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都说了是“一代名相”，做了宰相还叫不得重用？应该问的是为什么最后被贬。那一来是得罪了更有手段的奸相李林甫，二来是他的性格太耿直不招玄宗喜欢，三来卷入玄宗继承人之争。

此外，张九龄才华横溢，所欣赏的人也都一个个学富五车。而李林甫家道中落，没有好好读书，所以难免闹笑话，比如曾将“弄璋之喜”的“璋”写成“獐”。被饱学之士们嘲笑为“弄獐宰相”。他推荐的户部侍郎萧炅又被张九龄看重的中书侍郎严挺之发现把“伏腊”念成“伏猎”，又是大肆嘲笑，张九龄乘势罢黜萧炅。李林甫更恨他们。

第二，张九龄性格太耿直，屡屡犯颜直谏。全不及李林甫圆滑聪明。比如李隆基准备从东都洛阳提前回长安，张九龄认为正是农忙时节，车架出行影响收割。但是李林甫却能提出免除沿途百姓今冬赋税，巧妙解决问题。另外，李隆基准备提拔牛仙客为尚书，遭张九龄拒绝，退一步准备给他实封，又被拒绝，君臣面折廷争，非常难看。而李林甫又对李隆基给予了支持，牛仙客成功获得实封。

李隆基之所以一直不罢黜张九龄，是因为他正直。最后，李林甫从此处下手，借严挺之为前妻的丈夫刺史王元琰走门路的事，指使手下告严挺之徇私，张九龄不知是冲着自己，居然为严挺之辩护，说严挺之已与前妻离婚，不算徇私。结果玄宗大怒，作为严挺之的推荐人，张九龄被罢为尚书右丞、裴耀卿也被牵连罢为尚书左丞。李林甫大权独揽，连牛仙客都当了宰相。

第三，卷入玄宗继承人争端

伊耆角木

张九龄（678——740）年，字子寿，一名博物，韶州曲江（今属广东）人。世称张曲江或文献公，唐朝名相，也是著名诗人，文学家，是西汉留侯张良后裔。他七岁知属文，能吟诗作对，被称之为神童。唐中宗景龙初年中进士，始调校书郎。玄宗即位，迁右补阙，历任中书侍郎，同中书门下平章事，中书令等职，死后谥荆州都督，文献公。

张九龄举止优雅，风度不凡。他为官清廉，忠耿尽职。不徇私枉法，不趋炎附势，敢于与邪恶势力作斗争。主张君王应以民为本，扶持农桑，反对穷兵黩武；选官应举贤任能，反对浮华虚才，名实不符；提议加强朝廷对军队的控制权。开元二十四年（736年），安禄山任平卢将军，在讨伐契丹时失利。张守珪奏请朝廷将其斩首。张九龄颇有识人之道，断定安禄山日后必反，于是在奏文上批示斩首，可玄宗看了批示后说:“卿岂以王夷甫识石勒，便臆断禄山难制耶？”于是将其释放，以示皇恩。可惜玄宗不辨奸邪，让当年石勒起兵反晋乱华的历史重演。

由于张九龄“小必谏，大必诤”，屡劝玄宗励精图治，不惜触怒龙颜。又常与馋党相抗，在口蜜腹剑的李林甫等一干小人的诋毁下，于开元二十四年（736年）罢相，贬为荆州长史。开元盛世的最后一位贤相被贬，李林甫接替相位，唐朝开始由盛转衰。

开元二十八年（740年）春，张九龄请求回乡祭祖，因病于五月七日去世。

关于张九龄没有得到重用，是因为玄宗在位前期还算励精图治，由于时间较长而渐渐的疏于政务，贪图享乐，听不进张九龄的忠言。而李林甫则善于察言观色，能揣摩皇帝的心理，所以才得到玄宗你重用。

后来安禄山造反，逼得玄宗李隆基逃离京城，到蜀中避难，想起张九龄之言感慨万千，痛哭流涕，后悔没有听贤相之言杀了安禄山，真是痛心疾首。遂遣使到韶州祭奠张九龄，并抚恤其家人。

