後我們才能知道。
所以現在討論是什麼出現了問題為時尚早，但可以肯定的是，家庭教育，和孩子的溝通這一塊，是肯定出現了問題。至於是不是在學校，社會受到什麼其他的影響，現在還說不好。
但是不管怎麼說，這都只是一個比較極端的個例。我們可以去分析原因，找到其犯案時的心理歷程，但是沒有必要過分解讀，硬和教育扯上關係！
周老師的工作室
身上完全沒有缺點、擁有強大自律的天才、溫和孝順的好孩子、北大高材生吳謝宇，卻思維縝密、手段殘忍地殺害了自己的母親……是什麼促使他這樣做？
我認為，他弒母的行為事實上是他對二十多年表現優秀的自我的完全否定，是內在的自我對外在自我的一種抗爭，是對無處不在的精神控制的一種魚死網破般絕裂的反抗。殺害母親後的自我放縱實際上徹底釋放了他的本我，他無須向任何人負責，也不再受任何人控制。從一個極端走向另一個極端，這是一種人格的分裂，是很恐怖的。
記得以前在白銀髮生的幾起強暴殺人案，落網的罪犯在平時是個好好先生，也沒有什麼特殊嗜好，但正是這樣一個表面上的老好人，卻連八歲的幼女也不放過，手段殘忍，令人髮指。案發後，他卻一直平靜地生活著，娶妻生子做好丈夫，直到十幾年後才落網。
是什麼導致他們人格的分裂？是社會？是家庭？還是他們自身所具有的殘忍的基因？我認為，如果一個人把對社會或家人的憤恨長期壓抑在心底，從來不表現出來，一旦積聚到一定的程度，便會走向另一個極端。這種人極其恐怖，而且極具破壞力，能力越強作案手段越隱秘，反偵察能力越強，一旦做起壞事來，其破壞力便越恐怖。
從吳謝宇的面相上看，高低眉壓眼、眉尾散亂，朝天鼻、薄嘴唇、唇角向下，眼中泛著聰明狡黠的光芒，陰冷的微笑，再加上臉頰無肉丶下巴尖瘦等特徵，都可以看出這人相當聰明而又內心殘忍、薄情。
這種高智商的犯罪分子，作案手段非常隱秘，常人難以偵察破解。這種人如果能走在正道上，是國家的棟樑之材，一旦走了歪門邪道，便會給社會帶來極大的破壞。如果他們能走出導致自己心生嗔恨的那種環境，還有機會治癒內心的創傷。如果他們無法抗爭，靠自我的力量無法反抗控制自己的外在及各種無形的力量，便有可能走向另一個極端。
家庭的因素是關鍵的一環，假如家長控制慾很強，便會在無形中扼殺了孩子的心理生命，使他的自我受到壓抑，無法形成健康的品格。這種愛使人窒息，反抗的途徑不是逃離便是殺害。既然逃離不了又不願長期受控，便只有殺害一途。因此，作為家長更應尊重孩子，讓他的情緒可以自由抒發出來，用愛去包容接納他的一切，讓他形成健康強大的自我，這比成績優異更為重要。
雪狼時代
“積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃。臣弒其君，子弒其父，非一朝一夕之故，其所由來者漸矣，由辨之不早辨也。”
以上是稱為群經之首的《易經》之語。對此問題古已有之，故不應感到意外和不可理解。
該案的具體情況尚且不完備，故不能亂加評說。待法庭定讞之後再評說不遲。在悲劇面前人應懷憐憫之同情心。
憂天的杞人
北大學子吳謝宇弒母案因其落案再一次在全社會引起極大關注，也發人深省：現代教育缺失了什麼？是學校的問題還是家庭的問題？還是社會的問題？
吳弒母事件不能簡單地歸咎到哪個方面，他的極端行為是多重因素作用的結果。原因1：沉甸甸的母愛。母親離婚後獨自帶他，其中艱辛常人難以想象。但是，當孩子說自己出國留學，她第一個念頭居然是想辭職陪孩子留學。其母幾十年來的無私付出對吳來說應該是成了一座大山，壓得他喘不過氣來。原因2：沉重的學業。他從小到大學習方面都很出色，曾經為高考地區狀元，進入北大後也曾以優異成績獲得講學金，智商高但一定也很刻苦。在曾經的同學眼裡，他樂觀陽光向上。但出色的成績只是他的外套，別人只看到他身上那件外套乾淨光鮮。但是十幾年求學過程中，不管是母親，還是同學老師，估計很少有人關心過他的煩惱他青春期的迷茫和他的痛苦。原因3：迷茫的未來。北大學子是他身上的標籤，一旦踏入社會是比很多人有優勢，但並不等於好的就業前景。他應該考慮過這方面，不然不會想要出國留學，當然這也可能是他向母親要錢的幌子。假設他曾經真正有過這個想法，出國留學費用是個巨大難題。
筆者想：他應該也曾經想憑藉出色的學業找個理想工作，展示才華，然後回報深沉的母愛。但當他要踏入社會時，他終於意識到，一切不再象學習這麼簡單。他在社會面前顯得軟弱無力，而他母親卻沒有學會放手。最終，他認為只要擺脫她那份沉甸甸的母愛才沒有人對他這麼深的期許，母親消失所有的壓力痛苦就消失。那麼，他這短暫的一生缺失了什麼呢？愛的教育。關愛母親，友愛同學，敬愛師長，熱愛生命。他母親愛他，他不懂，當作是枷鎖。老師同學喜愛他，他不懂，以為只是因為他學習好。他也沒有想過用自己所學將來為社會服務，為國家建設貢獻自己力量。他也不懂，不管是他還是他母親，都是寶貴的生命，都值得珍惜。一個心中無愛，不懂愛和缺乏大愛的孩子就是我們後來看到的弒母案中的吳謝宇。要讓孩子成為一個有愛的人，單靠家庭、學校和社會任何一方是不可能做到的。所以，我們所有人要深以為鑑。
