岳飛是宋高宗下旨賜死的,為什麼有人說是秦檜架空了宋高宗擅殺的岳飛?

一德格天1


館主來了,我是無月,我來回答這個問題。

岳飛是宋高宗趙構下旨賜死的,秦檜也確實一步步逐漸架空了宋高宗。

但是,殺岳飛絕對不是秦檜專權擅殺。

這是不知道什麼用心的人在試圖洗白宋高宗趙構,但是這一切都是徒勞,省省力氣吧。

在岳飛死之前,趙構和秦檜是一對合作親密無間的小夥伴。

趙構這個皇帝登基之後,面對金兵一味求饒,毫無勇敢骨氣可言,可往往這種人,對內都是窮兇極惡。

凡是對趙構的權力產生威脅的,凡是敢造反的,趙構對待這些人可是猙獰的很。

說到底,趙構只是關心自己的位子會不會保不住,只要女真人不要求他下臺,不管丟掉多少河山,趙構都是不在乎的,他只是在乎他的這個位子。

秦檜是個很有心機的人,這個人的經歷也存在很多神秘的部分,比如他到底在金國做了什麼事,他又是怎麼回到南宋的,說不清楚。

趙宋官家,自從趙匡胤開始,便以一套先進的政治體制將權力牢牢掌握在皇帝手裡,手下那些大兵哥被管的服服帖帖,更別說那些文弱書生了。

但是,自從北宋滅亡,女真威脅南宋生存開始,這一體制開始慢慢出現裂痕。

首先是軍隊,將領的權力在慢慢放大,這都是因為軟弱的南宋朝廷本身已經無力抵禦女真人的入侵,於是逐漸放任將領各自為戰,權力也在這一過程中逐漸流失。

文官的代表,朝上第一人秦檜也是在這個時候有了機會獲取更多的權力,主弱則臣強,更何況此時在朝廷之外還有一個第三方的強勢力量介入,秦檜是金國指定的官員,趙構也不敢動他。

你說這麼一個在南宋當官,卻聽從金國委派的狗東西,是個什麼貨色。

趙構到底為什麼要殺岳飛,這也一直是一個不解之謎,但我認為主要的原因有兩個:

一個原因是因為嶽王爺的權力太大了,如果嶽王爺的心中動了那麼一點小九九,以他的岳家軍(注意,是岳家軍,這個名稱不是白叫的,他們就是岳飛的軍隊),加上他所節制的區域,他的能量絲毫不弱於軍政財三合一的節度使。

當時的岳飛是有實力獨立自治的。這讓趙構很不安心,而且是越來越不安心,秦檜深諳趙構心理,從這一角度一步步瓦解岳飛與趙構的關係。

另一個原因是女真人的意思,岳飛就是南宋的銅牆鐵壁,金國四臺子完顏宗弼屢吃敗仗,除掉岳飛是很有必要的。這一意思不論是通過秦檜暗示,還是直接向趙構明示,女真人都進行了多次,在很大程度上向趙構施加了壓力。

因此,岳飛必死。

沒有了岳飛的南宋,失去了抵禦外敵入侵的屏障,也喪失了國魂軍膽。

從此也再沒有任何力量可以壓制秦檜。

正是在岳飛死後,趙構漸漸發現其實自己已經被秦檜架空了,不知道什麼時候自己已經成了秦檜的提線木偶。

這又是後話了。


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@曉風2016.@青言論史.@又吹過一陣清涼

上課了



秦檜居然也有粉絲,真是笑話!

為什麼是粉絲而不是家人呢?因為
~《三朝北盟會編.卷一百四十三》

秦檜的兒子秦熺其實是從大舅哥王煥那裡抱養來的私生子。秦檜與婢女私通生了一個兒子,然而,母子二人被以悍妒聞名的王氏趕出家門,不知所蹤

千萬不要胡亂認祖歸宗



史載,岳飛於紹興十一年十二月癸巳(二十九日)被賜死獄中,照理,趙構應該對岳飛案瞭如指掌,畢竟殺從一品大臣不是一件小事

但是,獄成,刑部、大理寺申進尚書省答刂子也是成於十二月癸巳,也就意味著同一天就完成了結案、尚書省審批、趙構御批、出具賜死聖旨、實施,這一系列動作

殺平民也不至於這樣草率,兩宋行政從未這樣高效

並且
~《建炎以來系年要錄.卷一百四十四》

紹興十二年正月戊申,趙構第一次聽取岳飛案詳情。人都“賜死”半個月了,現在才來判斷是非曲直,很不符合常理,例如


“來人啊,把@曉風2016.拖出去嘣了”

叭!