张九龄不仅是杰出的政治家，而且还是著名的文学家和诗人。他才思敏捷，文章高雅，诗意超逸。其《感遇》，《望月怀远》等诗千古传颂。他早年的诗作词采清丽，情致深远，为诗坛前辈张说所激赞，被贬后风格转趋朴素遒劲，尤其《望月怀远》中的“海上升明月，天涯共此时”更是唱绝千古，有《曲江集》传世。对后世文化有很大的影响，他的人品更是一直被人们所赞颂、崇敬。

开拓的世界491

只不过后面张九龄被贬谪荆州长史是有三个原因：

第一，张九龄本人非常严谨，作风特别正派，非常注重细节，所以在皇帝身边经常劝诫皇帝，为皇帝正衣冠，比如和玄宗下棋。

一日对弈，厮杀正酣时，张九龄忍不住地对唐明皇说：“陛下，天天下棋不好。”“不要紧，”唐明皇一面回答，一面提了“车”来捉张九龄的“马”。“陛下，老这样下棋，朝廷大事你怎顾得了啊？”张九龄又说。“不要紧，”唐明皇把对方的“马”吃掉了。“现在内则官吏贪污腐化，外则异族侵境，如不富国强兵，国有难，百姓就难安居。”“不要紧，朝廷有文武百官料理，你快下棋吧。”唐明皇仍摆弄棋子。张九龄便不再说话，他一边下棋，一边想法让唐明皇把“车”腾了出来。唐明皇以为得势，拿起“车”横冲直撞，连扫几子后，又在中宫线上叫“将军”。张九龄没有起“仕”保“帅”，只上一步卒。唐明皇见走法奇怪便提醒九龄。“不要紧。”张九龄若无其事。“你不顾将军，吃帅你就输了，还说不要紧。”九龄此时大笑说：“陛下，下棋好比管理国家大事，如帅一动不动，与各子不齐心，各子也不保护他，这局棋当然输啰。下棋是娱乐，国事才要紧”一席话说得唐明皇面红耳热。

二、唐玄宗被成就冲昏了头脑，自大了起来。

随着唐朝玄宗治理下国力繁盛，唐玄宗自认为自己是一代贤帝，自大了起来，其中他的很多提议都被张九龄给否了，心里自然也是不痛快。后面玄宗听了张九龄建议，觉得也都是对的，逐步自大起来，其中安禄山事件，张九龄坚持要杀，玄宗想做贤主，坚持不杀，最后造反了，被赶到四川去的时候玄宗苦着后悔没听张九龄的。

当然玄宗的这种心态给了李林甫机会，李林甫摸透了玄宗心思，巴结奉承玄宗的同时诋毁张九龄，就这样，玄宗和张九龄疏远了，最后下放到荆州。

张九龄一生

说起唐朝，你们心中的男神是谁？谪仙人兼旅游达人李白？还是一生漂泊居无定所的杜甫，还是风流佛系的白乐天？其实，真正的男神、大boss都喜欢在幕后潜水。那么唐朝真正的男神是谁呢？我先卖个关子：

1、 海上生明月，天涯共此时

2、 唐代开元盛世最后一名贤相，唐玄宗是他的迷弟；

3、 唐朝既有权位，又有品德，还文采出众的文坛宗主，杜甫、王维、孟浩然都写诗给他表达如滔滔江水的敬仰之心

如果这都猜不到，那就继续听我讲他的故事。

话说，在很久很久以前的唐朝，在广东韶关，有一位少年，长相俊俏，又活泼聪明，因为他家乡在韶关曲江，人人都叫他小曲江。小曲江，天赋异禀，13岁就在班里写得一手好作文，经常被老师拿来当范文，这应该就是传说中的别人家的孩子了。

说来着小曲江果然不负众望，25岁就高考成功，要知道在那个年代，四五十岁高考没考上的大有人在。从此小曲江，走出了大山，进入长安，独自去挑战新的世界，从小曲江成长为曲江先生。

