中国古代有下九流之说,那九流指的是哪些呢?

龙岩小张


九流的说法出自“三教九流”。

三教九流在古代本来是指宗教和学术上的各种流派,后来又泛指社会上各种职业的人。本来这个词是一个中性词,但在明清时代兴起的古代白话小说中,却逐渐变得有些贬义了。

那么,九流指哪九流以及来历是什么呢?

▲三教九流

《汉书·艺文志》中指出,九流是指自先秦以来诸子百家中的道家、儒家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家和农家这九个学术派别。

其实《汉书·艺文志》也不是最早界定九流的,前人实际上归纳的是“十流”。这还得从司马迁的父亲司马谈说起,司马谈在《论六家要旨》中首次将诸子百家归结为“六家”:道家、阴阳家、儒家、墨家、名家、法家。再后来,西汉经学家、天文学家、目录学家刘歆又编辑《七略》,其中的《诸子略》在司马谈的基础上又增加纵横家、杂家、农家、小说家。

遗憾的是《七略》这部书籍在唐末时佚失了,但其主要的编辑精髓保留在了班固的《汉书·艺文志》中。

▲三教九流

诸子十家,其可观者九家而已。皆起于王道既微,诸侯力政,时君世主,好恶殊方,是以九家之说蜂出并作,各引一端,崇其所善,以此驰说,取合诸侯。

班固在《汉书》中继承了《七略》十家的分类,但认为只有九家是可观者,小说家被他剔除在外。是以现在都只说这九家了,也就是“九流”。

随着历史的发展,“九流"的说法实际不光指九个学术流派了,他还有了更多的含义。

在《南史·梁武帝纪》的记录中说:"自今九流常选,年未三十,不通一经,不得解褐”,此处“九流”指九品官职了。

在宋代范公偁的《过庭录》形容才高不受拘束的王齐叟又说:" 王齐叟 彦龄 ……有绝才,九流无所不能。",此处的“九流”又指王的多种才艺了。

当然,今天对三教九流的解释更多了。不过,不管怎么解释,九流总算是有个职业,有件事做,要是“不入流”那才是真正的无用之人。


挚守静笃


中国古代文化博大精深,后人将各家各派思想汇聚成正统的三教九流,三教分别是儒教、佛教、道教,后两个大家都知道,但儒教学术界一直众说纷纭,一般人认为儒家只是一门学说,不是宗教,二般人认为汉武帝时期将其宗教化了,定儒学为一尊,是社会化的宗教;九流分别是儒家,尊孔子、孟子;道家,尊老子;墨家,尊墨子;名家,能言善辩的流派,尊邓析、惠施和公孙龙;法家,尊韩非子;纵横家,合纵连横的代表人物,苏秦、张仪;阴阳家,尊邹衍;农家,尊神农氏;杂家,融合各派思想为一体的流派,代表人物吕不韦。

图为晚清的算命先生。

以上是古代文化圈子认可的学术流派,勉强算是正统的三教九流,而民间还流传着老百姓编的三教九流,是通过职业来划分的,三教未改,九流却大不相同,其中还分为上九流和下九流。上九流肯定是受世人尊敬,比较不错的职业,分别是和尚、道士、画工、郎中、风水先生、算命先生、厨师、私塾先生、药铺。

清朝一直有狎优伶之风,逐渐形成了鸭业,图为八大胡同的“六朵菊花”。

下九流是流传最广的,最初只有9种下贱、不被人接受的职业,随着社会发展,人们把不认可的职业都归为下九流,成为骂人的词语,后来直接简称“下流”。而最初的9个职业,有几个咱现代社会是正当职业,只是当时不被接受或者名声不好,下九流分别是,1,优伶,就是吹拉弹唱的梨园子弟,男性,一般从小养在贵族豪门家里的小男孩,除了表演外还要被采菊。

图为晚清的乞丐。

2,婢女,有钱人或者官府的奴婢,没有地位,可被主人随意处置,不仅要遭主人肆淫、辛苦劳役、打骂转卖,碰到个能拿自己当人看的主人,那就烧高香了;3,娼妓,靠出卖肉体营生的女子,这个大家都懂;4,乞丐,以乞讨为生的人,俗话说,叫花子死了八天,嘴张了七天,都是要饭,和尚能受得了约束,可美曰化缘,乞丐既不愿劳动又不愿受约束,只能乞讨,当然这里面也走出了两位皇帝,一位是唐睿宗李旦,一位是朱元璋。