半個月後

“當時,嘣那傢伙的理由是什麼呢,誰來告訴我?”




秦檜為人陰刻,擅長權謀,對趙構的心思猜的很透,屢屢矯詔,秦檜活著的時候,趙構對此無可奈何
政事任免,趙構不得知


民事賦役,趙構不得知
官員案件裁決,趙構不得知


~《建炎以來系年要錄.卷一百七十》

關於官員獄案,趙構說“多是大臣便作已奉特旨,一面施行”。意思很明顯~秦檜矯詔打擊異己是常事

不排除趙構有為自己開脫的目的,但是具體到岳飛案,殺岳飛不符合趙構的利益。種種跡象證明“檜以書付(萵)卒致飛於死”是比較可靠的說法

紹興三十年,北虜犯邊,連年大舉,上思曰:“岳飛若在,虜軍豈容至此”~《三朝北盟會編.卷二百七》




高宗性仁柔,其於用法,每從寬厚~《宋史.刑法志.一》

釣魚認為:趙構這傢伙殺起張邦昌、陳東、歐陽澈來也沒見眨眼,“仁”算不上;被金人把腎都嚇萎縮了,加上又被秦檜架空,“柔”是一定的
秦檜可以隨時用小紙條充實宋朝法律


秦檜的小紙條就是聖旨

~《宋史.刑法志.一.二》

所以,矯詔殺岳飛並不是什麼稀罕事




趙構怎麼看待秦檜呢?
提起秦檜,趙構破口大罵:“mmp,這個不要臉又小心眼的傢伙……”


第二次紹興議和後,趙構受了一肚子氣


秦城有王氣,康王情何以堪
秦檜父子像


被掛在牆上,趙氏祖宗情何以堪
秦檜立生祠享受供奉,菩薩情何以堪
秦檜稱“聖”

,聖上情何以堪

秦檜加九錫,皇帝情何以堪

秦檜加稅、敗壞吏治,讓以為跪和就可以安安心心過小日子的檜粉情何以堪

~《建炎以來系年要錄.卷一百六十八~一百六十九》


所以

秦檜“萬死不足贖也”



洗秦檜?省省吧,有這個精力,各位還不如先去考證一下自己的身世





為國釣魚


大宋時期,岳飛是眾人皆知的民族英雄。漢人的驕傲,女真族的剋星。

宋高宗趙構雖然膽子不大,但是,他不傻。

岳飛當年這麼一個,叱吒風雲,家喻戶曉的抗金英雄,豈能是說殺就殺的。

只要稍微有點常識的人,就知道殺了岳飛,就意味著會被永遠的定在誅殺功臣的恥辱之柱上。

這種傻事宋高宗才不會幹。

要不今天跪在岳飛面前的也不會是秦檜夫婦了,而是宋高宗。

唆使秦檜去殺岳飛,這才是宋高宗趙構的高明之處,作為一個政治人物,尤其是一代帝王,手上能少沾血就少沾點。這也是為什麼劉邦不直接對韓信下手的原因,他要借呂后的手來除去韓信。

同樣宋高宗趙構也想殺掉岳飛,恰好這個秦檜就是他能利用的最佳人選。

那麼問題來了,岳飛可以說是南宋的保護神,為南宋政權的建立,立下了汗馬功勞。宋高宗趙構為什麼要置岳飛於死地呢?

其實這件事的起因還是岳飛的性格造成的,他太狂傲了。

岳飛的軍事才能很高,但是,他不懂的揣摩皇帝的心思。

要知道宋高宗趙構這個皇帝是自立的,來路不正,真正的皇帝宋欽宗在女真族那裡當奴隸呢。

岳飛起兵的口號一直是,收復失地,把宋欽宗給迎回來。

宋高宗一聽岳飛這樣說,他肯定就很惱火了。

畢竟他這個皇帝當著好好的,你在把他哥哥宋欽宗給迎回來,那時候是讓他當皇帝,還是讓他哥哥當皇帝?

