菰單莪的亼

袁守诚妙算无私曲 老龙王拙计犯天条

魏征作为一个凡人，为什么有资格斩龙？其实这个问题我们应该从两个方面来探讨！

1.西游记里的龙为什么这么弱

我们都看过西游记，在西游记里天庭拉马车用的是龙，呼风唤雨用的是龙，作为天庭最顶级的材料用的也是龙的身体——龙肝风胆。包括西方如来肩膀上那只大鹏鸟，一天也得吃个十来条龙，那么在西游记里龙，真的那么不值钱吗？

当然不是，在西游记里你所知道的龙全部都是假的，徒有虚表而已。

这场大战，还发生在妖族朝廷的东皇太一和帝俊之前，甚至鸿钧都不敢掺和，由此可见一斑！

包括后来帮助皇帝斩杀蚩尤的应龙，身长千里， 睁眼为昼， 闭眼为夜， 吹气为冬， 呼气为夏的烛龙按理来说都是龙族的旁支末干，身上也流淌着大量的祖龙血脉，还未太多稀释。但是到了后来，龙生九子，生了九个啥玩意，除了几个睚眦、霸下、饕鬄啥的，生下那几个，哎！再往后青龙白虎，朱雀玄武好歹算是给龙族脸上涨了点光。到封神时期，龙族就开始颓废了，先是被哪吒抽了龙筋，后来本来挺硬气的要水淹钱塘官，但是直接被人家的后台天地圣人干废了，以至于再也硬气不起来了，纠结原因就是龙族族地不出面，四条在外面撑场子的小杂龙法力不行撑不起来，导致处处受气。

举个例子，四海龙王就是龙族在三界的外交官。比如我们看一下如果非洲发生战乱，中国驻非洲大使馆肯定受到波及，如果这个时候中国不出面，那么驻非洲的大使馆一看，是个软柿子可以捏！其实，四海龙王现在就是这么一回事！

至于说，小白龙说的：“我若过水撒尿，水中游鱼食了成龙；过山撒尿，山中草头得味，变作灵芝，仙僮采去长寿”，用脑子想一下小白龙在西游团队里的地位，可能嘛？如果他这么厉害，有尿了去河里尿一泡，那不就是一堆小弟嘛，一天三泡一年下来多少小弟？但是他没有，一个都没有！这就说明什么，过水撒尿，游鱼成龙的本事不是他的，是远古时期族地里祖龙们的，他们可以做到这一点，小白龙不行！至于他为什么这么说，是因为他被猪八戒这么一欺负，说的气话，不然最后怎么还是乖乖地把尿交出来了？

2.魏征为什么能去斩龙

虽然这个泾河龙王只是个河龙王，本事不大，但是好歹也是一个精怪，通变化有本领的妖怪，怎么会被一个去去凡人杀死？这就得从封神后，佛教当兴这里说起了！

我们都知道，泾河龙王是栽在袁守城手里，那么袁守城是谁啊？袁天罡的叔叔，他在长安街上算命，只要渔夫给他一尾金色鲤鱼，他就告诉渔夫哪里鱼多，就这么的，惊动了泾河龙王。那么我们考虑一下，袁守城为什么要这么做，是从什么时候开始这么做的，为什么不要别的就要金色鲤鱼？泾河龙王死了以后，袁守城又去了哪里，为什么没有后续的记载了？

我们知道，袁守城是一个道士，本来无欲无求的参悟天道，但是为什么突然出现在长安街，是不是受了什么人的指点，没错，那个人就是观世音菩萨！收了的金色鲤鱼给谁了，毫无疑问，观世音。不知道大家发现没，灵感大王就是菩萨养的，至于为什么养鲤鱼，这应该是就是个人兴趣了吧！那么为什么要这么做，就是为了给泾河龙王下套，然后引出西游之路！泾河龙王死后，袁守城具体是被观音带走了还是给扔到大雷音寺当和尚了，这点就不得而知了。

观音让袁守城激怒泾河龙王下套打赌，然后肯定是上了天庭去找玉帝打赌，就赌这刮风下雨的事。本来玉帝心想，这长安城下雨归我管，你还跟我打赌，那你肯定是输啊，所以俩人就守着那天看打赌的结果。结果玉帝输了，面上过不去，丢人了，这不就得发火啊。发火了怎么办，革职剃掉仙骨？但是这点惩罚和观世音想要的不一样啊。观世音这不就得添油加醋的冷嘲热讽，就这样的员工，要搁我们西方，早就剁了脑袋下十八层地狱了！玉帝一听，这不行啊，反正就是一条小龙，杀了就杀了吧，谁让他惹朕生气，接着就下旨、斩了！