去油腻法则一：做人要有准则，不能乱拍马屁

要说这成功之路，光靠努力不行，也得靠运气，曲江先生就是幸运儿，他的才华得到了一位正国级干部兼大唐文联主席的赏识，因为都是同姓，还主动和他查家谱，找个了十竿子打不着的同族关系，这样一来，曲江先生就无敌了。如果深谙官场法则，曲江先生可是要好好背靠这棵大树，可曲江先生，是有原则的，对这位贵人并不是阿谀奉承，惟命是从，而是君子之交，因而，这位贵人更加喜欢他了。

去油腻法则二：谦虚做人，多干事，不要老是拿资历吹牛

也就是因为曲江先生，做事有准则，敢于说真话，才在大唐纪委当官没几年，39岁的曲江先生就得罪了当时的大唐王朝二把手，被辞退回老家休息。40岁，不惑之年，标准的大叔一枚。卷铺盖回到岭南老家后，他没做愤青，也没有整天打牌，更没有拿着在中央当官的资历到处吹牛皮。而是看着家乡的大山发了愁，嗯，他想给家乡修路，带领乡亲致富！

果然，这个想法得到了中央批准，曲江先生当起了工程师，修建了当时的京广线。

这个时候的曲江先生，空闲了也和好友自驾游，又一次他们来到了广州看海，望着眼前的大海，写了一篇很佛性的游记，写完后他并没有配了几张直男自拍照发朋友圈，而是自己放到笔记本里藏了起来。

《与王六履震广州津亭晓望》

明发临前渚，寒来净远空。

水纹天上碧，日气海边红。

景物纷为异，人情赖此同。

乘槎自有适，非欲破长风。

去油腻法则三：做事注重细节，充分准备，树立靠谱形象

路修好了，也正好中央缺人，他便重新被中央任用，回到京城当官。这次上任，中央让他到大唐朝的组织部当官，主管人才选拔和考核。对于这个职位，曲江先生，充分发挥了做事要注意细节的特质，对于人才选拨亲自下基层、发问卷搞调查，事后写了厚厚一摞调查报告，排版精美，装帧美观大气，让领导很是喜欢。

去油腻法则四：注重行为举止，穿着大方、简洁、得体、更要优雅

毕竟当官不是那么好玩的，曲江先生经过又一次降职出京后，又回到了首都。由于曲江先生名声在外，写的好文章，做事认真靠谱，这次，大唐王朝让他担任行政部部长，主管草拟国家公文。由于他的认真细致，在他职业生涯中没有出错，赢得国家首脑信任，一路升到了宰相。

生活方面，曲江先生十分讲究，衣服必须整洁干净大方，发型必须整整齐齐，规规矩矩。人本身长得帅，又这么注重穿着，皇帝看见也是赏心悦目。

那时候，官员上朝议事，手里都要拿块象笏。不用时，就把象笏往腰里一别，这个动作十分不讲究，有点像乡野村夫插烟袋的动作。曲江先生这样讲求风度的人可不会做这样有损斯文的动作，他让仆人做了一个很精致的袋子，专门用来放象笏。每次上朝，就由仆人提着象笏袋子。后面，这种优雅得体的礼仪，被历代作为标杆沿用。

正因为曲江先生风度翩翩，举止优雅，以至于后面皇帝每次选宰相都要问一句：举止风度比得上曲江先生吗？

去油腻法则五：不做愤青，拒绝键盘侠

曲江先生是这个大唐王朝最后一位贤相，当初他曾一眼看出外官有反意，多次建议皇帝杀掉这名外官，可是皇帝喜欢装大度，装圣君，结果后面这位外官，掀了皇帝的老巢，自己仓惶逃到四川，那天晚上皇帝望着四川的月亮，哭着想起了已经离世的曲江先生，追悔莫及。

如此完美的人，肯定会招人妒忌，是的，后面曲江先生被小人弹劾、离间，走出了权利中央，下放到了荆州。但面对小人的排挤，曲江先生不失大度，给这位小人发了个短信，短信内容就是我没有那个心思和你争。