這就是宋高宗最擔心的問題。

所以,每一次岳飛想去收復失地的時候,宋高宗都很不情願。只要不到逼不得已的情況下,宋高宗肯定不會准許他出徵的。

到了女真發生內亂後,他們的勢力也在削弱。這時候女真有了求和的意向,宋高宗和秦檜這種主和派當然不會放過這個機會了。

他們和女真簽訂了向女真稱臣的合約,從此之後,南宋和女真恢復了和平。

國家和平了,就輪到皇帝收拾武將的時候了。

當時的岳飛,韓世忠等名將都在宋高宗的收拾之列。

韓世忠很聰明,他得知皇帝要向他下黑手的時候,他選擇了主動向皇帝交出了所有的兵權,韓世忠這才逃過一死。

岳飛就沒這麼幸運了,他先是在大軍中被押送到了監獄。然後皇帝把審理岳飛的這件事交給了宰相秦檜來審理。

秦檜就找了一個和岳飛有過節的官,對岳飛進行嚴刑拷打,最終岳飛就這樣被他們給害死了。

雖說殺死岳飛的主謀是秦檜,但是,這一切的一切都是宋高宗在背後操刀。

若是沒有宋高宗的授意,秦檜怎麼可能敢私自殺掉功勞如此大的岳飛呢?

要怪只能怪宋高宗隱藏的太深了,宋高宗深知自己的名聲本來就不好。

若是出來一個比他更奸的大臣,最好在名聲上能臭過他。這樣,人民才會把關注的目光從他身上轉移到其他人身上。

無疑,宋高宗這個計策實施的很有效果。

你看現在都過了多少年了,大家一提到秦檜還是咬牙切齒的。提到宋高宗,就只會說他也就是一個很會逃跑的皇帝。


漢史趣聞


為什麼有人說。。。

^O^

瞅瞅

是不是一樣的套路

該死不死

天天這邊黑歷史

你晚上小心

真的

小心你祖宗醒來

敲你的頭

^O^

這丫養的

二貨

^O^

純粹為了蹭流量

結果

天天賣祖宗

大夥說是不是

該扁

^O^

截圖,看看這傢伙乾的正事




觀滄海GCH


關於秦繆醜矯詔殺害武穆公,“萌萌媽媽”作的分析有理有據,可信性強,大家可以參考。

我提幾點個人意見。

1、高宗殺害武穆公動機不足。從史料上看,高宗對武穆公是十分倚重的,他把武穆公當做對抗金國的一張王牌,金國一南下,他就調岳家軍來抵抗。宋金雖然達成了紹興議和,但金人一貫反覆無信,誰也不能確保金國永遠不會再次南下(事實上金國後來確實撕毀條約南下了),在這種情況下,高宗為了促成議和收回武穆公的兵權是可能的,但一定不會殺他,只要武穆公活著,就是對金國的巨大威脅,只要金國敢毀約,高宗就隨時可以放出武穆公。說白了,武穆公和岳家軍就是高宗手中的核武器,他怎麼可能自廢武功呢?

2、高宗為秦繆醜背書的原因。“萌萌媽媽”主張,秦繆醜先矯詔殺害武穆公,然後上報高宗,請高宗追認;我認為這個過程是可能的。“萌萌媽媽”將高宗的行為解釋為夫秦繆醜以金國為靠山的權勢的畏懼,但我認為還有另一個更重要的原因。

我看過一部美俄冷戰題材的電影,主角是白宮幕僚,主張與俄羅斯和平共處,認為俄羅斯總統是可以信任的人。後來發生俄軍在作戰中對平民使用毒死的事件,主角認為不是俄總統下令的,結果俄總統馬上在電視採訪中表示毒氣攻擊是他下令的。後來的劇情顯示,毒氣攻擊是俄軍中的極端分子實施的,總統並不知情,那麼總統為什麼要說是他下令呢?那是因為,他不能讓外人知道他對俄軍失去了控制權,這對他的權勢對造成不利影響,所以他必須吃下這個啞巴虧。對高宗來說也是一樣,秦繆醜矯詔誅殺大將,固然罪大惡極,但在當時的情形下高宗不可能懲治他,如果不追認他的行為,那就等於告訴天下,他的權力已經被秦繆醜架空了,那對他來說更不利。


用戶54904789794


這個問題很簡單,普天之下莫非王土。高宗是皇帝,高宗殺誰都不可能翻案,而且,岳飛案是經過大理寺審了兩個半月,刑部合議定的罪,又是皇帝親詔賜死,證據確鑿是鐵案。

想推翻判決肯定是做不到,所以聰明的岳珂,另闢蹊徑不顧高宗皇帝親詔賜死的史實,不顧大理寺審核,刑部合議定罪的史實,硬生生把處死岳飛的“罪名”安在兩個恩人,張俊和秦檜頭上。張俊發現提拔培養出來的岳飛。秦檜是唯一為岳飛洗罪求情的人。這樣的兩個恩人都不放過,其他人更是可想而知。

