衢州土郎中
甩鞭子在现代生活中也很常见，每天清晨的公园里，时常见到一些老年人聚在一起甩鞭子锻炼身体，他们也会比试比试谁甩的声音响亮，在农村也有很多甩鞭子的，像放羊的或者赶车的，但鞭子没有那么长，我们小时候玩的陀螺也是用鞭子来甩的。
在明清时宫廷里也有甩鞭子的，只不过那个甩鞭子是很严肃的，也不是用来锻炼身体的，它是朝廷举行朝会或者重大典礼时的一个环节，称为“鸣鞭”或“响净鞭”。
“净鞭”也叫“静鞭”，是由黄丝编织而成，在鞭梢上涂上蜡，这样的话打在地上声音不仅响而且脆；其目的就是警告臣子，皇帝就要驾到，重要典礼就要开始，大家要立即肃静，迎接皇帝。
这有点像现在国家每次开重要的会议，国家领导人入场前军乐队都要奏迎宾曲，然后全体起立鼓掌，然后领导人进场。
这些都是很严肃的仪式，代表着国家的威严，至高无上的权力。
那么古代为何要用鞭子而不用其他的工具呢？
这个鞭子就是一个身份的象征，赶牲口的马夫或者放牧的牧人手拿鞭子就是用来驾驭牲口的，而皇帝使用鞭子就是用来驾驭人民、统治百姓的，天下的老百姓都是替皇帝当牛做马的，皇帝就得用鞭子来统治他们，因此鞭子是代表至高无上的皇权，是权力的象征。
其实甩鞭子在唐代就有了，据宋代人高承的《事物纪原》记载“鸣鞭，唐及五代有之”。那时候用得少，规模也不是很大，到了宋朝，为了彰显皇威君威就组成了仪仗队，专司皇家礼仪。
据《宋史》记载“殿前指挥使，，行门二十二人，鸣鞭十二人，孝宗增为一十四人”。南宋孝宗赵昚为了使鸣鞭的过程更加气派、威严，更具仪式感，就增加了鸣鞭的人数，以显示皇家的威严。
而到了元朝，就缩小了甩鞭子的规模，只甩鞭三下，这在吴承恩的《西游记》中的第十回也有描述“静鞭三下响，衣冠拜冕旒”。
清朝虽然是马背上的民族，但它也沿袭了明朝的一些礼制，其中就有甩鞭子，康熙亲政后就开始统一了规则，由原来的四人甩鞭子变成了一人，也由之前的侍卫变成了太监，每次朝会要鸣鞭两次，一次是朝会前，皇帝走出中和殿、到金銮殿之前，一共甩三声，另一次是朝会结束，再甩三下，皇帝起驾回宫，群臣才退下。
甩鞭子的太监也要一副好身板，要尽量的把鞭子甩得最响，声音越大越好，在庄严肃穆的宫殿门前，突然的这一声鞭响，响彻云霄，这是对皇帝的敬畏。
掌握好度对于甩鞭子的太监来说要求也很严格，在那种严肃的场合，是不允许有一毫的差错的，皇帝从中和殿到金銮殿刚好要甩三下，三次的声音要一样响亮，其标准苛刻程度与国旗护卫队从金水桥到国旗杆有多少步类似。
因此甩鞭子就是皇帝耀武扬威，作威作福罢了。
遗产君
太监甩鞭子其实说白了就是一种仪式，我们都知道， 现代在我们国家，每当有盛大仪式或者外国政要访华的时候，就会有鸣放礼炮的环节，清朝太监甩鞭子其实也就跟放礼炮的寓意差不多。除了是一种最高礼节外，另外也代表着一个国家的威严，同时也起到一种震慑作用。
追溯甩鞭子的历史应该是从唐朝的时候就有的，直到明清两朝才被正式用在朝会上使用。而明朝一般这个任务是由锦衣卫来完成的，大清朝因为没有锦衣卫，所以只能由太监取而代之。鞭子在清朝是一种权利的象征，代表着至高无上的皇权。太监们在朝会上，皇帝到来之前甩鞭子的目的，就是预示朝廷文武百官们，皇帝要来了，大家一定要安静，站整齐了，不许喧哗，准备好等着迎接皇上。
