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這個問題，簡單一點說，就是女兒這頭負責出錢。
主要是負責擺祭桌，唱小戲子的錢也要女兒出。
在農村，出棺時，如果老人是後去世的(配偶先去世)，要八個人抬兩張桌子，桌子上擺豬頭(老人多少歲，豬頭就多少斤)，還要擺水果、點心之類的物品。這些物品，都是女兒置辦的。
每一次叩拜結束，重新起步時，抬桌子的人都會要煙，香菸也是女兒買的。
至於酒席錢，就不需要女兒出錢了，由兒子們按人頭平均出，一人一份。
老人去世，哭的最兇的是女兒。父母一走，孃家這邊就漸漸斷了往來。想想以後孃家只是名義上的，心裡還是難過的。
如果兄弟姐妹關係還不錯，和兄弟媳婦處的也還可以，那麼孃家還算在。如果處的不好，或者一般，那只有出禮時再相見了。
這樣的話，見了又如何呢？
總之一句話，老人去世，女兒主要負責出錢。還有就是好好哭，送老人最後一程。
謝二先生拉呱
宿遷這邊很大，三縣二區雖然有區別，但是大同小異，都是男主外，女主內。白事的時候也是這樣。
女的跟男的不一樣，披麻戴孝。我記得好像閨女家還有迎祭桌一說，一個豬頭抬過來那種。是姑爺家吧，不是很懂。
兒子跪靈棚，接待親戚們。
女的扶棺。穿衣，入殮。
現在都開始講究文明喪葬，所以告別儀式比較簡明。複雜的地方就是去曉店火葬場前還有埋之前。守靈的也有女的，兒媳婦跟閨女家都有參與的，只是這個分屬性的。傳聞一般火屬性的可以守靈，也有人講什麼火星高的人。至於木水屬性的人最好別做，容易出現幻覺。
當然肯定有人會抬槓，家裡沒有女兒怎麼處理，聽大支大宗安排吧，安排誰就是誰。反正一句話姑姨娘舅中孃家人最大。他們不來，你們就得等著。
人死為大，其他所有事都要靠邊。講究的是求原諒。大概是哭泣說：家人生前多好，自己沒照顧好，後悔自責這類話。等孃家勸起來，否則就得哭。如果孃家認為有虐待老人嫌疑，當場指責，打你一頓都不為過。
某些地方比較講究孝帽，比如長短，材料，顏色。這可不能出錯。一定要分清來人關係，輩分和季節。否則輕者被笑話，重者被揍都是活該。爭禮儀還有扒乾飯上左下左座位區別，其實只要有大宗在都不是問題。就怕亂搞，不聽指揮。
宿遷城鎮那些事
老人去世了兒女應該是最傷心的，傷心之餘女兒應該在老人臨終前就把準備好的壽衣給老人穿戴好。（我們這在穿壽衣前兒女先給老人理髮、洗澡）。穿戴的衣服一般都是老人跟女兒提前準備好的。穿好壽衣就燒倒頭紙，燒的紙灰要放在老人的壽衣䄂子裡，入歿後女兒每天最早起來的第一件事是給靈堂獻飯，上香然後哭一會靈。在家安放幾日女兒需保持靈前香燭不斷來人問侯兒女需侍奉在側表現傷懷。安葬先一天開弔悼念，女兒給老人靈前要敬獻九大碗花樣肉，花饃，飯然後五明蠟一雙，蓮花燈，亭子……等另外還要出十二杆紙錢。直到哭哭啼啼地送靈車到墳園安葬。
和諧226152456
十里不同風，八里不同俗。每個地方都有比較適宜當地人的一套風俗。總之，死者為大，入土為安。所有過程，無非大同小異。城鎮居民，因所處環境，地理位置侷限，基本上是三天就解決了。鄉鎮的因地方寬大，沒有侷限性，有的在家好幾天十幾天不等，什麼，披麻戴孝，（孫子輩以後的，披紅戴綠）看日子，嗩吶，正吊，紙紮香馬，豬頭三牲，四乾果盤，四水果盤，什麼三作揖九叩首，大拜廿四拜，鞠躬行禮，都是必不可少。當然所做的一切都是在“大總”的有條不紊的安排下進行的。
漫漫紅塵彈指間
通常女兒擺祭桌，就是形式，桌上東西有主家管事的採買擺好，女兒就出錢就行了。宿遷通常是如果自家兄弟比較困難而女兒相對富一點點話就多出錢，主要目的是幫兄弟減輕點負擔。因為按照宿遷風俗父母去世一切費用都是兒子負擔，而白事都是貼錢的，包括父母看病等費用按理都是兒子負擔，當然兒子也繼承遺產，一般女兒不會來孃家分遺產。所以也相對公平，當然如果女兒家比較富有往往就會主動為兄弟分擔。雖然風俗與法律規定有些差別，但也說的過去。
麻味肚
我也說一說，僅僅老的宿遷縣可以以運河為界分為連東和運西，喪葬習俗區別較大！運西老人離世，兒子負擔所有事務，女兒是親戚，出錢買三性祭品供果等！運東則兒子只負責親朋好朋弔孝的飲食，其餘聲樂的費用有女兒負責！
嚮往成熟64174491
老人去世後，女兒負責老人孝衣，請戲班吹喇叭，擺葷素祭，在扎紙馬轎，還有送晚程的一些消費,反正這一套下來也花不少錢，如果女兒多的話，女兒的負擔不算大，一個女兒負擔就要幾千甚至上萬的了。
瞭然94384146
都是父母生，誰都不願看到父母出現意外呀，好好和兄弟姐妹商量商量，你應該也有點自責呀是吧，你可以主動提出多出去世親人的喪葬費呀，也是對自己一個安慰吧
老虎姐靠自己才是王道
萬金油的不是，去找對的人吧。
長河日圓1
我們這裡習俗，老人去世，姑娘要買九斤九兩錢紙，上輩人說的，到我們這輩如果去世了，恐怕這些習俗應該就會消失，