要不然龙王下点雨，多点少点其实也没太大区别，毕竟工作吗，谁敢说自己没有犯错差错，但是千错万错不该在领导视察工作的时候犯错，尤其是还当着另一个公司的老总的面，那可真是太丢人了！一般出点错，最多让你离职走人，但是这回却连脑袋都没了，这妥妥的就是被算计了啊。

这边观世音掐指一算，这泾河龙王工作一疏忽，下雨淹死了两个人，俗话说有仇报仇有怨抱怨，这龙王杀了凡人，那就得让凡人杀了他，才算公正。气头上的玉帝也没想别的，随口就答应了。这边观世音就安排下去了，魏征教给你个任务，待会杀个龙。然后又安排袁守城，你去告诉泾河龙王你是怎么死的，是谁杀的你，你应该找谁去报仇，就这么地。魏征被入梦招上天庭看到了那头被绑的严严实实的泾河龙王，二话不说手起刀落，直接宰了。

却说，这边宰完了回来了，就看到皇宫里掉下来一个血淋淋的龙头。这么多年了，天庭斩仙台宰过的人没有以前也有八百吧，见过谁的身体零件掉下来嘛？没有吧，为什么单单泾河龙王的脑袋掉下来了？其实这是被扔下来的，就是为了让泾河龙王找李世民报仇，为的就是中兴佛教，找出西行之人。

如果佛教随便找个人，说你去取经吧！那天下人，谁知道，怎么传播佛教文化？但是如果是皇帝让去的，而且去的还是皇帝的御弟，那轰动有多大，几乎举国都知道吧！这就是一个套，袁守城是勾子，魏征是刀子，至于悲催的泾河龙王，就是个躺枪的，命不好没办法！（本文章所有观点来源于作者猜想）

浩瀚文史

《西游记》中，魏征在梦中杀了泾河龙王。我们先来看一下泾河龙王这个官职，泾河龙王是管辖长安附近水域的一个龙王，官职其实并不大。泾河龙王为“业龙”，其实是一种刚修炼成龙的小神。

这一点，从泾河龙王处处喜欢与人攀比的浮躁心理就可以看出。同时，泾河龙王也是唐僧取经的引子。因为如果泾河龙王不触犯天条，玉帝就不会下令杀他，他也不会求李世民救命，魏征也不会灵魂出窍去杀他，李世民也不会被吓死，复活的李世民也不会宣扬佛法让唐三藏去取经。

泾河龙王因为修改下雨点数，被判死刑，他向李世民求情，李世民企图拖住魏征，但是魏征从梦中就把泾河龙王杀了。那么为何魏征有这么大的权利呢？首先，魏征是天上的曹官，也就是上天派来的使者，能通阴阳天地，类似于玉帝派来人间的钦差大臣。

所以，魏征不仅在人间当官，还干着处理人神事务的兼职。泾河龙王修改下雨点数，对人间造成了影响，所以是触犯了人类的利益，理应由曹官使者魏征来执行死刑。因为魏征忠心耿耿，敢于直谏，千古留名，所以作者出于对贤臣的致敬，才给他安排了这场戏。

历史密探

在《西游记》中，魏征梦中将泾河龙王斩首。魏征明明是一个凡人，为何能有资格斩首天神龙王呢？其实《西游记》中的魏征并不是普通的凡人，他具有天地双重身份，既可管理人间事务，又可上达天庭与玉帝相通。

《西游记》中魏征斩泾河龙王这一段是这样的，当时有个渔夫得到算卦先生袁守城的指点，每天都在泾河区域能打很多鱼，泾河龙王得知后，因害怕鱼虾被此人捞光，就找到袁守城发起次日降雨的赌约。

袁守城准确的说出了明天降雨的点数和时辰，泾河龙王不以为然，心想我龙王负责天庭降雨，都不知道时辰和点数，你一个算命先生竟能说准？但不幸的事情发生了，泾河龙王刚刚回去，天庭就传来旨意要求降雨，时辰与点数与袁守城说的只字不差。