大概这个时候也就是“皇上不急太监急”的时候，在这个时间段，每次上朝皇帝到达金銮殿之前，甩鞭的太监是最紧张的时候，不仅时间要掐的准，而且还要拿出吃奶的劲来，尽量把鞭子甩的最响，声音越大越好。在这庄严肃静的宫殿门前，突然这一声鞭响，那是什么感觉，一种响彻云霄的感觉。所以这也是对皇帝的敬畏，一种特殊的欢迎仪式。所以说这个负责甩鞭的活不说一般人能干的了得，都是经过特殊训练选拔出来的甩鞭高手。
清朝的这种甩鞭仪式也叫做“静鞭”，什么意思呢？其实就是说鞭子一响，天子就要驾到，皇帝来了，大家要安静的意思。如有不守纪律者，鞭子伺候。当然了，那个场合谁也不敢放肆。通常在上朝皇帝到来之前这个时候，一般太监要甩三下鞭子。但甩鞭子不仅仅局限于朝会上使用，皇帝祭天或者出巡，重大场合上都会甩鞭子。
由此我们不难看出，清朝的这种甩鞭子的仪式，无非就是想通过鞭子发出的声响来警示人们保持肃静，暗示皇帝即将出场，所以人等避让的意思。说白了，就是一种霸气的体现，从而彰显出皇家的至高无上的权利和地位。
任驰赢天下
内侍太监殿前甩鞭子这是大清国的一套活计，鞭子要抡三下，要求每一鞭子不但要响而且要脆，每一鞭子的力度和火候要恰到好处，这三鞭子有个名字，叫做“净鞭”，也可叫做“静鞭”。
为什么要这样做，其实这只不过是一套礼仪程序，目的是为了彰显君主威严和权势。每天朝会之前，会有专门培训过的内侍太监来完成这套礼仪。而且不只是朝会之前用，在典礼或者祭祀开始前，也会用到。其目的是为了警告臣子：皇帝架到，尔等需臣服，需安静，需恭敬....
有些人一定说了，我看什么《康熙王朝》《雍正王朝》《甄嬛传》等等清宫剧，这个场景经常出现，这是不是满清渔猎民族特有的一种形式？其实不是这样的，这并不是满清统治者的专利品，在唐朝中期，已经有鸣响鞭的礼仪记录，只不过没有形成一套规定礼仪项目。到了宋朝，鸣响鞭逐步规范化。
虽然只有三鞭子，但是也别小瞧了这玩意，如今清宫用的响鞭还有真品留存，这种鞭子又粗又长，鞭梢儿用专门的软皮制成（有传闻是用巨大蚂蟥的皮制成），想要抡起这条鞭子，可不是一件容易的事情。需要受过专业训练的太监才能完成，要保证每一鞭都能抽响，而且不能缓也不能急，稍有差池，这个太监就要受板杖之苦。因为学习鸣响鞭的太监，不但要有臂腕之力，还要熟练掌握技巧，每一鞭子代表了帝王的威严，若是失误，可不是一件小事。可见掌握一门专业技术的重要性了。
大狮
电视剧里，每当升堂的时候，公堂端坐的大老爷会拿起一块方形木头重拍桌子，高喊“升堂……”下面两旁的衙差高喊“威……武……”。
这块木头叫做“醒木”，也被称作“惊堂木”，用来威慑和彰显官威。
类似，太监们在宫门甩鞭子，目的在于提醒、警醒正等待的大臣们，皇帝将要驾到，不要闹了，全都安静一点。
这叫“鸣鞭”，也就是“响净鞭”，也是“响静鞭”。也好比皇帝将要来某个妃嫔的寝殿时，一旁的太监会高喊“皇上驾到……”
重要角色总是最后到场，怎么说明皇帝即将来了，鸣鞭呗，既是提醒，又是威慑，更是彰显天子风范。
有人说，鸣鞭出现在唐朝，但没有找到相关记载，倒是宋朝有记载，元朝也是，只不过明清时期更加规范，更加系统了。
现在也有类似的场合，比如有些领导走到门前会咳嗽，还有主持人介绍……你还能说出生活中的哪些例子？
