上 玄 月
我高中时读过，圣母院，茶化女，雾都孤儿，等几部国外作品，我记得阿莫西多，拉爱梅斯哈尔达，这两个名字，影视作品没看过，二十几年了，印象深刻的两个名字，对那种社会，对那种描写气氛有很深的触动。我对那个教堂的认知也完全来自这本书，来自雨果对命运二个字的诠释。前几个月看了雷探长的旅行视频里的圣母院，有一种深深的向往啊，好想去看看，虽然我这辈子没有这个能力了，前几天看了人民日报上写的文章，“你不知道巴黎圣母院的美” ，依然让我有泪光闪现，谈不上悲痛，但惋惜是发自内心深处的。有人在光明中寻找黑暗，以爱国的名义，有人在黑暗里寻找光明，以爱美的名义。人与人始终是不同的。
岁月wwm
初中时期就读过巴黎圣母院，但是我觉得看书，并不仅仅是看一个故事。卡西莫多那个丑陋的敲钟人，在那畸形的外表下，却是如此的善良。他爱慕爱丝梅拉达却不敢接近她，也不敢表达爱意，直到心爱的人即将被送上绞刑架。卡西莫多再也不能沉默了，终于挺身而出救下了自己的心上人。
这个故事很浪漫，有多少人读懂了雨果写在其中的另一层意义呢？
丑陋的卡西莫多是被命运抛弃的他从来不被关注，收养他的克洛德从来没有把他当人看。书中的卡西莫多代表着被暴政下压迫着的最底层法国人民，他们从不被关注，有的只是无尽的压迫和剥削，就是在这种压迫和剥削中他们开始变得扭曲，他们的生命就如卡西莫多一般毫无意义。爱丝梅拉达则是革命的代表，法国最底层的人民向往革命甚至羡慕革命，可是他们终究不敢革命。他们把自己的命运和法国封建贵族的命运捆绑在一起。当压迫触及了他们的底线时他们忍无可忍，投入到革命的洪流中去，从而改变命运。
当巴特雷上尉邀请雨果，试图用雨果的影响力去鼓动民众，为他们的“文明”的抢劫“野蛮的”中国高歌颂德时，雨果给上尉回了一封信。（这封信的内容你们应该都知道，我就不复制了）
纵观今日，西方霸权主义依旧横行，强盗理论依旧刻印在西方文明中，也就说明了文明有国界，而且还有地域性，既然不是我所拥有的文明我为何要为之心痛
做个俗人保持单身
看过书及电影，在大学时对雨果等所著的西方名著曾十分着迷，感受良多。
总体而言，西方名著给我的感受就是一一潮湿、阴暗、泥垢、狭隘、啰啰嗦嗦等。总之是不舒服，限于八十年代的开放程度，也不失为一道了解西人思维方式的窗户，点滴而已。但然，优美的意境及词句也让人见识了另一种美的表现形式。
至于巴黎圣母院，先是电影后看小说，因此，没有多少美感而言，也许是因雨果的不满而让我们也不满了起来，为什么圣母不来保佑她的信众，反而要让大众受此苦难，？这与东方的神佛的善解人意大相背沦，为此而朴素的讨厌所谓的西神。也许，批判的雨果也是要我们感受到这样吧！
不知道这些圣母孝子有否看过此书？有否知道雨果的愿望？，我个人理解，雨果认为这就是个压在民众头顶上的”封建”天顶，留它何用？烧了它！
山-竹
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花！这句话正合适那些作作的"高善文化分子"！其实我本人也是对什么狗屁圣母院心中没有波澜的，都是那些明星的所作所为引得媒体天天炒作，经常看新闻不想关注都不行啊！我只想说一句，每次国外的事都这么上心，国内就鸦雀无声，赚了同胞的钱不思回报祖国，响应政府号召，却天天胳膊肘往外拐。这是一种悲哀！部分人还有脸站在道德的至高点指责别人，我觉得就是国人的耻辱，难怪法国人歧视中国人的视频总是层出不穷，就是因为这些人没有底线，背祖弃宗，忘恩负义。
现在还提什么募捐的事，我觉得就是搞笑。2021年争取全面建设小康社会，现在是任重而道远，在这决胜的关键时期，贫穷的地方还在多不胜数，国人不思为国贡献，响应国家号召拉同胞一把，却想着怎么去修建他国建筑！怎么不募捐修圆明园？
秋白乘风
圆明园与巴黎圣母院加起来也不如雨果。圆明园的皇帝与巴黎圣母院的神父加起来也比不上雨果。是美丽的还是丑陋的，是伟大还是渺小，是高尚还是卑鄙，是纯洁还是龌龊，天使与魔鬼尽在眼前更在心间。
中文142868652
小时候第一次拿到这书，看到封面圣母院三字，一点读的欲望都没有，弃读！昨天才从网络上知道这本书的男主人公叫阿莫西林，好像问过女主相不相信有一天这院子会消失。是不是这样啊，没读过这书，将信将疑。
qzuser210119243
忘了，不读有罪吗？这几天别没事左圣母右圣母的；除了圣母，地球上就没别的事了，一天到晚吃饱了撑的，好像圣母是你家的，干点正事好不，沒事干就去打牌。
星瀚灿烂633
想说什么？我读过，并不觉得写的非常出色，雨果的情诗我也不觉得多浪漫，返观我国的聊斋志异写的多好，红楼梦对于人物的描写以及对中药知识的了解完胜绝大部分国外经典
用户52157040082
你知道昨天广西的状元桥被烧了，自家事不关心，关心别人家的事，有意思，你又不是高卢鸡。
岭南平头哥敢斗话少
对于一个每天上班12小时的农民工来讲，什么巴黎圣母院这些根本就不在乎，烧了就烧了，没什么大不了的。