泾河龙王为了赢得赌约，竟然擅自将降雨的时间和点数改动的晚了一个时辰，且少了二寸三点。他因此触犯天条并欺骗玉皇大帝被判死罪，于是龙王前来求袁守城给他指明一条生路，袁守城让他去找李世民，因为行刑的人正是李世民的宰相魏征。

说到此处，是不是觉得这个袁守城也不是一般的算命先生？没错，此人亦绝非凡人，虽然他是袁天罡的叔叔，但同样身份不简单。天机都能知道，还敢于泄露，最后也没有受到天庭的降罪，说明只有两种可能，第一种，天庭故意让他泄露；第二种，他是观音菩萨的化身，为了取经之事安排的。

接着说龙王，李世民答应了泾河龙王的请求，在行刑当天，李世民故意找魏征下棋来拖延时间，但他那知道这是天庭旨意。魏征在与李世民下棋的时候睡着了，竟然在睡梦当中将泾河龙王斩首。魏征为何能有如此大的本事？

其实魏征在这里面既是大唐的宰相，又是天庭的人曹官，他具有双重身份。什么叫人曹官？人曹官是指主管人间的官，是天庭派到人间的使者，是天庭与人间的沟通者。道家不但有人曹，还有天曹。因此，魏征是有资格斩首泾河龙王的。

而且这个人曹魏征的本领还是不小的，作为天庭的使者，他是有相当的法力的。泾河龙王虽然是小神，但也不是凡人可以杀的。书中说魏征在府中接到天庭使者带来的玉帝旨意，要他执行斩龙任务，魏征立即沐浴更衣，运动元神练习剑法。

魏征的慧剑也绝非凡人技能，否则是没有能力斩杀泾河龙王的。魏征还有能通幽冥界的本事，李世民被龙王阴魂吓得不轻，病重之时还去了一趟地府。结果掌管生死簿的判官崔珏发生李世民阳寿已到，最后多亏魏征给判官崔珏打招呼，崔珏没有上奏，而是将李世民的阳寿增加了20年。

魏征在《西游记》中的本领绝对不可小觑，绝非是一般的凡人。魏征虽然在人间担任官职，但他早已位列仙班，阳寿满后便可进入天庭，所以他是有很强的法力的。其实这整个故事都是为唐三藏取经做铺垫的，就是为让李世民在东土大唐弘扬佛法。

野史也是史

这个问题挺有意思的，相信很多人第一次看《西游记》，无论是电视剧也好，原著也罢，开始的时候可能都会有个困惑，为啥西游里面的龙如此菜呢，一句话，小龙遍地走，龙王不如狗。而在我们传统认知里，龙是十分厉害的存在，皇帝是真龙天子，龙王需要顶礼膜拜，甚至我们自己都自诩是龙的传人，西游记是咋回事呢，如此贬低龙族？

《西游记》为何贬低龙族这里不提，但是西游贬龙真的是随处可见，泾河龙王还算不错的。比如乌鸡国那一节，一个井里都有一个井龙王；比如车迟国，羊力大仙，也就是只羊精，他自己都可以修炼一条冷龙。可以看出来，龙在西游世界里不比一个牛羊牲畜强多少。就连龙族的老大四海龙王，面对孙悟空这样刚刚修炼好的妖仙，都吓得战战兢兢，这样悲催的地位又有几个神仙畏惧。实际上，龙王虽然掌管水族，但是他们并没有太多话语权，遇到厉害人物就称小仙，天庭里有点地位的神仙对他们毫不在意。

在西游里，讲究的是轮回转世，比如唐僧就是如来二弟子金蝉子转世，也就是说，凡人里面的厉害人物，都是上天的厉害角色转世。比如李世民是真龙天子，他手下很多官员都是上天的厉害人物下凡，魏征就是这么一个人物，他是天上人曹官，相当于沟通人间天上的特使，比一般转世神仙厉害的地方还在于他保留了在上天时候的能力和权力，如此厉害的人物他在天上的时候就不怕什么四海龙王，何况一个小小的泾河龙王呢。斩了泾河龙王以后，却给李世民惹了一场大祸。原来这龙王触犯天条，理应被魏征斩杀，所以他就跑去找李世民求情，李世民答应了。然而谁也没想到魏征居然做个梦把龙王杀了，泾河龙王不敢找魏征麻烦，反而跑来怪罪李世民，化作厉鬼把李世民吓地狱里去了，因此李世民才派唐僧去西天取经。