南宋是封建王朝,法制最建全的王朝,宋皇帝都比較仁慈,宋朝的監督體制比較完善。秦檜想架空高宗,是絕對辦不到的,秦檜幾次被罷相,就能看出宋監督體制的力量,不是任何一個人可以左右的。當然高宗和秦檜死後的,寧宗時期,奸臣當道那個情況不一樣。所以岳珂才把韓侂冑的事蹟,一分為二,把韓侂冑權傾朝野的事,安秦檜頭上,把韓侂冑北伐和金國議和提名必須殺韓侂冑的事蹟,搬岳飛身上。

事實上如果秦檜等人,想公然違抗高宗皇帝的意思“矯詔”殺的岳飛,就南宋當時的政治環境下,根本想都沒辦法想到,而且,岳飛處死後高宗皇帝,重賞了所有辦案人員。對秦檜更是更加信任。那些什麼秦檜死了,高宗把鞋裡的刀丟掉的,無恥故事,是豪無底線豪無根據的胡說八道。秦檜死後高宗還活了很多年,如果秦檜,張俊“矯詔”殺大臣。高宗怎麼可能不追查他們的欺君責任。反而是給與了最高評價和待遇。


曉風2016


聖明無過是皇帝!

任何時候皇帝都不會有錯的,錯的永遠是臣子。他們矇蔽聖聰,是罪魁禍首。

岳飛是趙構下旨賜死的,但是這不是趙構的本意!趙構只是被秦檜這個大奸臣欺騙了而已!

無論歷史的真相究竟如何,史書上都只能把責任推給其他人,而不能責怪皇帝。

天地君親師!自古尊賢!皇天后土之下,君主最大,此乃綱常!

所以,天下無不是之君父,只有不是之臣子。



這種事情在明朝尤為突出!

我們都知道漢唐時期的太監可為將相王侯,官位極高。

故此,權柄極大,這就是為什麼漢唐太監可以權傾朝野的原因。

但是明朝太監不過四五品的小官,卻有時候也可以權傾朝野。

他們都是藉助了皇權的力量!

史書上不會說皇帝有心殺了誰誰誰,只會寫明朝的皇帝天性仁慈,只是被太監矇蔽。故此不瞭解朝局,枉殺了某某忠良!


瀟湘夜雨l


歷史紀年清楚表明,開國帝王趙構秦檜君臣二人開創南宋漢人江山一百五十三年!這就是歷史事實任何人都改變不了的歷史事實,鐵板釘釘任何人都改變不了?秦檜歷任兩任宰相共一十九年,死後,開國帝王趙構親自手詔“精忠全德,決策元功。”諡號“忠獻”的最高榮譽,慮國而忘家是為忠,文學有成而為獻,聖人封號!封秦檜“申王”,王侯將相,寧有種乎?在中國版圖中遼國和北宋先後滅亡,西夏、金國、南宋三國鼎立中,秦檜起到東漢後三國之諸葛孔明的關鍵作用,只有這樣才能解釋,秦檜死後南宋開國帝王趙構對秦檜宰相的褒封!

莫須有!最早出現在南宋史學家熊克的書裡,指的是岳雲轉給張憲的書信,被張憲燒燬,沒有找到。

根據《刑部大理寺狀》《宋刑統》記錄:

岳飛案是經過大理寺兩個半月審理,岳家軍牛皋,王貴,王俊,姚政,董先,傅選,徐慶,李道,龐榮,李興等十多名將領揭發作證,曾經看見張憲出示岳飛私自調兵書信,同案孫革,於鵬等六人招供。刑部合議定罪,高宗親詔賜死。也就是說,做為主要證據岳雲轉達岳飛寫給張憲的書信私自舉兵襄陽,造成金兵進攻南宋態勢,書信已被燒燬,難道犯罪事實“莫須有”?證人、證詞和私自調動軍隊封鎖長江戰略要地的謀反事實形成完整證據鏈,書信找到找不到,都不影響定罪。類似於現代的“零口供”定罪。只要證據確鑿,證據鏈完整,犯罪事實充分,是不需要主犯自己的招供的。

元朝修編《宋史》時,對大理寺審理,刑部合議,岳家軍將領揭發作證,故意不記載。反而,用專指書信的“莫須有”,來做整個岳飛案的結論,就是為了混淆視聽,以便於篡改歷史真相。

所謂,韓世忠“斥責”秦檜,完完全全就是編造的謊言,1141年韓世忠和岳飛是同樣的罪行,抗旨畏敵,岳飛是離前線450裡“逗留不前”,韓世忠是按兵不動,雖然韓世忠比岳飛好點,最後也參加了戰鬥,(岳飛是唯一沒參加戰鬥的大將)。但是,韓世忠自己的“抗旨”罪名都還沒有洗脫,怎麼可能為岳飛證據確鑿的謀反罪,去“斥責”秦檜。韓世忠“斥責”秦檜的故事,是某些故意混淆視聽的人,惡意編造的。《秦檜傳》《韓世忠傳》里根本就沒有記載。如此,重要的對話,如果真有,做為藵嶽貶秦的《宋史》可能不記載嗎?