归燕诗

海燕岁微渺，乘春亦暂来。岂知泥滓贱，只见玉堂开。绣户时双入，华堂日几回。无心与物竞，鹰隼莫相猜。

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下放荆州之后，曲江先生，没有抱怨，没有愤青，他能做的都做了，也无怨无悔，不求别人赞誉，只求问心无愧。他老了，每到晚上都会回想这一生的坎坷起伏，因此写下许多著名诗句，如：

感遇十二首其一

欣欣此生意，自尔为佳节。

谁知林栖者，闻风坐相悦。

草木有本心，何求美人折。

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在荆州的时候，曲江先生，不忘初心，在岗位上仍然日夜操劳，这时候远在塞北出差的王维，想起了恩师的境遇，多次写诗安慰，曲江先生也都写诗回复。

《寄荆州张丞相》

所思竟何在，怅望深荆门。

举世无相识，终身思旧恩。

方将与农圃，艺植老丘园。

目尽南飞雁，何由寄一言？

曲江先生回信：

《答王维》

荆门怜野雁，湘水断飞鸿。

知己如相忆，南湖一片风。

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除此之外，曲江先生还把一生没有当过官的孟浩然拉到身边满足了他的官瘾，期间王昌龄也慕名而来，国家不幸诗家幸，一代贤相的陨落，虽直接为后面的安史之乱埋下伏笔，但，在荆州的这一段时光，几位划时空的伟大诗人相聚一起，造就了一场场的文坛盛况。

这位曲江先生就是唐代开元盛世最后一位贤相、一代文坛领袖、帅气的气质大叔张九龄。

一位才堪用世，终身目光如炬公平正直的宰相，一位唯才是举提携后生的盛唐文坛宗主，一位“语清省”诗文如黄钟之律的大诗人，一位举止优雅，气度不凡的儒雅真君子。我们唯万世景仰之。

每天读诗词

也不能这样说,唐玄宗对张九龄来说还是有很深的知遇之恩的。张九龄是岭南第1个状元，也是第1个当上丞相的岭南人。

在唐玄宗早期，他还是10分重视张九龄的。张九龄曾经做到过中书门下平章事和尚书令。他是开元时期的最后一位贤相。公元740年。由于受到李林甫的攻击，唐玄宗相信了李林甫的小人之言，将张九龄典出朝廷。张九龄的离去，标志着唐玄宗开始走下坡路。而张九龄的发型标志着唐朝开始走向下坡路。虽然当时安史之乱还没有爆发，但是在整个盛世堂一之下，包藏着的是无数危机重重的灭国之祸。口蜜腹剑的李林甫和杨国忠先后专权跋扈,所以说张九龄被贬，那是唐朝转衰之后的事。在前几年，唐玄宗还是十分信任他的。

据旧唐书记载,唐玄宗在四川的时候想到张九龄的爱国之言,都会哭的不成样子。太监再怎么劝说也是停不住，但那时唐王朝已经走向了衰落之路，张九龄不可能再复活了，所以唐王朝也就在历史的车轮之下被碾压了。

旧事旧人历史说

张九龄，唐代玄宗一朝的著名宰相，千古名句“海上生明月，天涯共此时”即出自其手。玄宗时代，他从被倚重到被摈弃，不仅见证了唐玄宗李隆基的由明入昏，更见证了大唐的由盛转衰。

一、张九龄没有“与时俱进”。

李隆基需要张九龄，有几个方面的原因。一是前期的李隆基励精图治，手底下也是名相辈出，张说、姚崇、宋璟、裴耀卿、张九龄均为忠直耿介、能力出众之流，与李隆基君臣相得，直追当年李世民与魏征、房玄龄、杜如晦的君臣故事。第二，张九龄是著名的诗文圣手，而李隆基恰恰需要盛世文章来歌颂升平，一个文学宰相正应时需。