当然了，有人说这是佛家下的一场大棋，就想了这么个计策逼迫李世民信佛，好让他派人去西天取经。这个推测确实有几分道理，但是想让李世民派人去西天，其实有很多方法，为何要拉泾河龙王这龙垫背呢。其实看看这事，要怪也只能怪这龙平日里太嘚瑟了，不知道天高地厚，他是活该有此难啊。

首先来说，泾河龙王有点自我定位不清楚，有点嚣张。袁守城给渔夫算命打渔，谅一个渔夫能打几多鱼，他听了以后就要去杀袁守城，这袁守城有此本事，一定不是凡人，他都不了解一下人家的出身背景就要直接杀过去，简直太鲁莽了，后来还是他手下给出了个赌赛的主意。这其实也是个昏招，如果他足够聪明，就应该不去理睬或者直接找袁守城聊聊，让他不要去给打渔的算，相信袁守城也会给他面子的。

后来赌赛算降雨，结果泾河龙王一败涂地，这时候他更应该觉悟袁守城绝非一般人物，但他却自作聪明，私自篡改玉帝旨意。这里看的出来，这泾河龙王一向是目无法纪，以前还不知干了多少违法乱纪的事呢。

结果很快报应就来了，他私自改下雨的点数等事败露了，判了死刑，其实这时候说什么也已经晚了，袁守城对这条蠢龙也已经失去了耐心，但是泾河龙王苦苦哀求，袁守城直接给他指了一条死路。其实魏征那个角色相当于刽子手，一个人犯了死罪，如果要求请那应该找审判官，从来就没听说要找刽子手求情的。就这样，泾河龙王送了性命。

想想看，唐僧的几个徒弟，八戒沙僧小白龙，他们也是犯了天条，如何保全性命？那都是有观音，赤脚大仙等上界大仙求情才得以保全。而泾河龙王只是一条业龙，比之小白龙都远远不如，也就没有保护唐僧取经的资格，只能丧命。不要说魏征身兼人间天上两职，就算是唐太宗手下一个只管人间事务的大臣，也不是他这个小龙敢开罪的。

至于说西游记作者为何如此贬低龙的存在，我个人认为也许作者是借此表达自己对朝廷的不满情绪吧。皇帝不是动不动就说自己是真龙天子嘛，那在书里就故意贬低龙，把他们描写的卑微渺小一些，自己也正好出口恶气吧。

一览众河小

他根本就没资格斩首泾河龙王，更何况还是梦中斩的，这就是一个骗局，泾河龙王根本就没死，而魏征显然也被人收买了：

西游记中泾河龙王并没有被魏征斩首，背后隐藏一鲜为人知的秘密！

一、

事情的经过就不用细说了，总之观音菩萨到达大唐，并在土地庙住下之后，一系列的怪事就开始发生。

最大的怪事就在于时间的崩溃！

比如同样是贞观一十三年，岁在己巳，却发生了本就不该同时出现的怪事，比如《西游记》最后介绍陈光蕊的一附章，提到：

“改元贞观，此时已经登基一十三年，岁在己巳……微臣欲依古法，开立选场，招取贤士……”

比如《西游记》第九回，介绍袁守诚出现的时间：

“改元龙集贞观，此时已登极十三年，岁在己巳……却说长安城外泾河岸边……”

再比如后来唐僧杀了陈洪，救活陈光蕊，唐王也还阳之后，书中也是记载：

“贞观十三年，岁次己巳，九月甲戌……陈玄奘大阐法师，聚集一千二百名高僧……”

就连唐王李世民被迫游地府的时候，时间记载也是贞观一十三年，可是按照唐僧生长的时间线来看，这显然出现了大矛盾！

不要觉得是吴承恩老爷子不小心写错了日期，其实是在暗示我们，这一切都跟佛家有关系。

比如《西游记》第八回，描述西天极乐世界场景的时候，就有描述的语句：

“日日花开，时时果熟，习静归真，参禅果正，不灭不生，不增不减，烟霞缥渺随来往，寒暑无侵不记年。”