韓世忠是勇敢,可絕對不是腦殘。就和那句腦殘兒童的“憾山易,憾岳家軍難”一樣,都是杜撰出來的故事。目的就是顛倒黑白,篡改歷史。

把完全照搬岳飛孫子岳珂私史《鄂王行實編年》的《宋史》用來做結論,是嚴重和史實不符的,可以說是顛倒黑白的。

根據南宋歷史《建炎以來系年要錄》《中興小紀》《宋史全文》《高宗本紀》《宋刑統》《刑部大理寺狀》

歷史事實證明,殺了亂臣賊子岳飛,南宋延續了一百五十三年,南宋國富民強從宋孝宗開始幾次北伐慘敗,說明金國滅掉遼國和北宋並不是偶然,而是軍事和騎兵強大的必然,同樣是草原遊牧民族,金國在蒙古鐵騎下和南宋聯合進攻使其滅亡,證明所謂的神話民族英雄嶽武穆就是渣渣。而所謂不堪一擊的南宋,假如如此如不堪何能獨自抵擋蒙元鐵騎四十多年,難道歐亞大陸所有國家都比南宋弱?歷史事實擺在那裡,不管如何抹黑趙構和秦檜,但是他們君臣二人都是開創南宋中興一百五十三年功臣!

岳飛為什麼能年紀輕輕快速升官,是宋高宗趙構為了制約張俊、韓世忠等抗金將領。而岳飛不思報效國家,多次抗命畏敵不前,是為不忠,私自調動軍隊是為亂臣賊子!

南明的失敗證明,武將沒有制約,亂臣賊子橫行(如吳三桂等),置國家民族於水深火熱之中,每個武將都挾天子以令諸侯,沒有秦檜組建有效的內閣政府,各自為戰,不管再多的岳飛式的武將擁立的所謂皇帝都是一盤散沙,最後註定以慘敗告終!秦檜盡力忠君報國“精忠全德”,領導內閣政府十九年,直到死後,南宋開國帝王趙構親筆御賜“精忠全德,決策元功”,中興之主趙構秦檜君臣二人開創南宋漢人江山一百五十三年!趙構秦檜的歷史事實和歷史地位無可改變,鐵板釘釘任何人都改變不了的歷史事實!秦檜狀元之才,南宋開國元勳“決策元功”,慮國忘家而為忠,文學有成而為獻。諡號忠獻。忠獻聖人封號封申王!可比漢之張良,三國之諸葛亮,明朝開國劉伯溫!趙構秦檜的歷史使命已經完成,無愧死後諡號“忠獻”封申王美譽,對於當時亂臣賊子殺無赦!而後的一百三十八年中,南宋國家富強,歷經八個帝王,無一個北伐成功,世界大勢如此,無一回天,但是給中華文明留下了燦爛的文明,給華夏文明留下了火種!

有人把岳飛說成是文韜武略甚至百戰百勝的軍事家,為什麼現代軍事教學中沒岳飛的戰例?

18-03-19 湖光山色... + 關注獻花(0) 收藏

  岳飛的戰績大多是岳珂杜撰出來的,經不起推敲的。別說軍事家,就腦袋正常一點的人,都不會去相信什麼“八百破十萬”“十二道金牌”“憾山易,憾岳家軍難”等等鬼話。

《宋史》中的《岳飛傳》,是根據岳飛的孫子岳珂在岳飛死後幾十年為他撰寫的私傳《鄂王行實編年》所改編,根本沒有什麼可信度。 該傳記中記載的很多“史實”都已經被考證出是杜撰偽造的,如:紹興十年(1140)七月十四日宋金穎昌大戰,岳飛部將王貴在《王貴穎昌捷奏》中說殺敵“五百餘人”,而岳珂杜撰為“殺敵五千”,而這實際上就是岳家軍對金軍所取得的最大一次勝利;而這次戰鬥中“殺其統軍、上將軍夏金吾”裡這個“夏金吾”也是岳珂自己杜撰出來的,根本不見於其他史料記載。

