昆曲的规律甚严，一套曲子之中，不可以乱用两样的辙口，《单刀会》“叠雪”辙里的字虽不多，亦当一贯到底，到在乱弹身上就满不是那末回子事了，不但在一处戏里一段一段的，各不相顾，甚至于在同段里边还是用一句管一句。
不信试一哼《卖马》中的西皮摇板：“亦是我秦琼瞎了眼，拿响马当作了好宾朋，拉住了店家来撒赖”；王春娥的《三娘教子》：“我哭一声老薛保，叫一声老掌家，小奴才今日下学甚早，叫他拿书来背，谁想他一字也背不出来”。这段更违反了规律，直不像唱词了。
高百岁、王熙春之《三娘教子》
按戏词之为物，以意揣之，当系从诗词中蜕化出来的，一句戏词不是七字句便是十字句。七字句好一点的，简直就是自描诗，所差一点的，就是第三句也押韵罢了。十字句的戏词，据目下调查，伶人所唱的比七字句还多。一般伶人都怕唱七字句，《彩楼配》的“昨夜一梦甚稀奇，斗大红星落房里，将奴惊得汗满体，不知主何凶何吉”，连陈德霖在世谈起来都有点摇头。
鄙人妄揣，初有戏词时，必定是一律七字句，因为字数少三个，文气往往不能描写得意思透澈，才慢慢地变成了十字句。吾人可以把任何的一句词分析开，假如去掉前面那三个字，大约总还可以讲的通，不过语气不充足而已（笔者曰：信笔瞎写，未免离开太远矣）。
戏词既是含有诗词的意味，按理说在这一出戏里头，就应当和诗一样得某字几言几韵，无论几韵也不许差了，那末戏词自然也不可以胡乱用了，何以会落到了现在的这种杂乱无章的状态呢？一言以蔽之，伶人不往高深里追究，自己觉着怎么好便怎么着，前伶既如此唱红，后伶也依错就错，至于别人谁肯责备这件“底事干卿”的闲篇去哩？只得付之一笑罢了！
我们倘若从这一点观察，便可以知道个大概，哪出是老戏，哪出是新产出来的，哪一点呢？即是从一出戏几段词里考察考察辙口统一不统一，是否一两段一变，更可以从这点看出来，是否经近人改过没有，兹举浅明数例如下。
章遏云、赵培鑫之《武家坡》
《武家坡》乃现今最时兴的，薛平贵头段“一马离了西凉界……细问开怀”乃“怀来”辙也，接着“众大嫂传话太迟慢”马上变成了“言前辙”，王宝钏“时才邻居对我言”（注：陈德霖词，近伶多不用此），也是“言前”，在三段之中两言前，一怀来，乃老伶编戏之不肯为者耳。
试听一听汪派的唱，便可以知道头一段也是“言前”，词曰：“披星戴月奔长安，不分昼夜回家园，在三关辞别了公主代战，来到了武家坡前用目观看，见一大嫂把菜挖，柳林之中下走战，见了那众大嫂借问一言”。王凤卿昔年同梅兰芳合奏时记的就用此词，今日流行之“一马离了”当系谭叫天所改而无疑了，因为叫天对于这出戏，首重进窑那段唱，次重这段，他用“言前”辙，不易耍出好腔来，利用自己所长，正是聪明处，但是规律从他也就淆乱矣。
本文摘自《立言画刊》1942年196期
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