在狮驼国收服狮子精的时候，文殊菩萨说狮子精下山七日，结果如来佛祖却说：

“山中方七日，世上几千年……”

二、

所以，佛家对于时间的概念实在模糊，如果这些理由还不能让人信服，那么当初观音菩萨从灵山下来，山下的金顶大仙问观音菩萨，取经人何时能到？

观音菩萨在后面取经路上没少预测未来，可是她却回答的是：

“约摸二三年间，或可至此。”

实际上整整走了十多年，而且当初在地府跟唐王讲的是，只要取回真经，念了大乘佛法，就能超度冤魂，不再找唐王麻烦。而实际上，观音菩萨也是误以为取经是一瞬间完成，不然的话，这十几年唐王不是也活得好好的。

有了这个前提，我们再谈泾河老龙王的死，就能比较容易的明白了：

事件的简单经过是这样的，长安城出现一个算命的先生袁守诚，专门给渔夫算逮鱼的卦。泾河龙王知道了，却没有直接干掉算命先生，而是跟他打了赌。最后泾河龙王为了赢赌注，擅自改了下雨点数，被玉皇大帝降旨斩首。

行刑的是魏征，泾河龙王听袁守诚的话去求唐王，唐王不让魏征回府，结果魏征梦中斩了龙王……

这件事真是太蹊跷了，不管怎么说泾河龙王也是正牌的神仙，是带编制的，结果被一个凡人说斩就斩？而且还是梦中斩的？

被斩了后，要不赶紧去投胎，要不就被关押在地府受折磨，怎么还天天晚上去找唐王李世民索命呢？

当然，我们上一期已经讲过了，这都是阎王背后高人指使的，目的就是促使唐王李世民派人西天取经。

可是我们不禁要问，如果这一切都是策划好的了，那么泾河龙王知不知情？如果不知情尚能原谅，如果知情的话，他难道就真的心甘情愿赴死？

三、

为了解释这个问题，我们先看看泾河龙王到底是什么身份？

这个泾河龙王不仅仅管辖泾河，还担任八河都总管，并且担任司雨大龙神。泾河龙王比较能生，生了九个儿子，且个个才华出众，有四个儿子任职江河淮济一把手，还有四个儿子任职佛、道、天庭的各重要部门。

泾河龙王的这个八河都总管职务，相当于当时南赡部洲几乎所有陆地大河流的总管，官职还是相当大的。

一个龙王能做到这么大的官，显然深谙官场之道，不可能愚蠢到跟一个凡人打赌去。即使当时杀了袁守诚，也不过挨场训斥，不至于丢命，要知道在西游世界，凡人命根本不值钱。

更重要的是，犯了法，更应该向天庭或者自己的上司求情，怎么会向毫无干系的唐王求助呢？

这不符合一般冤案的申诉程序，作为司雨大龙神的泾河龙王不可能不知道。

更重要的是，泾河龙王冤魂是要跟唐王李世民在地府对峙的，可是等李世民到了地府，泾河龙王却投胎去了？明明泾河龙王有冤情，冤情也得到了阎王们的重视，打算审理此案，可是还没审就定案了。

如果说泾河龙王比较弱势，被潜规则了，有情可原，可是他的家人，他的那几个儿子为什么也没追究呢？

显然泾河龙王的死实在是蹊跷，更蹊跷的还在于生死簿的记载，当时唐王问泾河龙王哪去了，阎王回答：

“在那龙未生之时，南斗生死簿上，已注定该遭杀于人曹之手，我等早已知之。”

可是整部《西游记》中，关于生死簿问题一共出现过好几次，比如孙悟空的死，当时生死簿上只记载“该寿三百四十二岁”，李世民的生死簿也只记载“注定贞观一十三年”，后来的寇员外之死，生死簿上竟然没有记载……

显然，生死簿只会记载哪一年死，并不会记载死于何因，如果死因都记载的话，那么玉皇大帝还下什么圣旨啊？

四、

而且泾河龙王的生死簿上写的死法，仅仅出自阎王一人之言，并没有真正打开生死簿看过，假如阎王说了慌呢？

假如泾河龙王并没有死呢？

如果生死簿上真的这么记载的，那么龙王还向唐王索个毛的命啊，命中注定的事，而且唐王的生死簿也没有记载被泾河龙王索命索死的啊？

那么事情的真相其实是这样的：

泾河龙王并没有死，他是在配合天庭和西天合伙演了一场戏，以自己隐姓埋名的代价，换取九个儿子的幸福。

《西游记》第十回，泾河龙王最终的结局是：

“有一个女真人上前，将杨柳枝用手一摆，那没头的龙，悲悲啼啼，径往西北而去……”