真實的岳飛就根本沒和金主力打過。1122-1132年岳飛換個七八個老闆,跟劉浩,默默無聞,跟黃潛善,被開除。跟王彥,逃跑。復投王彥王彥不要。跟張所,跟宗澤一事無成都是六七品的,打醬油角色。投杜充稍微好點,混個統制,結果,1129年防守馬家渡又逃跑,(金兵剛剛過河兩千,岳飛就逃跑了)害主將 陳淬戰死。岳飛自己逃宜興當上土皇帝。金兀朮長驅直入,追高宗追了幾個月,高宗逃入東海幾個月,金兀朮沒有大船,南宋才沒有滅亡。期間岳飛根本不顧高宗死活,國家安危,從未發一兵一卒去救高宗。1129-1130年1129年十一月,岳飛逃跑金兀朮搜山尋海。一開始是和張俊在明州打,最後是和韓世忠在黃天蕩打。然後就回國了,宋金兩史對照無誤。岳珂所杜撰出來的“四戰四勝”“六戰六捷”真不知道岳飛是和那個鬼打的。還把金兵尊稱老英雄宗澤為“宗爺爺”的事蹟恬不知恥的搬岳飛身上,居然說金兵叫二十多歲的岳飛“爺爺”。

咱們再來看看所謂的岳飛“朱仙鎮大捷”“破鐵浮屠柺子馬”“八百破十萬”“憾山易,憾岳家軍難”“十二道金牌”又是怎麼一回事,難道是軍事學家都不讀史料?還是都是所謂“秦檜家後人”?顯然都不是,不但中國軍事學家沒有把他當做案例,外國軍事學家同樣不屑一顧。難道他們都沒讀過史,難道這樣200:1的神蹟,不是人類最偉大的勝利?如果是真的當然能排進前十。問題是到底真不真實?首先南宋和金國1140年發生大戰這點毋容置疑。1140年完顏宗弼殺了主和派,出兵攻打南宋兩史都有記載 ,準確無誤,金兀朮先集中力量把四川吳璘打殘,又突然向東線韓世忠進攻,然後留部分軍隊牽制韓世忠,接著向順昌進發。張俊,楊存中和王德,劉錡等人與金兵陷入苦戰。擁兵十萬,又有南宋唯一三萬騎兵的岳飛,接到高宗命令,支援順昌劉錡,去和金主力決戰。高宗心腹岳飛無疑成了高宗克敵制勝的法寶。結果岳飛與金主力背道而馳,跑中原地區“收復失地”成功避開金主力。在金兀朮的主力猛攻順昌的時候,岳飛的軍隊在中原出盡風頭,連克潁昌、蔡州、陳州、鄭州等地,還好劉錡神勇,苦戰兩個多月於潤6月12日,擊敗金主力破鐵浮屠於順昌,逼金主力撤軍回國。這個時候岳飛才於潤6月20日,“趕”到堰城,穎昌“收復失地”,和最弱的一支金兵打了一戰。規模非常的小,而且只打了一天,金兵看到劉錡來了,就跑了。《王貴穎昌奏捷》記錄殺了五百金兵,岳飛上奏“獲戰馬兩百餘騎”。

宋金兩史都明確記載1140年潤6月12日,劉錡在順昌擊敗金主力,金國撤軍。岳飛是1140年潤6月20日才有前鋒,抵達堰城。7月才到的穎昌,所以岳飛成功的避開金主力,根本沒有和金主力對抗過。朱仙鎮大捷更是無中生有。宋金兩國所有史料,都沒有記載過岳家軍有一兵一卒到過朱仙鎮。也沒有任何史料記載朱仙鎮有大量金兵。只岳飛孫子岳珂自話自說。搞出來個“朱仙鎮大捷”而且,還讓金兀朮“感慨”“憾山易,憾岳家軍難”。別說金兀朮是金國著名的英雄,就是普通金人,也絕對不敢自己找死,說這種沒事找抽的傻逼話語。

《建炎以來系年要錄》、《三朝北盟會編》、《中興小紀》、《宋史全文》等宋代資料都記載岳飛是擅自撤軍的,並沒有朝廷下十二道金牌讓其撤退,內容大同小異。如: “紹興十年秋七月…金人謀知飛孤軍無援,於是並兵以御飛,飛不能支。…壬午(1140年9月24日),湖北京西宣撫使岳飛自郾城班師。飛旣得京西諸郡,會詔書不許深入,其下請還,飛亦以為不可留,然恐金人邀其後,乃宣言進兵深入,逮敵已遠,始傳令回軍。軍士應時皆南鄉,旗靡轍亂,飛望之,口呿而不能合,良久曰:‘豈非天乎!’《建炎以來系年要錄·卷一百三十七》。