“开元”到“天宝”，李隆基完成了从年富力强励精图治到骄矜自大享乐怠政的转变。而终张九龄一世，都一直致力于实现“致君尧舜上，再使风俗淳”的崇高政治理想，凡事都以社稷为重，以大局为重，不盲从于权威，只服从于内心的道德召唤。因此，他经常无视李隆基至高无上的皇权，“事无细大皆力争”——这一点对于前期的李隆基还是具备一定的杀伤力，但当李隆基躺在功劳簿上悠然自矜的时候，张九龄的这种行为就显得“不识时务”甚至不识抬举了。日积月累，当李隆基的脑子里盛不下一句直谏之言时，张九龄的宰相生涯也就到头了。

二、李林甫的“适时”介入。

伴随着张九龄下台的，是“口蜜腹剑”的著名奸相李林甫的上台。这一上一下，明的是张、李二人的忠、奸较量，暗的却是皇权和相权的进退消长。

与张九龄最大的区别是：至始至终，李林甫一直坚持个人意志服从皇帝意志，没有违逆，更没有直谏；没有原则，也没有操守。有两件事最说明李林甫的人品和做事风格。一个是太子废立。由于武惠妃的“枕头风”，李隆基向宰相们提出了换太子的动议，作为首相的张九龄对此坚决反对，李隆基气急败坏却又无计可施。李林甫简单两句话就挠到了李隆基的痒处：“此乃皇上家事，何必问外人？”太子李瑛的命运就此决定。第二件事是牛仙客入相。牛仙客从最基层小吏做起，虽然出身卑下，但凭着一步步做到河西节度使、朔方节度使，政绩斐然，李隆基派人考察后就想擢其入相。但张九龄以其粗鄙、有损国体为由，几次否决李隆基的提议。颜面无存而恼羞成怒的李隆基又适时感受到了来自李林甫的春风：“苟有才识，何必辞学！天子用人，有何不可？”一起看似不可调和的皇权、相权矛盾就这么迎刃而解。但这时，张九龄、李林甫在李隆基心中的天平上已经严重失衡。不几天，张九龄以“徇私”罢相；第二天，李林甫入相，开始了十九年的“独相”生涯。

此时，时间是大唐开元二十四年年末，距离那场动摇大唐根基的叛乱还有整整二十年。

彼岸历史

识途.张九龄是历史上有名的直臣.遇有难断之事.敢讲真话.从不忌上.他是玄宗时的最后一名贤相.九龄初任相为开元末.时玄宗尚具大志.君臣始处也算融洽.开元国势炽盛.玄宗治心渐退.有意歌舞游乐渐重.而意勤政理朝渐微.而九龄专注于理政治国.操軍控强.二人的政治走向发生了根本性的冲突.加之九龄直言吋毙.不会曲迎君臣冲突缓解己不可能.九龄.风韵高远.此玄宗深羡.因勉留朝上.开元末天宝初.加任族人李林甫为右相.位在九龄下.甫城府极深且心智超凡.上意欲何.每每猜中.迎上施行.每每深获上心.玄宗曾对下言.有李甫在.朕可高朕无忧了.时祿山进朝.也是势力小儿.深得贵妃喜爱.上于朝堂上褒奖此儿众臣附阿.独九龄公力排众议.言祿山小儿其后必反.请斩力决.当朝逆上.玄宗怒.強掩怒容.咤日.尔心胸太狭.不能容人.后当改之…事后林甫又进言.说九龄居朝日久.傲视群僚.渐萌欺上意.玄宗益怒.不久便贬九龄为荆州长史.远离庙堂.九龄遇贬.正当国家处关健期而失相位.是任相时期不对.如开元初任相.也会和姚崇宋璟一样.成一代良相名相.是性格使然.不能阿谀附势.是忠臣良将的悲剧.是对手林甫的奸能超己.如此种种.造成良相离朝.引起天宝禍乱′

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广东佬张九龄政见相当犀利的，张九龄一直主张杀了胡子安禄山，可惜李隆基不听。假如杀了，可惜没如果！

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张九龄是开元时期的最后一位贤相。此时的玄宗已经从一个励精图治的皇帝变成了一个只图享乐的皇帝。张九龄不能顺应玄宗的这种变化，受到排挤很正常。

關鍵字: 唐朝 玄宗 历史