清朝剃头匠。

5,恶棍,社会上的一些地痞、流氓、小偷强盗、骗子土匪什么的,都属于这一类,因其大部分人无恶不作,对百姓危害极大,而成为社会渣滓;6,剃头匠,现在的理发师是非常正当普遍的职业,但在古代有点偏见,身体发肤受之父母,专门修理头发的人是不孝很下贱的人,受到歧视而编入下九流;7,当铺,这种低进高卖,被人认为是奸商,划为下九流;8,澡堂,很正当的职业,但古时候也是藏污纳垢之所,有很多黑澡堂,这个有点牵强;9,木匠,本是个手艺活,因为一本神乎其神的《鲁班书》让木匠这个职业充满着邪恶,加上古代木匠又懂点风水学,成为了人们避而不及的职业。


图文绘历史


古时流传三教九流,其中下九流可以用一句民谣包括:“一流戏子,二流推,三流王八,四流龟,五剃头,六擦背,七娼八盗,九吹灰”。

下面我们从这个民谣中提及的九流分别阐述一下,这九种职业就是人们经常提到的下九流,包括:

第一,首推戏子。也有称“高台”的,就是各类在舞台上及各种场合表演的人员。

第二,推:这里是指从事推车推货等搬运工地作的苦力。

第三,王八:这里是指从事卖淫嫖娼工作的各类勤杂经营人员。

第四,龟:这里是指在妓院里担任杂务的男子,也包括利用自己老婆或相好的色相来赚钱的男子。

第五,剃头:就是指挑担走四方的剃头、理发,刮胡子的剃头匠。

第六,擦背:指为客人擦背的人,这里是指在澡堂里的服务人员。

第七,娼:就是指出卖色相的妓女。

第八,盗:这里是指小偷和强盗。

第九,吹灰:指卖水烟的小贩。

随着新中国的建立,各工种、各行各业都成了三百六十行中的一行,没有了高低贵贱,都成为了建设新中国的光荣一员!









东岳隐仕


“三教九流”最初指的是宗教或学术上的不同流派,“三教”指的是儒,佛,道三派;“九流”指的是儒家、道家、墨家、法家、名家、杂家、农家、纵横家、阴阳家。


后来“九流”就被人们赋予了新的定义,即概括社会里的不同职业,具体分为“上中下”三等。

“上九流”指的是帝王、圣贤、隐士、童仙、文人、武士、农、工、商。

“中九流”指的是举子、医生、相命、丹青(卖画人)、书生、琴棋、僧、道、 尼。

“下九流”指的是师爷、衙差、升秤(秤手)、媒婆、走卒、时妖(巫婆及拐骗)、盗、窃、娼。

然而自元朝以后,“下九流”又有了更多的解释,到了明清时期,民间便有了很多关于“下九流”的顺口溜。


其中之一是:一流戏子二流推,三流王八四流龟,五剃头,六擦背,七娼八盗,九吹灰。

一流戏子,指的就是唱戏的和其他舞台艺人。可见戏子在古代的地位非常低下,所以也会有“戏子当道,国家必亡”一说,更有“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”诗句的流传。

二流推,指的从事繁重劳作的苦力。

三流王八,指的是民间敲鼓的乐人。

四流龟,指的是经营青楼的人或者老鸨的丈夫。

五剃头,指的就是理发师。

六擦背,指的就是澡堂里为客人擦背的服务人员。

七娼,指的就是青楼女子。

八盗,指的是小偷,强盗。

九吹灰,指的是卖烟的小贩。

另一种关于“下九流”的顺口溜是:一流巫二流娼,三流大神四流梆,五剃头,六吹手,七戏八叫九卖糖。

一流巫,指的是驱鬼画符的巫师。

三流大神,指的是神婆。

四流梆,指的是更夫。

八叫,指的是乞丐。

九卖糖,指的就是卖糖的小贩。

其余上面解释过,这里就不再赘述了。

最后一个关于“下九流”的说法是:一流门皂二流巫,三流牙行四流尼,五流花婆六杂用,七窝八贼九娼妇。

一流门皂,指的是衙役,差役。

三流牙行,指的是收取中间费的中介商人。

四流尼,指的是尼姑。

五流花婆,指的是媒婆。

六杂用,指的是打杂的下人。

七窝,指的是强盗。

其实关于“下九流”的说法历来就没有统一过,然而职业不分高低贵贱,“下九流”的说法应该被废弃了。


咸鱼闲聊


下九流源自三教九流之说,据记载,“三教”最早源自三国东吴孙权与尚书令阚泽的一次谈话,其所指的就是儒教、道教、佛教;而“九流”最早见于《汉书·艺文志》,即所谓的春秋时期诸子百家中的九家,儒家、道家、墨家、法家、名家、杂家、农家、阴阳家、纵横家等学术流派。