《宋史 高宗本紀六》中關於岳飛的記錄: 5月:劉光世為三京招撫處置使;劉琦第一次擊敗圍攻順昌府的金軍。 6月:岳飛被封河南、北諸路招討使;宗弼率軍攻打順昌府;順昌之戰後,完顏宗弼返回汴梁;岳飛部下牛皋在京西和金軍作戰;劉光世進軍和州;岳飛在率軍支援劉錡路上收復蔡州; 閏6月:王德攻破宿州;岳飛部下張憲擊敗韓常,收復穎昌、淮寧;岳飛部下郝晸收復鄭州;李興收復汝州、伊陽等;張俊收復亳州,幾日後張俊放棄毫州,回壽春。 7月:岳飛部下張應、韓清收復西京;李興收復永安軍;岳飛和完顏宗弼的郾城之戰;岳飛部下楊再興、王蘭戰死小商橋;岳飛部下王貴、姚政聯合擊敗進攻穎昌的金兵;岳飛班師軍潰,穎昌、蔡州、鄭州等均被金軍佔有。

1140年岳飛不但抗旨畏敵,不支援劉錡,而且還三個月不到,就丟失了,劉錡,張俊等人血戰兩個多月,才保護住的河南。那可憐的戰功,根本不能抵消岳飛的罪行。所以才又有了“十二道金牌”。杜撰“十二道金牌”的目的,就是掩蓋岳飛不戰而逃,丟失河南的罪行。

宋三百一十九年,從來不用金牌調動軍隊,都是用詔書,詔書可以清楚的表達命令的意思,而且還方便追查責任。正是有了詔書記錄的歷史,才讓我們能夠真相大白。只有文字不發達的少數民族國家,才用金牌調動軍隊。如果岳飛真接到金牌命令撤軍,那麼只可能接到金國的命令。當然我也相信這是不可能的。

那些說秦檜和秦檜後人改史料的,簡直就是侮辱中國人的智商。宋史官的地位,連宋太祖都怕,你們可以查,太祖貪玩讓言官直言頂撞,太祖一生氣,打斷言官牙齒。言官才說要告訴史官,嚇的太祖賠禮道歉,這樣的史官,是秦檜能控制的了的?顯然不是,因為史料上秦檜根本就沒有岳飛高大上。一個人改史改成這樣,也太讓人難以置信了吧?岳飛處死後,經過八個皇帝138年,從來沒有人提出過“岳飛冤死”的說法,當然岳飛孫子岳珂不這麼認為。但是我請大家仔細查看一下岳珂的為人。說是個人渣一點都不過分。而且,他自己寫的書都自相矛盾。一會說孝宗為岳飛平反了,他父親嶽霖感激萬分,一會又說他父親嶽霖臨死時,哭訴讓他無論如何要為爺爺岳飛伸冤,一邊寫孝宗為岳飛徹底平反了,“沉冤得雪”,一邊不停為岳飛“伸冤”。到底平反沒有,難道他自己都不知道?岳珂寫自己的父親,親眼所見都謊話連篇,寫他根本沒有見過的爺爺會如何?大家自行腦補。岳珂書中寫岳飛處死,金國舉國歡慶,真的嗎?金國滅了遼國,滅了北宋都沒有舉國歡慶。處死了個早沒有了兵權,從來沒有和金主力打過的岳飛,至於這麼高興嗎?常識告訴我,根本不可能。岳飛死不死,對金國沒有任何影響,反而是金國的損失。如果,沒有岳飛1140年的河南就不可能兵不血刃就能佔領。沒有岳飛1141年淮西戰役,金主力就可能讓宋軍最少打成大殘。

而且,秦檜一死,秦家就失勢了。秦鉅滿門戰死以後,秦家基本就退出歷史舞臺了,反而是岳家都做了高官,到了滿清時期更是風光無限,嶽鎮邦嶽鍾琪川陝總督,屠殺漢人千萬,五代都是清廷鷹犬。各種《說岳傳》《說岳全傳》各種戲劇,評書,滿大街傳唱,秦家後人中個狀元都不得不小心翼翼的去嶽王廟,請“罪”。誰有能力篡改史料,大家一目瞭然。


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秦檜作為當朝宰相,乾的都是替皇帝背鍋的勾當。這就相當於一個公司的某些辦公室主任,專事揣度主子的心思,投其所好,而不會去堅持一些理所應當的原則。