史小二记
这个东西不是雍正专属，甚至也不是清朝专属。宋元明清四代都有这种名叫“鸣鞭”的礼仪。“鸣鞭”也并不是孤立出现的，实际上，“鸣鞭”只不过是繁复的皇家礼仪中的一个小部分而已。
明朝的“鸣鞭”，在很多场合都有出现，比如说正旦（正月初一）、冬至两天百官朝贺、皇帝登基、万寿节（皇帝生日）、册立皇后、册立太子、新科进士面圣、献俘仪式等等重大场合，都会有鸣鞭的人站在丹墀上，甩起鞭子啪啪响三声。鸣鞭的一般是四个人，在明朝是四个锦衣卫百户负责这个工作，齐刷刷的甩，而且必须是三下，明朝宫廷音乐的乐词中就有：“千邦万国敬依从。鸣鞭三下同。”（这个礼仪叫做“鸣鞭”，这种鞭子在明朝的官定名称也是鸣鞭，不信可以去看大明会典，有“鸣鞭四条”的记载，“净鞭”只是其俗称）
鸣鞭的制作是比较繁复的。鞭身以黄丝制成，并涂上蜡增大响声。鞭子的柄是木头制成，贴金，柄的最后还装饰一个龙头（“柄用龙头、木质、贴金为饰”）。
明朝的鸣鞭礼仪，被清朝基本继承了下来，和明朝一样，清朝的鸣鞭也是频繁出现在各种场合，不过清朝没有锦衣卫，清朝负责甩鞭子的是銮仪卫。皇帝上朝和回宫之前，鸣鞭的声音都会出现。你可以想象一下，在这些个重大的场合，其他人都战战兢兢，大气都不敢出，只有鸣赞官的喊声和中规中矩的宫廷奏乐，这个时候突然出现了极其响亮的甩鞭子的声音，那该是多么响亮又让人印象深刻的声音。由于这个声音非常响亮，又非常独特，所以他在明清的俗文学中出现很频繁，但凡是出现了皇帝，基本上都会有鸣鞭的出现，比如水浒传里头的一句：“隐隐净鞭三下响，层层文武两班齐。”后来被《三宝太监西洋记》照抄了。现在的影视剧里，偶尔也有这个鸣鞭出现。反正甄嬛传是有的。
（甄嬛传第一集貌似是苏培盛甩鞭子，雍正王朝好像也有）
营三千
简单来说就是皇帝刷存在感、秀皇权的方式而已，明明大家都很乖巧地在等着上朝了，在朝堂的地儿，在皇帝的皇宫，谁敢造次，你皇帝不找臣下的麻烦就是皇恩浩荡了，但不行，皇帝还要让人多甩几下鞭子发出震天响的声音，来告诉大家“我是皇帝”。
这也不是大清的原创，据说自唐代就有，《宋史》里有明确记载，在古代宫廷举行朝会时的环节之一，这鞭子被称为“鸣鞭”，也叫“静鞭”，用黄丝编织成，为了增加效果，在鞭末涂上蜡，这样就很硬，打在地上啪啪响。起到的含义就是：皇帝马上驾到了，朝会或典礼马上开始，各位臣子保持肃静，元代马致远“陈抟高卧四”：“早听得净鞭三下响，识甚酬量！”就是这种“净鞭”。 
清朝在康熙八年时，正式确定了朝会乐章和相关礼仪，每次朝会都有2次鸣鞭，第一次是皇帝从中和殿出来到达太极殿（金銮殿）时，銮仪卫官高呼一声“鸣鞭！”于是响三下净鞭；再有一次是典礼完毕，銮仪卫官高呼一声“鸣鞭！再响三下净鞭，然后朝会结束，皇帝起驾回宫，群臣退下。
鸣鞭体现了君主的权威，主要还是震慑群臣的作用。
云中史记
净鞭也叫静鞭，用黄丝编织而成，鞭梢涂蜡，打在地上很响，目的是警告臣下皇上即将驾到，重要典礼就要开始，大家要立即安静，所以叫净鞭或静鞭。
我是汽车fans
其实是古人在举行重大活动和仪式前都要放炮三声，就比如今天的鸣炮奏乐一样。都是在皇宫大内之中又不可能用火药放炮，那样就太不安全了，所以就用响鞭代替放炮，又有响动又有气势，好比今天的电子鞭炮一个道理。