大家要搞明白一件事，这没头的龙是鬼魂还是真身？

假如是鬼魂，这不可能，魂魄是一个完整的龙，不可能少了一个头，如果少了一个头，那么这个魂魄也就烟消云散了……

而且书中记载李世民是在梦中见到的没头的龙：

“正朦胧睡间，又见那泾河龙王，手提着一颗血淋淋的首级……却说太宗苏醒回来，只叫“有鬼！有鬼！””

假如是梦中见到的泾河龙王，那么观音菩萨又怎么会前来救李世民呢？

“原来这是观音菩萨领佛旨……夜闻鬼泣神号，特来喝退业龙，救脱皇帝。”

更重要的是地府可不在长安城的西北方向哦，西北方向，其实是西洋大海。在收服犀牛精的时候讲到金平府东北方向，就是西洋大海，这个方位，正好是长安的西北方向！

那么泾河龙王听从观音菩萨的安排，真的去了西洋大海吗？关于这个问题，待我杨角风讲到九头虫的时候，还会讲到！

我叫杨角风，换一种视角看西游，你会发现不一样的乐趣！喜欢就敬请关注吧！（只针对小说中的人物，不喜勿喷）

杨角风发作

我是八字术士，我来回答。

首先我们要明确一点，魏征并不是凡夫俗子，魏征的正式爵位叫“曹国公”，按照古代的公侯伯子男五爵位划分中，魏征是级别最高的，而且这个“曹”字，并不是随便用的，在古代“曹”有天道的意思（类似于后来的钦天监大臣，传说所有的钦天监大臣阳寿满了以后都可以升入天庭位列仙班），而且史书记载，魏征此人通晓阴阳两界，是一位大阴阳师，知晓风水五行八卦，所以魏征绝不是凡夫俗子，而是确有实权的天降神灵，进可执掌人间生杀，退可远控晴天雷鸣。

再一个，就是泾河龙王的问题，其实泾河龙王并不是确实是被魏征杀的，但又不完全因为魏征所杀，真正杀他的人，是一位叫“袁守城”的阴阳师，也就是西游记中的这位算命先生：

说袁守城没人认识，但说起他的亲侄子，那绝对是如雷贯耳，他正是无人不知无人不晓的《推背图》作者之一，大名鼎鼎的袁天罡，袁家9代阴阳师，终其一代就是袁天罡（传说后世子孙被神龙皇帝杀绝，神龙皇帝指的是武则天）。

这个故事最开始的版本是这样的：

袁守城与泾河神灵斗法，结果泾河龙王子孙死走逃亡，迫于无奈，泾河龙王化身一个百姓与袁守城对赌降雨，若袁守城算卦失败，则袁守城离开长安永远不得回来，正当泾河龙王沾沾自喜的时候，突然玉帝圣旨到了，圣旨中的降雨命令无论是时间还是雨量都与袁守城说的完全一致，为了完成赌约，龙王铤而走险，决定违背旨意，改变了降雨的时辰和雨量。

结果这触犯了死罪，原本要去找寻曹国公魏征求情，结果这天给了李世民，李世民知道这个事后急忙召见魏征，两人开始下棋，正在对弈过程中，李世民刚要开口，结果魏征昏昏睡去，李世民以为他国事劳累，就没有打扰，结果就在这个时候，胡国公秦琼秦叔宝走了进来，将一个血淋淋的龙头扔在地上，对皇帝说道：“刚才我遛弯在路上捡的，应该是天上掉下来的”，这个时候魏征醒了，说道：“刚才老夫斩的”，这一下李世民知道一切都晚了，从此以后每到夜晚李世民酣睡时，都会梦见龙王的鬼魂来见他，问他为何不帮助自己，因此李世民日日失眠，后来责令人将尉迟恭（亲手下刀砍龙头的那位）和魏征的画像挂在大门上，从此龙王鬼魂再也不敢来了，这也产生了中国的一个民俗，那就是家家户户挂“门神”