秦檜更變本加厲的是,他不但揣摩主子的心思,還影響主子的決策,更是利用不斷的、屈辱的、無下限的苟合,來得到金人的支持,由原本替主子辦事,到最後勾引外來勢力脅迫主子保住自己的榮華富貴。這才有了紹興十一年,宋高宗與秦檜解除岳飛、韓世忠等大將軍權,誣構謀反罪狀,殺害岳飛,與金朝再次簽訂屈辱的和約。





宋不但向金稱臣、納貢、割地,金規定宋高宗不許以無罪去首相。也就是說只要宋高宗沒有真憑實據判定秦檜犯了嚴重罪行,不得將秦檜撤職。實際上也就是秦檜的人事任免權已經不在宋高宗手上而在金人手上。




這就讓秦檜再次任相18年,獨攬朝政,排除異己,大興文字獄,極力貶斥主張抗金的官員,壓制抗金輿論,篡改官史。他還任用李椿年等推行經界法,丈量土地,重定兩稅等稅額,又密令各地暗增民稅十分之七八,使很多貧民下戶因橫徵暴斂而家破人亡。



之所以宋高宗賜死岳飛罪責卻由秦檜承擔,就在於中國傳統的忠君愛國思想作祟。皇帝是不能有政治汙點的,即便他錯了,最後也一定是臣子的錯。在百姓眼裡,皇帝是最後的救贖者,百姓無法接受皇帝會錯這樣一個事實。皇帝的昏庸,都是因為皇帝身邊人攛掇、甚至隱瞞造成的。總之,朗朗乾坤,都是皇帝所賜。





當然,秦檜能夠得到在武穆墓前千古一跪的1待遇,也跟他一系列賣國求榮的系列政治操弄有關。能夠利用金人勢力來要挾主子保住自己的地位,要說他不是奸臣實在說不過去。既然是奸臣了,也事實上影響了宋高宗的政治決策,他背這個鍋其實並不冤。




他殺岳飛,只不過是將自己的真實意圖借皇帝的手來達成了而已。所謂忠臣,就是堅守正義大局,冒死進諫,為天下人的福祉請命。所謂奸臣,就是為了一己私利,犧牲大局,並通過陰謀操作影響皇帝判斷,讓他做出錯誤決策,甚至於一心一意揣摩皇帝心思,無論是否有利天下都幫皇帝去完成。


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岳飛之死與秦檜有直接關聯,這是毫無疑問無須辯駁的。至於說宋高宗扮演了什麼角色,這個問題倒是有得一爭。梳理一下,有三種說法吧。

一是維護正統說。

即宋高宗因岳飛高喊迎還二聖的口號,心裡惴惴不安,寧可議和,也不想讓岳飛直搗黃龍。這種說法的問題在於,岳飛那時還沒打下故都汴梁,距離五國城還老鼻子遠,趙構真得需要那麼著急嗎?恐怕未必。至少,岳飛從前線回來,還蹦達了幾個月才入的獄。

二是立嫡之爭說。

岳飛對於趙構立嫡,還是進行過強勢干預的。這一點,可能會讓皇帝心裡很不爽。雖然立嫡是國事,但對於皇帝面言,說到底是家事,冊立誰當接班人,還得自家人商量著辦。無論哪個皇帝心裡都會想,大臣們擁立這個擁立那個,無非是為了自己將來的前程。而作為皇帝來講,他最希望看到的結果是,大臣們只擁立在位的皇帝本人。

三是秦檜矯詔說。

秦檜是否矯詔,沒有明證。但是,秦檜有沒有必要矯詔呢?完全沒有必要。那時,秦檜不敢說權傾朝野,但是趙構對他是言聽計從。就算前線打了勝仗,都是按照秦檜提出的求和路線來定大政方針的。這麼屈膝求和的事情,趙構都願意聽信秦檜,而殺個把將領又算得了什麼事呢?

此外,宋朝開國皇帝趙匡胤早有先見之明,文臣不帶兵,武將不領軍。什麼意思呢,文官平時是不帶兵的,士兵都由將軍們來帶領和訓練;而武將們雖然有帶兵之職,卻沒有領軍打仗的總指揮權力。說到底,岳飛再能打仗,最終也只能當樞密院的副職,而正職鮮有武將來擔任。

基於此,秦檜就算有架空趙構的想法,也沒有統領大軍的辦法,所以,與其架空趙構,還不如忽悠趙構,曹操是挾天子以令諸侯,而他秦檜,顯然是“哄”天子以令諸侯了。


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