早期的“三教九流”,实则是汉之后中国主要宗教和各学术流派的统称。随着时间的推移,“三教九流”后来逐渐成为封建社会各种职业的代名词,泛指那些在江湖上从事各种行当的人。其中“三教”没有发生变化,但“九流”的说法演化出多种。

“九流”到最后演化出27种社会职业,只用九流已不够划分。九流开始扩容,按照上中下三类区分,即上九流、中九流、下九流。下九流之说便应运而生,但九流中的27种职业的说法同样是有很多种,通常普遍的说法如下:

上九流主要是指:一流佛祖二流天,三流皇上四流官,五流阁老六宰相,七进八举九解元。一流是佛祖,在佛教领域,权力至高无上;二流指玉帝,天界老大;三流为皇帝,后面的依次从朝廷的重臣、帝师、阁老、宰相一直到科举中榜的士子。这些都是封建社会中的上层人士。

中九流主要是指:一流秀才二流医,三流丹青四流皮,五流弹唱六流卜,七僧八道九棋琴。中九流中除了第六算卦外,其它都是比较正当的有技能的职业,这一阶层主要是拥有专业技术技能的一类人。如秀才要懂文化,医生要能医病达到,这类职业也算是正当的谋生职业。

下九流主要是指 : 一流高台二流吹,三流马戏四流推,五流池子六搓背,七修八配九娼妓。简要介绍如下:

一流高台,是指搭台唱戏的戏子,是供达官贵人娱乐消遣之用,处于社会的最低层;二流吹,是指走街串巷吹喇叭的人,也就是在丧喜宴席上吹奏乐曲的人;三流马戏,是指古代耍杂技的一帮人,也是属于表演类型的,社会地位同样不高;四流推,是指古代专门给别人剃头理发的人。

五流池子,是指古代北方澡堂子里从事劳动的人;六搓背,是指古代浴室里给客人搓澡的人;七修,是指走街串巷补锅修盆等,从事修理活动的人;八配,是指专门从事给家畜配种的人;九娼妓,这个意思很明了,大家都明白。

下九流除了上述的说法外,还有一种是:一师二衙三升秤、四媒五卒六时妖、七盗八窃九娼妓。简要介绍如下:

一师,是指古代师爷,是官员的参谋人员;二衙,是指官府的衙役,为官员具体办事的人员;三升秤,是指管理后勤或度量衡的人,这个职业油水大;四媒,是指穿针搭线的婚姻介绍人,经常嘴里说话跑火车;五卒,是指最底层的差役,具体干活的人。

六时妖,是指从事坑蒙拐骗,做山寨假货或设陷阱诈骗他人;七盗,是指明火执仗且有规则的偷,正所谓盗亦有道,它要比偷的地位要高一些;八窃,是指偷偷摸摸的偷,是属于无赖的一种,是不入流的;九娼妓,与第一种说法一致。

这一说法的下九流,将师爷、升秤等油水大的职业划归进来,说明人们对这些经常能占小便宜和捞油水的职业有些不满,因此把它们与时妖、盗窃等放在一起。其实下九流还有其它的说法,比如:打狗、卖油、修脚、剃头、抬食合、裁缝、优、娼、吹手;再如:巫、娼、大神、梆、剃头、吹手、戏子、街、卖糖等。


野史也是史


在中国历史上一直有三教九流的说法,而三教九流这个词就已经把古代的常见职业差不多都概括进来了。三教九流中的九流还分上中下等级,这是用来区分职业的贵贱,下面来说说三教九流概括的行业。

三教即儒、释、道

儒:

释:

道:

所谓九流我们通常见于小说之中,一般都是贬义的意思,这也可以看出,三教九流在中国古代中各种行业的窘态,这个词是囊括了几乎当时的所有行业的一种称谓,如强取豪夺、坑蒙拐骗、地位下贱等等。这实际上也是对于世道艰辛的一种讽刺叫法。

为何这样说,我们接下来看看:

  • 上九流:

“一流神,二流仙,三流皇帝,四流官,五流烧锅,六流当,七商,八客,九种田。”

神:

仙:

皇帝:

官:

烧锅:就是酒厂的意思。

当:当铺

商:

客:其实就是地主。

种田:

上九流的这些职业都是非富即贵,唯独种田的穷困潦倒,但为何种田也算上九流呢?因为民以食为天,而商人在古代最低贱,但他们有钱。


  • 中九流:

“一流举子,二流医,三流风水,四流批,五流丹青,六流相,七僧,八道,九琴棋。”

举子:

医:

风水:看相、风水、批命

丹青:书生

琴棋:

僧:

道:


  • 下九流:

“一流巫,二流娼,三流大神,四流梆,五剃头,六吹手,七戏子,八叫花子,九卖糖。”

巫:

娼:

大神:跳大神的。

梆:更夫

剃头:

吹手:

戏子:

叫花子:

卖糖:

以上所写的顺口溜都是古代社会底层人员编的,只为了顺口,有的行业没有别编进去,有的职业重复了,这个版本的小偷、衙役、流氓没有被列在里面,其他版本中就被列入下九流。而算命先生、相师、批八字的有的版本又另外列为一项,如果想知道所有职业,靠几句顺口溜是举例不完的。

三教九流只是古时对社会各种行业的统称,是古代生活在底层劳动者一种无奈的、对社会充满讽刺的叫法。


大国布衣


看到这个题目,忍不住想说一句:题主,汝之不厚甚矣!明明三教九流,干嘛非要把下九流单独挑出来突出一下。

下九流一词现在已经不太常用了,我个人认为在今天的语境里是饱含着羞辱的意味在里面的,即使在古代,这个称谓也饱含了轻视。关于下九流,有多种说法,可以各自罗列一下,看看有何共性。

一种说法:一流戏子,二流推,三流王八,四流龟,五剃头,六擦背,七娼,八盗,九吹灰。

再来一种说法:师爷,衙差,升秤,媒婆,走卒,时妖,盗,窃,娼 。

还有种说法:巫,娼,大神,梆,剃头,吹手,戏子,乞丐,卖糖的。

这里面有一些解释一下,比如吹灰就是抽大烟的,时妖是坑蒙拐骗的,卖糖的是吹糖人的。可以看出来,这些人都有一个共性,那就是不事生产,也没有自己的产业,也不是读书人。有人说师爷不也是读过书的嘛,是的,师爷确实是读书人,不过厉害的读书人都当官去了,干的都是老爷,师爷只能站在一旁出出主意,伺候老爷,是个伺候人的营生,所以师爷也算在下九流里。

除了下九流,还有个更狠的词,叫下三滥。这词来源于磨面粉,前两栏磨出的面粉以后的都叫下三栏,质量不好,引申到下三滥,主要指捏脚剃头按摩的三种职业。虽然下九流下三滥本意都是描述一种职业,但未尝不是饱含了歧视在里面,估计上流社会的说出这些话都是充满了不屑和厌恶吧。

说了下九流,再说中九流,举子、医生、相命、丹青、书生、琴棋、僧、道、 尼。说实话,下九流很好理解,但是中九流就比较奇怪了,比如举子,那可是有当官入仕资格的,而书生也是读书人。为何只是中九流呢,我猜测这两种应该是还没有做官的读书人。

再说上九流,帝王、圣贤、隐士、童仙、文人、武士、农、工、商。可以看出来,虽然古代农工商的社会地位并不高,但却是社会最基本的构筑,所以仍归结到上九流。

这些对于九流的总结对应的都是职业或者说身份,是后期人们根据社会情况演绎出来的,所以构成多多少少会有变化。比如到了今天,哪里还有什么帝王圣贤隐士武士童仙?说上九流就没有了意义。而中九流和下九流里很多职业经过演化,在今天倒是混的风生水起,拥有不菲的收入和很高的社会地位,比如医生、丹青、戏子。所以关于上中下三九流的说法已经没有了多大的现实意义,最常引用的下九流、下三滥已经纯粹是骂人的话了。

关于九流我觉得最好的解释还是《汉书》里面的,儒家、道家、墨家、法家、名家、杂家、农家、纵横家、阴阳家。代表了先秦时期百家争鸣的各门各派,是一个个学术门派。这样,提起九流,说到的是先秦那种百家争鸣,学术自由,一片欣欣向荣的景象。而不是后世那些乱七八糟的东西。


一览众河小


要说清楚这个问题太复杂了,有三教九流,有九流十家,有上九流、中九流,下九流,其中分类的方法又不尽相同,这里根据题主的问题,主要说“下九流”,至于其他流,说到哪算哪吧,我们从三教九流开始。