用户107689832153

魏征不是一个普通的凡人，而是在天庭有一定地位的神仙，或是说至少是和天庭有关系。

魏征作为李世民手下的重臣，在人间地位也很高，可能是在凡间修行的神仙，泾河龙王触犯了天条，天庭既然派他监斩，所以说明魏征肯定是天庭的人。

至于为何要下凡辅佐李世民，这可能是都是天庭的安排，李世民虽然和魏征求情但魏征还是睡梦中斩杀了泾河龙王，皇帝作为人间之王，魏征作为臣子理应要顾及唐王李世民的情面，但自己作为天庭神仙又不能违背玉帝的法旨，所以也是两头为难。

泾河龙文何许人也，龙王也算是一方大仙，既然派魏征前去监斩，至少说明魏征的仙界地位并不低。

语见文化

魏征作为一个凡人臣子，为何有资格斩首泾河龙王 首先要更正一点，魏征斩泾河龙王的身份是人曹官，这个时候他就不是凡人臣子了。

要是凡人，也斩不了龙王。 这件事出自《西游记》第 十 回 二将军宫门镇鬼 唐太宗地府还魂，说的是泾河龙王为了和袁守诚打赌，私自改了下雨的点数，结果犯了天条，天庭派魏征斩他。

龙王求李世民救命，李世民就拉着魏征下棋，想拖过行刑的时间，没想到魏征梦里把龙斩了。 类似的传说，在历史上有很多。最常见的就是什么星宿下凡了。

历朝历代，都有这样那样的例子。比如说隋朝的韩擒虎是阎王转世，说宋朝狄青是武曲星下凡，明朝也有说解缙是文曲星下凡的。

还有岳飞是大鹏金翅鸟，秦叔宝是天蓬元帅的，不一而足。 明朝《京师坊巷志稿》载：

而道教中的道天枢上相的一共有七人，他们分别是:姜子牙、张良、诸葛亮、许逊、魏征、文天祥、刘基。

天枢对应的是北斗七星之首，而上相则是对这些人的尊称。 天枢上相是天庭的官职，是协助玉帝治理三界的。

而泾河龙王是一条业龙，只是掌管一条泾河，地位比东海龙王差远了。可以说是神仙里的不入流。所以，天枢上相，人曹官魏征要斩他，是一点问题也没有 的。

刚日读史

这是一件相当恐怖的事！龙在天界的地位相当低，比如龙肝凤胆就是玉帝的美味佳肴家常便饭，在天庭龙肉就跟我们的猪牛羊肉一样；凤肉就跟鸡肉鸭肉一样。而人间的皇帝总以龙自称，代天庭掌管天下，西游记就是借这么一个逻辑告诉我们，神仙是吃人的，而皇帝是天庭派遣人间的屠夫，魏征是皇帝的助手，也就是庖丁。

四海江河都是天庭的牧场，就是用来养龙养凤的。一有天庭想要吃龙肉，就会抓一条起来五花大绑，然后等屠夫来杀，等庖丁来剥皮剔肉。龙肝送到玉帝那里，龙肉则分到其他神仙那里。

魏征在当时扮演了一个屠夫并庖丁的角色！做的就是给天庭杀龙，拔龙皮，剔龙肉的工作。这个职位并不高。这也是魏征一个凡人能够做的事。

优己

解读西游记，就应该就事论事。魏征固然是个凡人臣子，可他毕竟还有另一个身份：人曹官。

人曹官是个什么东西呢？书上没说，根据纸老鼠的理解，人曹官应该是天界与人间沟通的桥梁。啥意思呢？

玉皇大帝总领三界，他身居天庭，对天界的管理应该是很方便了。阴间鬼口集中，也方便管理。也就是人间住的分散，屁事还多，情况还复杂，所以玉帝不得不加大投资，进行统一管理。

玉帝采取了什么措施呢？山神土地、城隍、人曹三位一体，各司其职互不干涉。

山神土地管行政，城隍管司法，人曹管执法。管理的对象是什么呢？就是如泾河龙王这般，有点儿小能耐的神仙，以及各类妖魔。

泾河龙王因为犯了篡改了雨点数，被城隍报给天庭。天庭下达旨意给人曹，要求处决泾河龙王。于是乎，魏征就一刀砍了泾河龙王。

關鍵字: 魏征 泾河 袁守诚