三教、九流、十家

我们常在古代小说中看到“三教九流”这个词,通常含有贬义。但实际上,三教九流原意是指宗教和学术上的各种流派,概括了中国古代的各行各业,可谓大千世界,五花八门,无奇不有,是没有褒贬之意的。


三教:

指传统的儒、释、道三教。

释就是佛教,道是指道教,这个不用多说,至于儒教,通常认为儒家是一门学说,到汉武帝时期,董仲舒提出“罢黜百家,独尊儒术”,后来人们为了与黄老列庄的道教区分,儒家被宗教化,成为了儒教,到南北朝时期,儒教被称为圣教,孔子被尊为圣教主。

九流:

九流之说源于《汉书·艺文志》,称作流是因为社会形式就像水一样,山河变换,水脉分流,这是自然规律,也是自己意志的体现,班固在《汉书》中,就把春秋时期的诸子百家分为九流:

儒家、道家、墨家、法家、名家、杂家、农家、纵横家、阴阳家。

因此,九流也泛指各派学说。

另外,九流有两种含义,一种是学术流派的统称,就是前面说的这种,还有一种是对社会人群的划分,这个我在后文会说到。


十家:

十家则是在九流的基础上,加上了一个“小说家”,统称为十家,之所以把小说家单独列出来,是因为写小说的时候,要迎合读者的喜好,不符合“体现自己的意志”这个核心。

上九流、中九流、下九流

我们知道,在古代社会一般把人分为“士农工商”四个阶级,后来职业细化,四个阶级不够分了,成了九个阶级,就是“九流”,再往后九个阶级也不够用了,细分出了27个阶级,形成了上、中、下三个九流,这就是社会人群的九流划分。

上九流就是最上层的人,下九流就是最下等的人,每一个分支又有各种不同的说法,这里只采取其中一种说法,先说好,这种分发是历史的特殊性,不代表我的观点。

上九流:帝王、圣贤、隐士、童仙、文人、武士、农、工、商

这上九流一看,就是属于金字塔顶端那一群人,不论古代还是现代,你要么有个超强的家世,要么努力读书通过科举出人头地,或者你特别有才华,又看不惯世俗红尘,当个隐士,否则是没有办法进入上九流的。

上九流还有一种分类法,在帝王之前加入了佛祖、仙,后面相应地有些减少和变化,太复杂就不展开说了。

中九流:举子、医生、相命、丹青、书生、琴棋、僧、道、尼

中九流都是一些有一技之长,并且比较高雅,但是又没有达到庙堂之高这种级别的职业,像秀才这种就属于未来可期型,努把力混成个上九流也不是没有可能。

中九流其他的分类法,区别都不大,这里也不展开了。

下九流:巫、娼、大神、梆、剃头、吹手、戏子、街、卖糖

下九流这些职业就真是上不得大雅之堂的了,只有底层人士才会去做,没办法,求个生存而已,还能要求什么呢?

一流巫:指巫师,迷信的人家里不干净了,就请到家里画个符,整个神水,就能驱鬼了;

二流娼:明娼暗妓,娼指歌妓,风流文人通常就爱跟这些小姐姐在一起玩;

三流大神:是指跳大神为人治病的神棍,不是现在所指在某一行业很牛的大神;

四流梆:就是更夫,电视剧里每天晚上敲着锣大喊天干物燥,小心火烛那位;

五流剃头:古时理发师都是挑着担到处走着跟人剃头的,现在在农村还能见到;

六流吹手:别人家里红白喜事,就找这些人去吹拉弹唱;

七流戏子:指台上唱戏的演员,古代不论你唱的什么戏曲,只要登台献艺,就是下等人;

八流街:这都是丐帮的兄弟们;

九流卖糖:吹糖人的,泛指卖糖的人,小朋友的最爱。

你看,下九流这些人,像更夫、剃头匠、吹手这些职业,还真是生活中必不可少的。至于娼妓、戏子、乞丐,又有谁是心甘情愿做这些事儿呢?

当然了,以现在的眼光来看,职业是不分三六九等的,但是人要有礼义廉耻,做妓、乞讨,有一部分是生活所迫,但是还有一部分就是懒,这就活该你一辈子在下九流了。



也可自话


在古代下九流指的是当时社会轻视的行业岗位:

下九流是指:师爷、衙差、升秤、媒婆、走卒、时妖、盗、窃、高台、吹、马戏、推、池子、搓背、修、配、娼妓、打狗、卖油、修脚、剃头、抬食合、裁缝、优、吹鼓手、巫、大神、梆、戏子、街、卖糖。

从上面看,除了当官种地和大户人家基本都是下九流,可以看出古代人对于市井出生的人就是不看重的。大多数朝代都是重农轻商,除了农业种植耕地外,其他行业都是对社会无益的行当。商人最早起源于商朝,自古对商人评价不高,著名的秦朝宰相就是吕不韦就是商人出身,在刚入官场时就被豪门名贵所不齿。我们都来看看古人是怎么评价商人的吧。

  • 势存则威无不加,势亡则不保一身,哀哉!

  • 金钱贵如命,人情薄如纸。

对于商人的评价多是统治阶层刻意贬低的,他们觉得天子和官员才是财富的主人,而屈屈平民的商人仅仅靠商品交易获得他们一样的财富,这是对他们的侮辱。更有甚者,一些商人富可敌国,比如:春秋范蠡“累十九年三致金,财聚巨万”、沈万三江南巨富。



从今天来看,这些行业都是娱乐、手工这方面的,可笑的是以前的下九流在现代社会中还存在着的都是收入比较多的行当。

媒婆

比如媒婆,古代人多含蓄都是父母派媒人说亲,门当户对即可。当时远远没有现在那么开放,自由恋爱的。并且有媒婆牵线的才叫明媒正娶。所以古代妾不是卖身过来的就是家里的奴婢上位而来。可见媒婆在古代的重要性,然而就是这个高薪职业,被人说成只顾自己利益乱牵线的。当然不予置否的是媒婆的确存在昧着良心乱牵线的,只要男方价钱合理,她们就不折手断给你弄来媳妇,小编自己亲身经历这样的媒婆。



剃头

也就是现在的理发师,古时候的人认为“头发”受之父母,不能随便去除,故而都留长发。剃头多半是给人刮刮胡子,到了民国时期剃头才正式营业。你看现在的理发师基本都是四五十,甚至上百洗剪吹。





戏子

戏子在今天来说就是艺人,从去年开始我国就对艺人加大管制,严防偷税、漏税。艺人的收入真的是占了GDP里面的大部分。在古代常说戏子无情,做什么都是在表演,让人防不胜防。更有戏子误国这一说,典故出于唐庄宗李存勖灭了梁国统一北方,建国号为唐,建都洛阳。称帝后不理朝政,痴迷戏子。他封赏伶人做刺史刺探百官的言行,最终闹了个众叛亲离,兵变致死。



每一个王朝没落都离不开红颜祸水和骄奢淫逸。所以人们把丧国的原因加在戏子和女人身上。



笔者感想

通过以上分析,下九流除了盗贼之外,无不都带有封建社会统治者的偏见和打压。但是身为职业者本人也应该以身作则不要做出下九流的事情侮辱自己的职业,身正自然不怕影子歪了。你们说呢,欢迎关注我,下方留言留下您的看法!


尼采讲历史


在我们日常生活中,经常能听到三教九流这个成语。从这个成语让我们能看出来,三教和九流的关系还是挺密切的,大概就是“三教是爸爸,九流是儿子”。所谓的三教大家都知道,就是指儒教,道教,佛教。那么九流又是什么了,和三教又有什么关系呢?

九流其实是三教的细分,每教分三等,三教九流。按照唐朝时期的说法,九流就是指帝王,道士,文士,官吏,商贾,医卜,僧尼,士兵,农民,工匠。

这其中九流又分为上九流,中九流,下九流。上九流分别是帝王,圣贤,隐士,童仙,文人,武士,农,工,商。中九流是举子,医生,相面,丹青,书生,棋,琴,僧,道,尼。到了下九流表示师爷,差役,升秤,媒婆,走卒,时妖,盗,窃,娼。其实从这我们也能看出来,所谓的下九流就是指九流职业中的最下品。

其实三教九流刚开始的时候,只是人们对于曾从事职业的分类,并无高贵低贱之分。不过后来由于上中下九流当中职业的区分,差距有些大,地位的差距也挺大。明显上九流的一般都是好职业,而下九流的一般都是不入流的职业,所以现在人家说下九流,就有一种损人的含义。


我是头条作者围知历史,每天带你了解不一样的历史,希望大家给我点个赞,关注一下,路转粉,不迷路,谢谢各位啦!


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